來(lái)源：黎兜兜

作者：文翼

來(lái)源：文翼說(shuō)

01

最近，一向以陽(yáng)光健康形象示人的歌手曾毅，卻因?yàn)橐粔K手表而陷入輿論漩渦。

在演唱會(huì)彩排現(xiàn)場(chǎng)，眼尖的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)曾毅佩戴的腕表表盤上，赫然印著類似春宮圖的抽象圖案。

隨著高清照片在網(wǎng)絡(luò)瘋傳，爭(zhēng)議愈演愈烈。

不少網(wǎng)友直指曾毅這只手表的表盤圖案極其低俗，帶有明顯的性暗示。

多家官媒也忍不住下場(chǎng)點(diǎn)名批評(píng)。

爭(zhēng)議發(fā)酵后，曾毅反應(yīng)迅速，當(dāng)天就在微博上發(fā)文回應(yīng)，試圖用輕松玩梗的方式糊弄過(guò)去：“手表是朋友送的，以為是普通勞力士，鬧出烏龍很抱歉。”

然而，這番回應(yīng)不僅未能平息風(fēng)波，反而被網(wǎng)友評(píng)為“史詩(shī)級(jí)公關(guān)翻車”。

相關(guān)專業(yè)人士指出，正品勞力士的皇冠標(biāo)志是五個(gè)尖角，而爭(zhēng)議手表上分明是兩個(gè)交纏的菱形圖案。

有媒體前往勞力士一線下門店求證，店員明確表示從未生產(chǎn)過(guò)該款式手表。

網(wǎng)友們發(fā)現(xiàn)，這款手表表盤上標(biāo)著精工“SEIKO”的標(biāo)識(shí)，是個(gè)日本品牌，價(jià)格在數(shù)百元和千元之間。

隨后，精工集團(tuán)發(fā)表官方聲明，明確表示該腕表并非其生產(chǎn)、授權(quán)或許可銷售的產(chǎn)品，應(yīng)該是定制改裝款。

在某電商平臺(tái)上，這款表直接命名為“時(shí)間管理大師”，疑似在影射羅志祥事件。

不禁想問(wèn)，戴著這種定制款手表的人，到底是存在著怎樣的惡趣味？

爭(zhēng)議手表的風(fēng)波正鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)之際，“曾毅自曝打人”的瓜又炸上熱搜。

早年間，曾毅在央視節(jié)目《開講啦》中自述，某次與搭檔玲花在機(jī)場(chǎng)因工作問(wèn)題產(chǎn)生激烈爭(zhēng)執(zhí)后，竟將怒火發(fā)泄在無(wú)辜的女同事小雪身上。

