中國(guó)即將舉行的 9 月 3 日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念活動(dòng)及閱兵儀式，國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注，其中日本的反應(yīng)尤為引人注目。 近日看到報(bào)道，“日本政府甚至通過(guò)外交渠道呼吁歐洲及亞洲各國(guó)不要參加，稱此次活動(dòng)過(guò)度聚焦歷史、反日色彩濃重?！?/p>

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族歷史上慘痛而偉大的一頁(yè)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造成中國(guó)軍民傷亡超過(guò)3500萬(wàn)人，直接和間接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)6000億美元。然而，戰(zhàn)后日本政府從未對(duì)其侵略歷史進(jìn)行徹底反省和清算，相反，日本右翼勢(shì)力不斷試圖美化侵略歷史，修改歷史教科書，否認(rèn)南京大屠殺等暴行。

中國(guó)的抗戰(zhàn)紀(jì)念活動(dòng)恰恰照亮了日本最想掩蓋的歷史陰影，這是日本政府感到不安的根本原因，它被迫面對(duì)自己不愿承認(rèn)的歷史罪責(zé)。

可以說(shuō)，日本對(duì)閱兵的恐慌，本質(zhì)上是其對(duì)二戰(zhàn)歷史罪責(zé)的系統(tǒng)性逃避。自1945年戰(zhàn)敗以來(lái)，日本始終未能完成真正的歷史清算：靖國(guó)神社香火不斷，美化侵略的教科書仍在流通，政客們年復(fù)一年參拜戰(zhàn)犯靈位。

這種對(duì)歷史的“選擇性遺忘”，使日本在戰(zhàn)后始終未能獲得真正的國(guó)際信任，中國(guó)閱兵實(shí)質(zhì)上是將日本軍國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行重新置于國(guó)際輿論場(chǎng)，打破了其精心構(gòu)建的“受害者敘事”。

閱兵式是展示國(guó)家國(guó)防現(xiàn)代化成果的重要窗口，通過(guò)閱兵，中國(guó)向世界展示其軍事透明度與現(xiàn)代化進(jìn)展。日本方面可能擔(dān)心，中國(guó)借此展示軍事實(shí)力，特別是在東海、南海等地區(qū)的戰(zhàn)略投送能力。近年來(lái)中國(guó)軍事科技的快速發(fā)展，包括反艦彈道導(dǎo)彈、隱形戰(zhàn)機(jī)等先進(jìn)武器的亮相，令日本感到壓力。

日本政府試圖游說(shuō)他國(guó)抵制中國(guó)閱兵，反映出其深層的外交焦慮，日本擔(dān)心的是，隨著中國(guó)國(guó)際地位的提升，其歷史問題可能再次成為國(guó)際關(guān)注的焦點(diǎn)。

事實(shí)上，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本一直試圖塑造和平國(guó)家的形象，但近年來(lái)，日本推動(dòng)修改和平憲法、擴(kuò)充軍備等舉動(dòng)，引起了周邊國(guó)家的警惕。中國(guó)的紀(jì)念活動(dòng)可能會(huì)讓國(guó)際社會(huì)重新審視日本的安全政策走向，這是日本政府極不愿意看到的。

換言之，日本對(duì)閱兵的抵制，折射出其在國(guó)際輿論場(chǎng)的話語(yǔ)權(quán)危機(jī)，中國(guó)通過(guò)閱兵構(gòu)建的“歷史正義敘事”，直接沖擊了日本長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)的“和平國(guó)家”形象。

這種話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪具有現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)略價(jià)值，日本近年加速“入?！边M(jìn)程，試圖以“正常國(guó)家”身份參與國(guó)際規(guī)則制定，但中國(guó)閱兵引發(fā)的全球?qū)θ諝v史追責(zé)浪潮，使其“入常”正當(dāng)性遭受根本性質(zhì)疑。

中日兩國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史記憶存在巨大差異，對(duì)中國(guó)而言，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一段悲壯的民族記憶，是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、抵御外侮的光榮歷史。而對(duì)日本來(lái)說(shuō)，這段歷史是其軍國(guó)主義侵略他國(guó)、最終遭受慘重?fù)p失的不堪回憶。這種心理上的不對(duì)稱，導(dǎo)致兩國(guó)對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的態(tài)度截然不同。中國(guó)通過(guò)紀(jì)念活動(dòng)緬懷先烈、珍視和平；日本則擔(dān)心此類活動(dòng)會(huì)被解讀為“反日”，進(jìn)一步損害其國(guó)際形象。

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，日本對(duì)中國(guó)9.3閱兵的“恐懼”，實(shí)際上源于其自身對(duì)歷史問題的回避態(tài)度。但唯有正視歷史，才能卸下歷史包袱；唯有深刻反省，才能真正實(shí)現(xiàn)和解。

中國(guó)與日本應(yīng)相向而行，本著“以史為鑒、面向未來(lái)”的精神，推動(dòng)構(gòu)建符合新時(shí)代要求的中日關(guān)系，這需要日本政府展現(xiàn)出應(yīng)有的政治智慧和歷史責(zé)任感。