清晨的露珠總是喜歡懸掛在葉尖，因?yàn)樗鼞峙聣嬄?，卻不知松開(kāi)對(duì)葉片的執(zhí)念，才能折射出完整的陽(yáng)光。

是?。∪松螄L不是這樣的，在生活中，我們有的時(shí)候不也是如此，總是將時(shí)光耗費(fèi)在無(wú)意義的糾結(jié)里，就好像是困在泥潭里，越是掙扎，越陷的深。

所以，與其在得失間反復(fù)的拉扯，不如學(xué)會(huì)與生活溫柔和解，以順其自然的姿態(tài)，擁抱人生遇到的問(wèn)題。

確實(shí)，與其跟他人比較，和自己較勁，不如順其自然。

仔細(xì)一想，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，比較，有的時(shí)候就是自己給自己設(shè)計(jì)的牢籠。比如看見(jiàn)同齡人買房、升職，便覺(jué)得自己一事無(wú)成。發(fā)現(xiàn)朋友的孩子成績(jī)優(yōu)異，就開(kāi)始焦慮自己孩子的未來(lái)……

而這種無(wú)休止的比較，只會(huì)讓我們忽視了自己生活本身的幸福。的確，每個(gè)人都有屬于自己的成長(zhǎng)軌跡和生活節(jié)奏。

就好像是春櫻夏荷、秋楓冬梅一樣，它們開(kāi)放的時(shí)間是不一樣的，但卻各有芬芳。所以，在我們的生活，我們沒(méi)有必要和他人比較，太過(guò)比較只會(huì)徒增痛苦與挫敗。

所以，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不要太過(guò)糾結(jié)和較真。要知道，這個(gè)世界是沒(méi)有什么東西能夠做到十全十美的，我們也沒(méi)有辦法讓自己什么都按照計(jì)劃精準(zhǔn)去執(zhí)行。

就好像我們修剪的盆景雖然規(guī)整，但卻失去了山野樹(shù)木的蓬勃生機(jī)。這就和我們制定的計(jì)劃一樣，一旦未能達(dá)成，很有可能就會(huì)陷入到自責(zé)與否定的循環(huán)。

長(zhǎng)期以往，一直在這樣的循環(huán)中，只會(huì)耗盡我們的熱情與能量。就好像緊繃的琴弦，過(guò)度用力終將斷裂。生活中，我們?nèi)绻恢弊非?“更好”，那就很容易忽略了當(dāng)下的 “好”，并且會(huì)錯(cuò)過(guò)沿途的風(fēng)景，也失去了感受幸福的能力。

正是如此，我們才更需要明白順其自然。要知道，所謂順其自然并不是消極的不作為，而是一種竭盡全力后的從容。

就像是陶淵明棄官歸田，看似是仕途失意，實(shí)則是讀懂了“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的真諦；蘇軾宦海沉浮，卻能在“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達(dá)中，尋得心靈的歸處。

他們不是被動(dòng)接受命運(yùn)，而是在看清生活本質(zhì)后，依然選擇以順其自然的生活。如同候鳥(niǎo)順應(yīng)季節(jié)遷徙，河流按照地勢(shì)流淌。順其自然也是如此，也是在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，保持內(nèi)心的篤定與行動(dòng)的清醒。

是啊，就好像我們生命中那些看似遺憾的插曲，往往藏著命運(yùn)的深意。如同錯(cuò)過(guò)一班地鐵，可能是為了避開(kāi)即將到來(lái)的擁堵；失去一份工作，可能是因?yàn)橛懈线m的機(jī)會(huì)出現(xiàn)。

生活中的很多事情也都在告訴我們這一點(diǎn)，那就是當(dāng)我們放下對(duì)生活的執(zhí)念，專注于當(dāng)下的生活，反而更容易收獲意外之喜。

就好像小時(shí)候?yàn)槭裁次覀內(nèi)菀卓鞓?lè)，就在于小孩子沒(méi)有那么的多比較。會(huì)因?yàn)橐恍┖苄〉氖虑槎寄軌蚋械叫腋：涂鞓?lè)。

所以，在生活中，我們不妨把人生看作一場(chǎng)沒(méi)有劇本的旅行，不要總是盯著劇本的內(nèi)容，要學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景。

當(dāng)我們糾結(jié)的烏云遮蔽視線時(shí)，不妨深吸一口氣告訴自己：“該來(lái)的總會(huì)來(lái)，要走的留不住?！?/p>

事實(shí)也是如此，只有我們松開(kāi)緊握的拳頭，才能張開(kāi)雙臂擁抱清風(fēng)。放下對(duì)問(wèn)題答案的執(zhí)著，才能聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心最真實(shí)的聲音。

畢竟，生命最美的姿態(tài)，不是事事盡如人意，而是在風(fēng)起云涌時(shí)，依然能笑著說(shuō)：“這樣也很好。”因?yàn)?，真正的幸福，不在與他人的比較中，而是能夠做好自己。

文|明浮生

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