“我平生第一次打女人，我踹了她一腳，踹完我立馬就走了?！?/strong>

誰(shuí)能想到，舞臺(tái)上的謙謙君子，私底下竟然是個(gè)毆打女性的暴力男。

即便曾毅在節(jié)目中向該女同事道了歉，但網(wǎng)友們的憤怒依舊難以平息——暴力就是暴力，任何借口都無(wú)法為其開脫。

不得不說(shuō)，藝人精心打造的人設(shè)，與真實(shí)自我之間往往存在著巨大的鴻溝。

當(dāng)這種割裂感逐漸顯露，崩塌的不僅是個(gè)人的形象，更是千萬(wàn)粉絲用真心構(gòu)筑的信任。

隨著女性意識(shí)的覺(jué)醒，公眾對(duì)于藝人——尤其是男性藝人的道德要求正在提高。

那些曾經(jīng)被輕描淡寫的“小問(wèn)題”，如今都可能成為壓垮藝人的最后一根稻草。

結(jié)合曾毅塌房事件，談?wù)劚澈蟮膬蓚€(gè)真相。

02

第一，作為公眾人物，不能既要又要。

作為一名擁有廣泛影響力的公眾人物，曾毅在公共場(chǎng)合佩戴不雅圖案的手表，實(shí)屬不當(dāng)。

事件發(fā)酵后，他不僅未能誠(chéng)懇反思，反而試圖將責(zé)任歸咎于他人，此舉無(wú)疑火上澆油，進(jìn)一步激化了公眾的不滿情緒。

在網(wǎng)友看來(lái)，這不僅是審美或價(jià)值觀的問(wèn)題，更是缺乏了基本的擔(dān)當(dāng)。

國(guó)民級(jí)音樂(lè)組合鳳凰傳奇，曾憑借《最炫民族風(fēng)》、《月亮之上》等傳唱度極高的作品，陪伴了一代人的成長(zhǎng)。

作為組合的核心成員，曾毅的言行早已超脫了個(gè)人的范疇，也在潛移默化中影響著無(wú)數(shù)粉絲的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則。

當(dāng)“爭(zhēng)議手表事件”與“打人事件”接連引爆熱搜，曾毅苦心經(jīng)營(yíng)的公眾形象，在一夜之間土崩瓦解，令無(wú)數(shù)歌迷錯(cuò)愕不已。

在流量至上的時(shí)代，明星藝人既享受著眾星捧月的光環(huán)，也理應(yīng)承擔(dān)與之匹配的社會(huì)責(zé)任。

斯坦福大學(xué)傳播學(xué)研究顯示，明星的每個(gè)行為細(xì)節(jié)，都會(huì)通過(guò)“鏡像神經(jīng)元”機(jī)制在粉絲群體中產(chǎn)生漣漪效應(yīng)——其消費(fèi)選擇可能重塑青少年的價(jià)值觀，爭(zhēng)議行為甚至?xí)?dǎo)致未成年粉絲的認(rèn)知偏差。

明星的影響力猶如雙刃劍，既可能傳遞正能量，也可能造成不良示范。

作為公眾人物，在追求個(gè)性表達(dá)的同時(shí)，更應(yīng)該以審慎的態(tài)度，權(quán)衡每一個(gè)行為可能帶來(lái)的社會(huì)影響。

第二，對(duì)偶像祛魅。

法國(guó)社會(huì)學(xué)家布爾迪厄曾一針見(jiàn)血地指出，現(xiàn)代社會(huì)存在普遍的“偶像崇拜異化”現(xiàn)象。

飯圈文化，本質(zhì)上就是一種集體造神運(yùn)動(dòng)——在超話里熬夜打榜，在熱搜下控評(píng)洗地，將偶像們捧上高高的神壇。

對(duì)完美偶像的追逐，恰恰暴露了粉絲們對(duì)自身缺陷的焦慮與不安。

當(dāng)一向以親和示人的張大大被曝出毆打員工，當(dāng)“乖乖男”鹿晗在直播中突然飆臟話、豎中指，我們才恍然驚覺(jué)——那些曾被捧上神壇的偶像明星，原來(lái)也會(huì)展露出人性不堪的一面。

習(xí)慣了在互聯(lián)網(wǎng)沖浪的我們，理應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)一切祛魅，不要被公眾人物表面的光環(huán)所迷惑。

所有精心包裝的人設(shè)，不過(guò)是資本與流量的共謀。

你所仰望的完美偶像，實(shí)際上也有著凡人的褶皺與暗斑。

真正的成熟，是學(xué)會(huì)祛魅，讓偶像回歸人的本質(zhì)——既看得見(jiàn)對(duì)方的光環(huán)，也認(rèn)得清人性的真實(shí)。

我們可以欽佩偶像的專業(yè)成就，但不必過(guò)度神化他們；

我們可以追逐偶像的腳步，但別輕易失去自我。

與其在追星路上耗盡熱情，不如把目光聚焦到自己身上，專注于自我提升和成長(zhǎng)。

當(dāng)你在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中一路絕塵、熠熠發(fā)光時(shí)，你便成為了別人眼中的星辰。

* 作者：文翼。專欄作者，資深自媒體人，愛(ài)生活愛(ài)美食，崇尚自由獨(dú)立。文章首發(fā)于公眾號(hào)：文翼說(shuō)（ID:wenyishuo66），關(guān)注我，每天陪你看盡世間百態(tài)，不負(fù)所有溫柔時(shí)光。