文︱陸棄

8月24日，日本通過外交渠道呼吁歐洲和亞洲各國不要參加中國九三閱兵，理由是“過度聚焦歷史、反日色彩濃重”。言下之意，中國紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利，維護(hù)歷史正義和國家尊嚴(yán)，竟成“不宜參與的麻煩事”。日本的這番操作，暴露出其對(duì)于歷史真相的深深恐懼，也再次顯示它企圖逃避二戰(zhàn)歷史責(zé)任的本色。

更有德國，8月17日突然提出三項(xiàng)無理要求——中國不準(zhǔn)支持俄羅斯、不準(zhǔn)管制稀土、不準(zhǔn)在東海、南海、臺(tái)海捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)?；闹噯?？當(dāng)然荒謬。戰(zhàn)后國際秩序逐漸解體，新興強(qiáng)國和既有大國紛紛追求自身利益。德國和日本把全球秩序當(dāng)作工具，妄想借亂局解除戰(zhàn)敗國束縛，實(shí)現(xiàn)所謂“國家正?；保尚ΧｋU(xiǎn)。

今年是抗戰(zhàn)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭80周年。九三閱兵，是紀(jì)念歷史、維護(hù)正義、彰顯國家力量的大事件。二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國，居然膽敢阻止戰(zhàn)勝國的正常紀(jì)念，這是赤裸裸的挑釁。德國、日本的動(dòng)作背后，是對(duì)國際秩序的破壞野心：德國通過北約東擴(kuò)、烏克蘭危機(jī)渲染“俄羅斯威脅”，大幅增加軍費(fèi)，提升武器產(chǎn)能，甚至成立國家安全委員會(huì)強(qiáng)化集權(quán)和決策能力；日本則通過“中國威脅論”試圖修憲擴(kuò)軍，尋求“國家正?；钡妮浾摵秃戏ㄐ灾巍?/p>

從歷史角度看，日本的恐懼可理解，但不合理。中國閱兵，不針對(duì)任何國家，而是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)民族負(fù)責(zé)、對(duì)世界反法西斯記憶負(fù)責(zé)。日本害怕的不只是閱兵本身，而是國際社會(huì)重新聚焦歷史，看到它曾經(jīng)的暴行：活體解剖戰(zhàn)俘、虐待慰安婦、斬首平民……歷史不會(huì)忘記。越是呼吁各國避席，越顯虛張聲勢的狼狽。

德國、日本借全球秩序裂解追求自身利益，本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國際地位不匹配的焦慮表現(xiàn)。它們?cè)谌蚧局校瑺帄Z更大市場、更高話語權(quán)，試圖挑戰(zhàn)中國合理行動(dòng)的空間。中國在東海、南海、臺(tái)海的主權(quán)維護(hù)，以及對(duì)歷史紀(jì)念的安排，完全符合國際法和歷史邏輯。日本的呼吁，只能說明其心虛、焦慮和戰(zhàn)略短視。

臺(tái)灣當(dāng)局在這一過程中更顯無力。看著日本、德國在全球秩序動(dòng)蕩中忙著謀求“國家正常化”，臺(tái)灣卻依賴外部保護(hù)，自詡“國際話語權(quán)”，實(shí)際上只能看戲，毫無主動(dòng)權(quán)。與其整天喊空洞口號(hào)，不如意識(shí)到真正的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)在中國手里。九三閱兵，歷史正義與國家尊嚴(yán)的體現(xiàn)，是臺(tái)灣當(dāng)局永遠(yuǎn)無法替代的。

全球秩序裂解，二戰(zhàn)勝利的歷史意義被挑戰(zhàn)，中國堅(jiān)持歷史正義、維護(hù)國家利益和國際秩序，既是道義的，也是真實(shí)力量的展現(xiàn)。德國和日本的挑釁、臺(tái)灣的附和，都是歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)力量面前的無力表演。中國在歷史和現(xiàn)實(shí)中都占據(jù)主動(dòng)，九三閱兵如期舉行，彰顯的不只是力量，更是對(duì)國際秩序和歷史正義的堅(jiān)守。