天安門廣場上鏗鏘有力的正步聲，是中華民族邁向復(fù)興的足音，卻成了日本政府難以忍受的噪音。

2025年8月下旬，日本政府做出一項不尋常的外交舉動——通過駐外使館向歐亞多國遞交外交照會，試圖阻撓這些國家參與中國抗日戰(zhàn)爭勝利80周年紀念活動及閱兵式。

日方宣稱中方紀念活動“過度聚焦歷史”“帶有強烈反日情緒”，甚至直言此舉是為“防止中國主導(dǎo)的歷史敘事在國際間擴散”。

一、歷史負罪感，日本恐懼的源頭

日本對中國9·3閱兵的恐懼，根源在于其歷史上侵略罪行的負罪感。閱兵使世界再次關(guān)注日本在二戰(zhàn)中的侵略行為，如南京大屠殺和細菌戰(zhàn)。

這與日本國內(nèi)刻意淡化、美化侵略史的教育和政策形成鮮明對比，暴露其歷史逃避心態(tài)。日本政府擔(dān)心隨著大閱兵的傳播，他們的子孫后代會知道真相。

日本在國內(nèi)教科書中完全是顛倒黑白，根本不承認自己二戰(zhàn)是對世界各國的侵略，而妄稱自己是去幫助亞洲各國人民的。這種歷史教育的偏差，導(dǎo)致許多日本人根本不知道他們祖先在八十年前犯下的滔天罪行。

二、國際地位擔(dān)憂，日戰(zhàn)略焦慮的表現(xiàn)

日本試圖削弱中國的國際影響力。九三閱兵展示了中國的國防力量和發(fā)展成就，吸引了多國領(lǐng)導(dǎo)人出席，國際社會對中國抗戰(zhàn)貢獻的普遍認可令日本不安。

這次閱兵活動將使用85種語言向全球轉(zhuǎn)播紀念大會和閱兵盛況，世界各國將會知道日軍侵華的歷史。日本人的真實面目將公之于眾，他們擔(dān)心他們好不容易欺瞞世界建立起來的形象將被世界識破。

日本政府呼吁各國不要參加中國閱兵，反映了其對中國日益增長的國際影響力的焦慮。國際社會對中國抗戰(zhàn)貢獻的普遍認可與日本長期經(jīng)營的“受害者敘事”（如聚焦廣島長崎核爆議題）形成鮮明對比。

三、白江口之戰(zhàn)，歷史教訓(xùn)的啟示

中日之間的恩怨情仇可追溯到千年以前。公元663年8月27日，朝鮮白江口（白村江口）海域，唐將劉仁軌率領(lǐng)170艘戰(zhàn)艦與400艘日本艦船激戰(zhàn)。

唐軍利用高大堅固的船艦優(yōu)勢，將日本艦船左右夾擊，使其不得回旋動彈，再祭出火箭、火炬等火攻手段，幾乎將日本艦船全部燒毀擊沉。

白江口海戰(zhàn)是中日兩國作為國家實體進行的第一次交戰(zhàn)，也是東北亞地區(qū)已知較早的一次具有國際性的戰(zhàn)役，基本上奠定了此后一千余年間東北亞地區(qū)的政治、經(jīng)濟與文化格局。

此役后，日本深刻認識到自己與唐帝國的巨大實力差距，幾百年不敢染指朝鮮半島，不敢與中原帝國正面交鋒。戰(zhàn)爭慘痛教訓(xùn)迫使天智天皇審時度勢地恢復(fù)與強盛的大唐帝國邦交，隨后向大唐派遣遣唐使，中日交流進入一個新的時代。

四、日本的雙重性格，歷史輪回的啟示

日本在弱小時潛伏待機，積蓄力量；在強大后立即亮出獠牙，反噬中華。明朝萬歷年間，豐臣秀吉統(tǒng)一日本后，通過薩摩的島津氏向琉球施加壓力，逼迫其向日本提供征服朝鮮所用的糧食。

