“五筆七墨”理論是黃賓虹在學習前人的基礎上對中國畫筆墨技法的系統(tǒng)總結(jié)，并在實踐中發(fā)揮到了極致，達到化境，從而形成了黑密厚重、渾厚華滋的全新畫風。

什么是“五筆七墨”？

五筆：平、圓、留、重、變。

七墨：濃墨法，淡墨法，破墨法，潑墨法，積墨法，焦墨法，宿墨法。

“五筆七墨”適用于書法嗎？

黃賓虹強調(diào)書法同源，筆為骨，墨為肉，他所總結(jié)的“五筆七墨”理論是完全適用于書法的，而且這些理論其實就是來源于書法，黃賓虹總結(jié)歸納并在水墨畫中進行了發(fā)揮。

此文嘉強就先和大家聊聊黃賓虹總結(jié)的“五筆”理論，“七墨”理論將在下一篇文章中和大家進行探討。

在文章中我會先附上黃賓虹先生原本的描述，方便大家對照閱讀并自我解讀，嘉強的解讀只是一家之言，僅供大家參考，不對之處歡迎大家指正。假如有覺得閱讀原文比較困難的，可以先略過原文部分，先閱讀嘉強的解讀部分，后續(xù)再回頭細讀原文。

一曰平

黃賓虹對“平”的描述原文：

古稱執(zhí)筆必貴懸腕，三指撮管，不高不低，指與腕平，腕與肘平，肘與臂平，全身之力，運之于臂，由臂使指，用力平均，書法所謂如錐畫沙是也。起訖分明，筆筆送到，無柔弱處，才可爲平。平非板實，如木削成，有波有折。其腕本平，筆之不平，因於得勢，乃見生動。細激洪濤，漩渦懸瀑，千變?nèi)f化，及澄靜時，復平如鏡，水之常也。
黃賓虹

嘉強理解這里的“平”包括幾個方面：

一是執(zhí)筆的“平”，嘉強上課時所強調(diào)的指實掌虛腕平就是這個平，就是手腕與手肘平，手肘與手臂平，然后集中全身力量由手臂傳送到筆尖，讓筆尖如錐子那樣堅挺有力。

二是指線質(zhì)“平”，但這里不是平直的意思，而是說線條要如錐畫沙般的有力量感，前面一步執(zhí)筆做好了，力量的輸送有了基礎，然后這一步才能實施到位。

三是指沒有敗筆，每一筆都要做到位，就是質(zhì)量要一樣好的意思，不能突然間來個釘頭鼠尾或中怯。

四是形勢的“平”，行筆不可不平，要有波折，要因勢賦形，要有變化和對比，然后如水般復歸平靜，也就是最后呈現(xiàn)出來給人的總體感覺是平和的。正如孫過庭所說的初要平正，中要險絕，既知險絕則復歸平正。

關于用筆，嘉強在這里要特別強調(diào)一點就是很多書法老師所說的“筆直”其實都是錯誤的，他們都理解為筆桿要保持平直，其實不是這樣的，正確的應該是筆鋒要隨時調(diào)至直立狀態(tài)，而筆桿要根據(jù)行筆情況隨時擺動的。當然這里說的不是絕對的直也不是隨時都要直，只是大部分情況是需要這樣的，否則出來的點畫就沒有質(zhì)量。

二曰圓

黃賓虹對“圓”的描述原文：

畫筆鈎勒，如字橫直，自左至右，鈎與橫同；自右至左，勒于直同。起筆用鋒，收筆回轉(zhuǎn)，篆法起訖，首尾啣接，隸體更變，章艸右轉(zhuǎn)，二王右收，勢取全圓，即同鈎勒。書法無往不復，無垂不縮，所謂如折釵股，圓之法也。日月星雲(yún)，山川草木，圓之爲形，本于自然。否則彊直枯燥，妄生圭角，率意縱橫，全無彎曲，乃是大病。
黃賓虹

嘉強對“圓”的理解就是要做到自然，不要故意亂頓亂折，大自然中是沒有方折如直角的形狀的，凡是方折的東西都是人為的，我們在大自然中所看到的都是圓弧形的。

這里的“圓”也在描述書法線條如折杈股般的彈性，好的用筆，好的線條，都是有彈性的，這也如我們做人一樣，要有彈性，別老是一根筋。

無往不復，無垂不縮，說的就是逆鋒起筆，欲右先左，欲下先上，這樣就會出現(xiàn)圓潤的起筆。

三曰留

黃賓虹對“留”的描述原文：

筆有回顧，上下映帶，凝神靜慮，不疾不徐。善射者，盤馬彎弓，引而不發(fā)；善書者，筆欲向右，勢先逆左，筆欲向左，勢必逆右。算術(shù)中之積點成線，即書法如屋漏痕也。用筆側(cè)鋒，成鋸齒形。用筆中鋒，成劍脊形。李後主作金錯刀書，善用顫筆；顔魯公書透紙背，停筆遲澀，是其留也。不澀則險勁之狀，無由而生；太流則便成浮滑。筆貴遒勁，書畫皆然。
黃賓虹

嘉強對“留”的理解如下：