紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，《我們的河山》固然是應(yīng)景之作，項(xiàng)目籌備之初，有人提議做一部“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)版李延年”。但于我而言，它更是一部從心之作?？箲?zhàn)不是虛構(gòu)的傳奇，是無數(shù)人用鮮血和生命奮戰(zhàn)的14年，震撼的民族歷史需要一代代書寫；中國(guó)共產(chǎn)黨在其中的中流砥柱作用，更需要用扎實(shí)的藝術(shù)作品講清楚、講透徹。

所以，這部劇的追求就在于深度還原抗戰(zhàn)的歷史真實(shí)、戰(zhàn)爭(zhēng)真實(shí)、生活真實(shí)。

《我們的河山》以山東沂蒙山區(qū)作為故事背景，因?yàn)檫@里是全國(guó)第一個(gè)抗日民主政府誕生的地方，毛主席“派兵去山東”的戰(zhàn)略決策，讓這片土地成為抗戰(zhàn)的重要支點(diǎn)；也因?yàn)檫@片土地上發(fā)生過“沂蒙母親”“紅嫂”“鐵道游擊隊(duì)”等人們耳熟能詳?shù)目筛杩善陌傩展适?。我們摒棄傳統(tǒng)戲劇性的寫法，跳出慣常的家族格式，想拍一部“抗戰(zhàn)的清明上河圖”。我們虛構(gòu)了魯南地區(qū)一座縣城——崮城縣，將中國(guó)共產(chǎn)黨力量、村民、地主、國(guó)民黨勢(shì)力、日軍甚至漢奸土匪等各個(gè)階層都放進(jìn)這個(gè)小縣城。就像《平凡的世界》用雙水村講透中國(guó)農(nóng)村，我們也想通過崮城的縣域視角，映射出中華民族救亡圖存、抗擊外辱的精神風(fēng)骨，書寫中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)勝利中的中流砥柱作用。

我常跟團(tuán)隊(duì)說，《我們的河山》是有“大IP”的，這個(gè)IP就是毛主席《論持久戰(zhàn)》。劇集嚴(yán)格遵循《論持久戰(zhàn)》的戰(zhàn)略框架，展示抗戰(zhàn)從戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持到戰(zhàn)略反攻的三階段?？箲?zhàn)不是“一蹴而就的勝利”，它艱苦又漫長(zhǎng)。所以我們表現(xiàn)艱苦卓絕的戰(zhàn)場(chǎng)，也想拍中國(guó)共產(chǎn)黨是如何喚醒全民抗戰(zhàn)，用了什么方式團(tuán)結(jié)廣大百姓，帶領(lǐng)大家一步步走向全民抗戰(zhàn)的過程。劇情的時(shí)間線從1937年7月7日，到1945年9月3日，這8年間，老百姓怎么過來的，這是我感興趣的。全民抗戰(zhàn)的底色，靠人心齊、靠持久戰(zhàn)的韌性。

演員的塑造，是這部戲的“魂”。我找王雷演莊埼風(fēng)時(shí)，給他提了個(gè)要求：提前一年準(zhǔn)備，先瘦下來，最好也別再接其他影視項(xiàng)目了。他做到了，從拿到17萬字的劇本大綱時(shí)，他就開始參與圍讀，一步步走入角色內(nèi)心。最后站在鏡頭前，他不是孫少安，也不是李延年，而是那個(gè)帶著民間智慧、在戰(zhàn)爭(zhēng)里成長(zhǎng)的莊埼風(fēng)。對(duì)陳鈺琪、焦俊艷這些年輕演員，我們給演員發(fā)了“大禮包”，有大量紀(jì)實(shí)影像資料，也有《平鷹墳》等老電影。實(shí)際拍攝地是個(gè)外賣到不了的地方，在那里，焦俊艷提前三個(gè)月感受生活，孫爽學(xué)山東話、學(xué)騎馬。我一直說，演戲其實(shí)是“演人”，得先成為那個(gè)年代的人，才能演好那個(gè)年代的戲。

不可否認(rèn)，《我們的河山》剛開播時(shí)一天一集的節(jié)奏，在信息爆炸的當(dāng)下，是少見的。但當(dāng)看到總臺(tái)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，說有2億人次觀眾在追更，我特別感動(dòng)。這說明，真實(shí)自有千鈞之力。

我特別想講片尾曲《沂蒙山小調(diào)》的選曲過程。拍攝期間，我在抖音上刷到了沂蒙山區(qū)的民歌傳承人王榮均老人。我最感興趣的不是老人歌聲動(dòng)人，而是她的年齡。她今年80歲，生于1945年。如果抗戰(zhàn)沒有勝利，她可能會(huì)像劇中那被刺刀挑起的嬰兒死于日寇暴行，也可能長(zhǎng)大，但應(yīng)該沒機(jī)會(huì)唱“人人都說沂蒙山好/沂蒙山上好風(fēng)光”了。從土地里長(zhǎng)出來的情感，比任何刻意設(shè)計(jì)都有力量。

（作者系《我們的河山》導(dǎo)演）