魯迅最早聽聞毛澤東的名字，是在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，從蔡元培和李大釗的口中。當(dāng)時(shí)的他或許只是將其當(dāng)作一位新文化運(yùn)動(dòng)中的普通參與者，認(rèn)為毛澤東不過是一介書生。

然而到了1931年，當(dāng)魯迅先生聽說紅軍在毛澤東的帶領(lǐng)下成功粉碎了國民黨反動(dòng)派的第三次圍剿時(shí)，心中大為震動(dòng)，他急忙找到好友茅盾，向其打聽毛澤東的情況，還特別詢問了毛澤東的年齡，當(dāng)?shù)弥珴蓶|能指揮千軍萬馬時(shí)，魯迅內(nèi)心滿是感慨，想不到曾經(jīng)以為的書生竟成長為卓越的軍事統(tǒng)帥，并且他還稱贊毛澤東是五四運(yùn)動(dòng)后，為數(shù)不多拿筆桿子和敵人在前線戰(zhàn)斗的人。

其實(shí)，毛澤東與魯迅原本是有機(jī)會(huì)碰面的。1918年，毛澤東來到北京，在老師楊昌濟(jì)的引薦下，于北大圖書館擔(dān)任管理員。在那里，他結(jié)識(shí)了李大釗與陳獨(dú)秀，李、陳二人與毛澤東交談后，驚覺其思想境界遠(yuǎn)超同齡人，便又陸續(xù)將蔡元培、胡適等一眾文化界名人介紹給毛澤東。

按照原本的安排，毛澤東也將與魯迅相見，可就在這時(shí)，他突然接到母親病重的消息，只能匆忙趕回湖南老家。幾個(gè)月后，毛澤東重返北京，此時(shí)魯迅也聽聞了他的事跡，然而因魯迅那段時(shí)間忙于創(chuàng)作，未能前往北大，等到魯迅后來終于有時(shí)間去北大時(shí)，毛澤東卻已再度離開，兩人就這樣遺憾地錯(cuò)過了見面機(jī)會(huì)。

時(shí)光流轉(zhuǎn)，“朱毛”紅軍打破國民黨封鎖，取得反“圍剿”勝利的消息再次讓魯迅的目光聚焦到毛澤東身上。有一次，茅盾和馮雪峰在魯迅家中做客，魯迅拿著相關(guān)報(bào)紙，向二人打聽朱毛二人，茅盾便說起自己1926年曾在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下于廣州從事革命活動(dòng)的經(jīng)歷。魯迅則再次感慨毛澤東的發(fā)展之出人意料，對其軍事才能與革命領(lǐng)導(dǎo)力表示贊嘆。

1936年，美國作家史沫特萊前往延安，魯迅從她那里得知毛澤東已帶領(lǐng)紅軍完成長征抵達(dá)陜北，即便當(dāng)時(shí)魯迅已身染重病，可他還是抑制不住內(nèi)心的喜悅，親自擬寫了一封電報(bào)向延安方面表示祝賀。

同年10月，毛澤東收到了魯迅寄來的由其親自編撰的瞿秋白文集《海上述林》以及一只金華火腿，這也算是二人之間一次特殊的心意傳遞。然而不久之后，魯迅便與世長辭，驚聞噩耗的毛澤東連發(fā)四封電報(bào)，還向國民政府提出為魯迅遺體舉行國葬的要求，以此表達(dá)自己對魯迅的沉痛悼念和崇高敬意。

魯迅逝世后，他的影響力依然深遠(yuǎn)。毛澤東用魯迅的名字命名了魯迅圖書館、魯迅師范學(xué)校和魯迅藝術(shù)學(xué)院這三所單位，希望借此傳承魯迅的精神與文化力量。1937年10月19日，在魯迅去世一周年的紀(jì)念大會(huì)上，毛澤東發(fā)表了著名的《論魯迅》演講，他贊譽(yù)魯迅為“中國第一等圣人”，稱魯迅是文化戰(zhàn)線上當(dāng)之無愧的民族英雄，擁有最堅(jiān)硬的“骨頭”，其身上所具備的政治遠(yuǎn)見、斗爭精神與犧牲精神，共同構(gòu)成了偉大的“魯迅精神”。

在毛澤東的一生中，他對魯迅的作品愛不釋手。無論是在延安艱苦的歲月里，還是建國后出訪蘇聯(lián)之時(shí)，又或是在生命的最后時(shí)刻，魯迅的著作始終陪伴著他。

像《狂人日記》《阿Q正傳》等經(jīng)典篇章，毛澤東不僅自己反復(fù)研讀，還積極推薦給身邊的人。1958年，《魯迅全集》第二版出版，毛澤東第一時(shí)間讓秘書購回并終生珍藏，1961年，為紀(jì)念魯迅誕辰，毛澤東還專門創(chuàng)作了兩首絕句，把魯迅刻畫成偉大的革命戰(zhàn)士形象。

毛澤東與魯迅，一位是偉大的政治家、軍事家，一位是杰出的文學(xué)家、思想家，他們雖身處不同領(lǐng)域，卻有著共同的理想信念與革命追求，他們以各自的方式為中華民族的解放事業(yè)而不懈奮斗。