敘利亞人的新年，平靜得讓人吃驚

今天（1月7日），泰國總理佩通坦證實，失蹤的中國男演員王星已經(jīng)被找到，由達府警局第六區(qū)的警察負(fù)責(zé)前往邊境接回他，并正在與泰國官員安排會面。要知道，1月3日他出發(fā)時長下圖這樣。短短4天，頭發(fā)被剃，從泰國媒體爆出的照片來看，王星這幾天吃了不少苦頭。

這還算是不幸中的萬幸。幸好王星算半個名人，而且這幾天以嘉嘉為核心的家屬的求助所帶來的輿情，問題還算解決得這么順利。網(wǎng)絡(luò)傳言每年有上萬國人以各種方式在緬東妙瓦底失蹤，真正能夠得到及時解救的依然是少數(shù)。這兩天也有許好寧、林美玲兩位女生的家人在短視頻平臺發(fā)出求助，求助信息在微博借助這次輿情得到擴散，希望有關(guān)部門能夠看到。

以前是緬北，現(xiàn)在是緬東，國家能力的缺失，讓緬甸如同部落時代，一個個部落如同獨立的王國，不但是獨立政府，各自還有軍隊。春秋戰(zhàn)國時代的諸侯畢竟名義上有個天子，也有貴族間的道德禮儀，而這些在緬甸已蕩然無存。沒有一個國家的認(rèn)同，中央政府拿地方軍閥無能為力，現(xiàn)代失敗國家的所有要素幾乎都具備。

我八年前曾從緬甸的中北部曼德拉一路到南邊的仰光。一到緬甸能感受其從歷史到現(xiàn)實的驕傲。

記得在曼德勒的一處古代神廟里，有一個巨大的石獅殘建，這是我見過的最大石獅，目測有十米高，能依稀感受到圣經(jīng)所記載金牛犢敬拜的狂熱。

狂熱的反面是憨厚的笑容，記得在曼德勒的街上，我遇到路邊攤賣牛油果煉奶的父女兩，女兒大概十八左右，清秀而內(nèi)斂，笑容如同甘泉，衣著干凈。父親皮膚黝黑，只是笑容同樣的清澈。在東南亞都有這個特點，女性大多干凈，男性大多邋遢。我連吃了兩份牛油果煉奶，一份只有幾元，大概是國內(nèi)價格的三分之一，他們笑笑的看著我，我對牛油果的喜愛還意猶未盡，又點了一份，為了控糖，我讓他不要加煉奶，只要牛油果。父女兩很奇怪的看著我，好像第一次遇到這樣的客人。再加上語音交流的障礙，父親還是有點懷疑我的意思，女兒倒是心領(lǐng)神會，抿笑著看著我，最后，父親在女兒的提示下，確認(rèn)了我只要牛油果。于是給我加了很大的分量，哪怕是幾元的小生意，他也不想占我這個外國人的便宜。我告別了父女兩，但他們的笑容和尊嚴(yán)永遠(yuǎn)刻在我心里。這樣的笑容和尊嚴(yán)，一路上，我會經(jīng)常遇到。

到了蒲甘，佛寺就像小山坡一樣連綿不斷，直到天際線，那是緬甸最輝煌王朝的首都。中國明朝滅亡后，南明永歷王逃到緬甸，就是被這個王朝逮住交給吳三桂。也是這個王朝，把 暹羅（泰國）打到滅國。那時，緬甸堪稱東南亞小霸王。

蒲甘的夕陽紅得像紅色的雞蛋黃，佛寺下的做生意的小攤小販在佛寺下顯得格外矮小，他們推著小車，頭頂著水罐，伴著蕩起的塵灰消失在遠(yuǎn)方。

緬甸的驕傲不僅在古代，還在近現(xiàn)代。哪怕是英國殖民地，也不改其敏感的自尊心。讓人影響深刻的是他們的汽車。由于至今都沒有汽車工業(yè)，所以絕大多數(shù)汽車都是英國貨，英國是靠左行駛，所以駕駛位在右邊。緬甸為了表明自己的獨立，不再是英國殖民地，所以強行規(guī)定行車行人靠右，但駕駛位又在右邊，這就讓上下車很不方便，但再不方便，尊嚴(yán)最重要，所以這種奇葩的交通制度保留至今。

