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中國官方證實，日本前首相鳩山由紀(jì)夫確認(rèn)出席九三閱兵活動。

對于今年79歲的鳩山由紀(jì)夫，可能很多年輕人不太熟悉，但是他確實是日本國內(nèi)少有的，對曾經(jīng)日本侵略歷史堅持正確史觀的領(lǐng)導(dǎo)人。

他本人也是出身日本政治世家，祖父鳩山一郎曾為首相，他的家族世代主張對華友好，更喜歡中國的傳統(tǒng)文化，也是中國的老朋友了。

當(dāng)鳩山由紀(jì)夫確認(rèn)將出席中國的九三閱兵活動時，整個日本輿論瞬間炸開了鍋。

這位出身政治世家、祖父也曾是首相的前領(lǐng)導(dǎo)人，在國內(nèi)右翼勢力的口中，立刻被貼上了“賣國賊”、“非國人”的標(biāo)簽，仿佛成了國家的叛徒。

可這位79歲的老人真的只是在表達(dá)某種個人情感嗎？或者說，在他這一系列看似“離經(jīng)叛道”的舉動背后，是否隱藏著一套深思熟慮的政治邏輯？

答案或許比標(biāo)簽化的批評要復(fù)雜得多。鳩山的一言一行，從歷史道歉到對美批判，再到對華合作的倡議，其實共同構(gòu)建了一個完整的構(gòu)想：為日本探尋一條擺脫“歷史負(fù)罪者”與“美國附庸”雙重困境的第三條道路。

道歉不是目的而是起點(diǎn)

在鳩山的政治哲學(xué)里，正視歷史從來不是一種自我懲罰，更像是一把鑰匙，用以解開束縛日本外交手腳的枷鎖，讓日本能真正平等、自主地與鄰國交往。這是一種戰(zhàn)略性的前提，而非簡單的懺悔。

2015年7月，他以個人身份主動前往南京大屠殺紀(jì)念館。在那里，他沒有選擇官方辭令的含糊其辭，而是直接雙膝跪地，用行動表達(dá)最沉痛的歉意。這并非孤例，同一年，在韓國的西大門刑務(wù)所追悼碑前，他也曾跪地禱告。

他的反思超越了單一的中日范疇，是對整個日本軍國主義侵略史的一次徹底清算。

他在南京的留言簿上寫下“友愛和平”四個字，并公開表示，南京大屠殺是“不爭的歷史事實”，日本必須為此深刻反思。這種堅定的態(tài)度，與他作為日本唯一一位公開拒絕參拜靖國神社的首相身份一脈相承，構(gòu)成了他系統(tǒng)而原則性的歷史觀。他堅信，只有真誠地卸下歷史包袱，中日之間才能真正摒棄前嫌，成為友好的鄰里。

告別大國夢回歸平常心

鳩山由紀(jì)夫?qū)θ毡疚磥淼亩ㄎ唬兄惡鯇こ５那逍?。他深刻地認(rèn)識到，日本的未來絕不在于重拾“大日本主義”的舊夢，更不應(yīng)再次陷入爭奪東亞霸權(quán)的思維。他堅信，軍國主義對日本而言是一條走不通的絕路。

那么，出路在哪？他給出的答案是：回歸“中等國家”的發(fā)展路徑。這并非一種消極退守，而是一種務(wù)實的戰(zhàn)略選擇。

在他看來，一個國家的首要任務(wù)，應(yīng)該是聚焦于國內(nèi)民眾的福祉，而不是耗費(fèi)資源去追求虛幻的地區(qū)霸權(quán)。這種將國家核心任務(wù)拉回到民生根本的理念，構(gòu)建了一個內(nèi)外政策高度一致的國家愿景。

這種“中等國家”的定位，也讓日本能以更平等、更具建設(shè)性的姿態(tài)參與國際事務(wù)。他積極倡導(dǎo)中日攜手構(gòu)建“東亞共同體”，并公開稱贊中國“一帶一路”倡議所展現(xiàn)出的包容性。這些行動都表明，一個務(wù)實的日本，反而能在區(qū)域合作中扮演更重要的角色。

夾縫中求生別當(dāng)犧牲品

鳩山外交思想最尖銳、也是最核心的部分，莫過于他對美日同盟的深刻反思。他曾直言不諱地警告，如果日本一味充當(dāng)美國的“反華先鋒”，那么日本“不可能有主權(quán)”。他認(rèn)為，日本最大的風(fēng)險，就是喪失獨(dú)立判斷力，淪為美國的“附庸”。

在臺灣問題上，他的警告尤為嚴(yán)厲。他明確指出，臺灣問題是中國的內(nèi)政，這是基于歷史、法律和國際關(guān)系準(zhǔn)則得出的結(jié)論。

他批評日本現(xiàn)任政府“輕率追隨美國鼓動‘臺獨(dú)’”，是極其危險的“玩火”行為，絕不能給“臺獨(dú)”分子站臺。在他看來，如果日本盲目地綁定在美國的“臺灣牌”上，最終只會被推到大國博弈的最前線，成為那個不幸的“犧牲品”。

那么，日本該怎么辦？鳩山的答案是，不該在中美之間選邊站。他認(rèn)為中美關(guān)系的緊張，根源在于美國對中國發(fā)展的“嫉妒與戰(zhàn)略焦慮”。日本不應(yīng)陷入美國的“價值觀外交陷阱”，而應(yīng)扮演一座“橋梁”的角色。利用自身的地緣位置，去緩和而非激化矛盾，這才是維護(hù)日本自身安全利益的“務(wù)實選擇”，也是其追求“戰(zhàn)略自主”的具體路徑。

結(jié)語

回看鳩山由紀(jì)夫的政治主張，你會發(fā)現(xiàn)這是一個環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)整體。

徹底的歷史反思，是解鎖日本外交困局的鑰匙。務(wù)實的“中等國家”定位，是日本未來的戰(zhàn)略藍(lán)圖。而在中美間扮演“橋梁”，則是實現(xiàn)這一切的核心策略。

盡管這位僅2019年一年就訪華25次的“中國的老朋友”，在日本政壇早已不是主流，其理念也面臨著巨大的現(xiàn)實阻力，甚至讓他本人面臨人身威脅。

但他所代表的這種理性的、務(wù)實的聲音，無疑為日本提供了一個至關(guān)重要的參照系。他的探索，無論最終成敗如何，都迫使人們?nèi)ニ伎家粋€最根本的問題：在歷史與現(xiàn)實的十字路口，日本，究竟該如何定義自己，又該走向何方？

信息來源

解放日報《最新安排剛剛公布！日本前首相確認(rèn)參加九三紀(jì)念活動》
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MzY5ODM4MA==&mid=2651366356&idx=1&sn=1c13769f50e2813b55622e6ff6fcc1d1&chksm=bca1743a55f09253d00d25892a17ac95979a5bf24be26feda0407affca07c21cfba68a01a456&scene=27