1609年，日本薩摩藩發(fā)動侵略中國明朝藩屬國琉球的戰(zhàn)爭，以琉球戰(zhàn)敗、成為薩摩附庸告終。薩摩藩在征服琉球后，將其編入藩屬領(lǐng)地，瘋狂掠奪琉球群島的資源，控制琉球王國的硫磺、蔗糖等重要產(chǎn)品的生產(chǎn)與流通。

1894年甲午中日戰(zhàn)爭，日本在朝鮮半島擊敗中國，要求巨額賠款和割讓領(lǐng)土。最終馬關(guān)條約簽訂，中國賠款2.3億兩白銀，割讓臺灣澎湖列島，日本借此迅速崛起。

歷史規(guī)律表明，日本強大后并未幫助中國，反而繼續(xù)侵略。1894年甲午戰(zhàn)爭后，日本不僅未幫助中國，反而繼續(xù)侵略，如八國聯(lián)軍侵華、九一八事變、盧溝橋事變等。中國近代史的苦難大部分由日本帶來，數(shù)千萬同胞死于日本屠刀之下。

五、東海爭端，現(xiàn)代博弈的延續(xù)

2025年8月26日，中國罕見地以六個字回應(yīng)日本在東海問題上的抗議：“不接受，已駁回”。事情起因是日本外務(wù)省發(fā)現(xiàn)中國在東海所謂“中間線”中方一側(cè)海域建設(shè)了新的油氣開發(fā)結(jié)構(gòu)物。

中國外交部發(fā)言人明確回應(yīng)，中國的開發(fā)活動完全處于管轄海域內(nèi)，屬于主權(quán)范圍，不存在爭議。這簡短有力的回應(yīng)，傳遞出中國對日本一再挑釁忍耐已盡的強硬立場。

東海爭端的根源在于劃界問題，日本否認中國大陸架的自然延伸主張，卻對中方的開發(fā)指手畫腳。日本一邊依賴中國經(jīng)濟合作，一邊在安全與戰(zhàn)略上跟隨美國捅刀，中國的耐心顯然到了極限。

六、九三閱兵，歷史與現(xiàn)實的交匯

中國舉行9·3大閱兵，是為了緬懷在那場艱苦卓絕的抗戰(zhàn)中英勇犧牲的先烈們，是為了告慰那些為了國家獨立和民族解放而浴血奮戰(zhàn)的英雄靈魂。

這場閱兵是對歷史的尊重，是對正義的弘揚，是對和平的追求。它讓后人得以直觀地感受到當年無數(shù)中華兒女拋頭顱、灑熱血所換來的勝利成果，提醒著我們永遠不能忘記那段屈辱而又偉大的歷史。

日本的反對實則是出于其狹隘的民族心理和不可告人的政治目的。他們試圖淡化甚至否認自己在侵華戰(zhàn)爭中所犯下的滔天罪行，不愿意看到國際社會通過參與中國閱兵這一形式來正視歷史真相。

日本妄圖阻礙國際社會對中國正當紀念活動的認同和支持。他們深知，當眾多國家積極參與中國閱兵時，就意味著全世界都在共同銘記這段歷史，都在聲援中國維護歷史尊嚴的立場。

白江口海戰(zhàn)后，日本派遣大批遣唐使來華學(xué)習(xí)。

他們從唐朝帶走了文字、詩歌、建筑制度，卻沒能帶走“以德報怨”的胸懷。明萬歷年間，明朝軍隊擊敗豐臣秀吉的入侵后，沒有逼迫日本割地賠款。

1894年甲午戰(zhàn)爭后，日本反而逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割讓臺灣澎湖列島，索取2.3億兩白銀賠款。

如今，當中國的閱兵式展示出國家的強大與團結(jié)時，歷史負罪感與戰(zhàn)略焦慮交織的日本政府，再次感到不安。他們恐懼的不僅是一場閱兵，而是歷史真相大白于天下的道德審判，是一個文明古國重回世界之巔的不可阻擋之勢。

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