國臺辦正式對外宣布:9月3日北京九三閱兵暨抗戰(zhàn)勝利80周年紀念大會,將“必邀”臺灣同胞出席,而且不只是象征意義上的“歡迎”,而是明確點名,不看民進黨臉色。這是一次罕見的高調,也是北京方面對臺最直接的一次“請?zhí)饨弧薄?/p>
而在這之前,臺當局早已“未雨綢繆”,出臺各種行政命令,明令禁止臺灣公職人員、藝人、退將等群體赴陸參加紀念活動,甚至對部分民間人士和演藝圈名人下達了“特別通知”,誰敢踏出那一步,輕則社保、工作資格受影響,重則直接被貼上“統(tǒng)戰(zhàn)工具”標簽。
表面看,這場博弈像極了島內常見的政治拉鋸:一邊是民進黨當局以各種理由“防統(tǒng)戰(zhàn)”、控歷史;一邊是大陸高調邀請、展民族情懷。
可如果只當成一場表態(tài)的交鋒,未免太小看了這背后牽扯的民族命運與國際格局。我更愿意把這場“邀請與禁令”的較量,看作是兩岸關系進入深水區(qū)后的一次壓力測試——既是歷史的拷問,也是現(xiàn)實的“體溫計”。
臺“陸委會”開記者會,措辭強硬,說是“提醒”,實際警告意味十足。臺“行政院”發(fā)文,公務員、藝人、退將、社團代表,統(tǒng)統(tǒng)不得私自赴陸參會,違者有懲。這種高壓態(tài)勢,表面理由是“防止被大陸利用”,可真有多少人信?
就連島內自己都忍不住吐槽:連紀念祖先抗日都要上報審核,這不是把臺灣民眾當成犯人管么?更有臺北市抗戰(zhàn)歷史研究會直接發(fā)文痛批,稱民進黨是在幫日本侵略者抹除歷史。60多萬臺灣同胞在抗戰(zhàn)中犧牲,連緬懷的權利都要被剝奪?這不是“戀殖心態(tài)”是什么?
其實,民進黨當局的焦慮,不是一天兩天了。每到兩岸出現(xiàn)象征性歷史交流節(jié)點,例如九三、七七、雙十這些日子,島內的政治神經總會被繃得極緊。
表面看是怕“被統(tǒng)戰(zhàn)”,怕“被矮化”,但深層次的擔心其實很明白,那就是怕一旦島內民眾親自踏上北京,親眼看到兩岸同胞共同緬懷抗戰(zhàn)歷史,親身體驗那種血脈相連的民族情感,賴清德這些年拼命構筑的“歷史迷霧”就會被撕開一個口子。
這不是危言聳聽。我們只要對照一下兩岸近年的教科書演變、歷史紀念及文化交流氛圍,就會發(fā)現(xiàn)民進黨邏輯的一以貫之:一切能強化中華民族共同體意識的事,一律警惕,一律設限,一律“去中國化”。
抗戰(zhàn)勝利80周年,不僅是大陸的紀念日,更是臺灣光復80周年。對絕大多數(shù)臺灣民眾來說,這不是一句空口號,而是刻在血脈里的歷史坐標。民進黨想靠一紙禁令,切斷兩岸最后一根情感紐帶,可惜歷史的洪流從來不是“行政命令”能阻擋的。
北京這次的做法,顯然早有準備。國臺辦發(fā)言人朱鳳蓮在新聞發(fā)布會上,直接把話說透:今年的九三紀念活動,“會為臺胞代表提供全程便利,包括交通、住宿安排”,還會“專門設置臺灣同胞抗日展區(qū),展示臺胞在抗戰(zhàn)中的貢獻”。
甚至連島內深綠媒體《自由時報》都不得不承認,大陸這次精準抓住了臺灣民眾的歷史情感痛點。對比之下,民進黨當局的“封殺令”,顯得格外冷漠和機械,甚至帶有強烈的“恐民情結”。
有人可能會問,民進黨為什么如此緊張?難道真如他們嘴上說的,“擔心被大陸統(tǒng)戰(zhàn)”?其實,最怕的不是“被統(tǒng)戰(zhàn)”,而是怕島內民眾看到真實的歷史、感受到真實的民族情感。
賴清德這些年靠“制造兩岸對立”鞏固“臺獨”基本盤,可一旦兩岸民間交往突破禁令,歷史真相被越來越多的臺灣年輕人知曉,“臺獨”話語的說服力將大打折扣。這才是民進黨當局最怕的地方。
別看這次禁令喊得兇,實際上島內的“破口”早已出現(xiàn)。中天電視臺主持人何橞瑢和團隊已抵達北京,開啟現(xiàn)場直播。
島內各類自媒體、紀錄片創(chuàng)作者也在用自己的方式“重走臺胞抗日路線”,這些社會自發(fā)的紀念和探尋,成為對民進黨歷史觀的最大挑戰(zhàn)。
民進黨越是用禁令去堵,民間對歷史真相的渴望就越強烈。就像那句老話:越是害怕什么,越容易成真。
民進黨當局的另一層顧慮,其實也和外部勢力密不可分。美國近半年對臺軍售不停,七月剛剛宣布兩筆總價值超5億美元的武器訂單,還頻繁派官員、議員竄臺。賴清德和民進黨高層自然希望借力打力,用外部支持壯膽。
可美國賣武器是為了賺錢,哪管臺灣內部的歷史認同?這次禁令一出,美國方面連句評論都沒有,媒體關注度也極低。民進黨自以為“與國際接軌”,實際不過是把自己的民族認同外包給了外部勢力。這種“外部撐腰”注定站不住腳,因為臺灣民眾的歷史情感,絕不是外力可以長期操控的。
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