我一路南下，遇到一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有自己的古代王宮，古代這里常年是政權(quán)割據(jù)，一個王府其實是小型土皇帝，也如同我們那里的土司，但再小的王也有王的尊嚴(yán)。那種和平民的等級差異和禮儀法度依然隔著時代的塵埃，清晰可見。

時代的塵埃是真的塵埃，因為緬甸的柏油馬路極少，主要集中在大城市，所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路不僅顛簸，而且塵埃漫天。因此，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，最常見的交通工具是牛車 ，對，牛車。古早味十足。當(dāng)年軒轅黃帝發(fā)明的車就是牛車，西漢初年，由于數(shù)百年的戰(zhàn)亂，馬屁極其稀缺。貴族才有資格坐牛車?，斞诺蹏〖拥蹏钡较Ф紱]有學(xué)會馴服馬屁，所以一直就用牛車。我坐著牛車在村寨里逛，享受當(dāng)年貴族的待遇。洋洋得意。

這份得意真切的印在緬甸普通人身上。我當(dāng)時遇到一個市鎮(zhèn)正在過一個傳統(tǒng)節(jié)日，有一些當(dāng)?shù)貗D女老太太，臉上涂抹著緬甸獨有的傳統(tǒng)化妝，滿臉白色，臉腮處抹著黃色的圓形妝點，身上穿著干凈的傳統(tǒng)衣裙。她們也各自坐著牛車，塵土飛揚的路上，她們的衣著打扮和妝容都非常干凈，笑容可掬，給人以滿滿的尊重。

我在所住的名宿里，問一位服務(wù)員小妹，二十歲上下，每天平靜而緩慢的生活，不忙碌，笑容滿面，就像大多數(shù)緬甸人那樣。她一個月收入只有人民幣四五百，不過她非常滿足，生活不就是這樣嗎？廣廈千間夜眠僅需六尺，家財萬貫日食不過三餐。小姑娘衣著整潔，給人親切和溫暖，雖然緬甸比較窮，但溫飽還是沒問題，倉稟足而知禮節(jié)。

不過，這種田園牧歌只是一部分真相，或假裝真相。在平靜的后面是人性深處的驚濤駭浪。

在城市里，穿著裙子的男人依然在馬路上爭奪勞動的機會，對，他們那里男女都穿裙子，穿裙子，戴頭巾的傳統(tǒng)，彰顯著傳統(tǒng)社會的時間流動速度，緩慢，就像流淌的小溪。但大城市有著現(xiàn)代緬甸的雜亂和忙碌。平靜和忙碌，傳統(tǒng)的秩序和現(xiàn)代的雜亂，充滿張力的出現(xiàn)在同一時刻，同一地點，甚至同一個人。

我在仰光，去了一間當(dāng)?shù)芈劽膹V式茶餐廳，菜單用中文和緬文雙語，我吃到撐，花了人民幣5元，這算是當(dāng)?shù)氐母呦M早餐了。遇到一位華僑，他們家在49年政權(quán)交替時來到緬甸，在緬甸已傳了幾代，讓他最驕傲的是自己的兒子，兒子在仰光的美資企業(yè)做高管，月薪5000人民幣，這在緬甸屬于妥妥的高收入金飯碗。華人和當(dāng)?shù)厝诉€是不同，對高收入的追求讓他們成為當(dāng)?shù)氐母呤杖肴巳骸?/p>

幾年后，聽到緬北詐騙電話的事，我就會想起緬甸人的笑容和尊嚴(yán)，恍如隔世。

人性的淳樸和猙獰，往往出現(xiàn)在同一時刻，同一地點，甚至同一個人。

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