六十年代末的主席位置之爭，也是陳伯達(dá)仕途落幕的時(shí)刻。

新中國建立后，第一任主席是毛主席。

1959年的4月份，當(dāng)?shù)诙萌珖嗣翊泶髸?huì)第一次代表會(huì)議舉行的時(shí)候，為了集中精力考慮和處理一些更為重要的問題，偉人決定辭去國家主席職務(wù)，繼任者是少奇同志。

1964年的12月下旬到1965年的年初，在第三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，劉少奇同志再次當(dāng)選為主席。

1969年的11月12號(hào)，清晨的6:45分，少奇同志于開封病逝。

在他去世后，主席的位置就空缺出來了，那么，誰來繼任呢？

按照當(dāng)時(shí)的政治形勢來看的話，只有兩個(gè)人可擔(dān)當(dāng)此任，一個(gè)是偉人，另外一個(gè)是林帥。

但是，早在1958年的時(shí)候，偉人就明確提出不當(dāng)主席了；而且1969年的時(shí)候，他的年歲也大了，難道還會(huì)重新?lián)未寺殑?wù)？

倘若他不擔(dān)任的話，那就非林帥所屬了。

盡管早在九大期間，林作為唯一的黨內(nèi)副主席，他的接班人地位已經(jīng)明確記入了黨章。但是，這個(gè)副職讓他發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是沒有多大的實(shí)權(quán)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)黨內(nèi)的重大事務(wù)，都是由偉人來決定的，至于政府的工作，則是由周公在管理。

故而，當(dāng)時(shí)林副主席的位置就顯得略微的尷尬。

再加上憲法里面對于主席的相關(guān)條文，其所擁有的不小的權(quán)力，也著實(shí)很誘惑人。

林帥是肯定想當(dāng)一把手的，而且以當(dāng)時(shí)的形勢來看，他也是最有可能當(dāng)選一把手的唯一人選。畢竟偉人在66歲的時(shí)候（1959年）就辭去了主席職務(wù)，又怎么會(huì)在77歲（1970年）的高齡重新出任此職務(wù)呢。

林是清楚的，偉人是不可能再出任的了，但是，他卻再三提議，由偉人來兼任主席職務(wù)。這操作和古時(shí)候的“三辭三讓”也是有著異曲同工的道理。他以為，偉人是一定會(huì)謙讓的，再三謙讓之后，倘若他說上一句由林擔(dān)任國家主席，就只需要這么一句話，那就是“一句頂萬句”的效果了。

當(dāng)然，對于林當(dāng)時(shí)的心態(tài)，偉人也是一清二楚的。

但是，他自己不擔(dān)任此職務(wù)，那就必須得提名林。然而，他也不愿意提名林擔(dān)任此職務(wù)，這應(yīng)該如何破局呢？

偉人就是偉人，有著自己的高招。

他干脆建議在修改憲法的時(shí)候，刪去之前憲法里面第二章第二節(jié)的內(nèi)容，直接來個(gè)“不設(shè)國家主席”。在這一高招，直接就從根源上解除了矛盾的存在。

于是，1970年的3月8號(hào)，這一天，偉人提議召開四屆人大，并修改憲法。同時(shí)，他提議不再設(shè)立國家主席，這也是他第一次明確提出這個(gè)提議。

3月9號(hào)，中央政治局就根據(jù)他的提議，開始了修改憲法的一系列準(zhǔn)備工作。

當(dāng)時(shí)，陳伯達(dá)也參與了起草憲法的修改方案。

他主張應(yīng)該放入有關(guān)國家主席的條文，但是其他人主張刪除原有的相關(guān)條文。陳伯達(dá)之所以固執(zhí)的要把相關(guān)條文放進(jìn)去，原因也很簡單，他那時(shí)候已經(jīng)堅(jiān)決的站在了林的那一邊，成了林的“親密戰(zhàn)友”。

林的手底下有四大金剛（黃、吳、李、邱），這四個(gè)人都是武將，陳伯達(dá)是陣營里面唯一的一個(gè)筆桿子，也被他們視作是“相”，是他們輿論的喉舌。

3月16號(hào)，政治局就修改憲法中的一些重要問題，寫成了《關(guān)于修改憲法問題的請示》，送給偉人批閱，他閱批了這份報(bào)告。

3月17號(hào)到20號(hào)，在北京召開了工作會(huì)議，主要議題是討論召開四屆人大的問題。

當(dāng)時(shí)，林不在北京，在蘇州。早在3月9號(hào)的時(shí)候，他讓妻子給在北京的黃永勝和吳法憲說：

“林副主席贊成設(shè)國家主席”
——來源：《陳伯達(dá)傳》.葉永烈.著.

聽到此言，偉人不予理睬。

沒有辦法，林只好親自出面，讓秘書給偉人的秘書打去電話，說了自己的建議。

偉人讓秘書回電蘇州，帶話問候身體好，這就算是一種回復(fù)了。

到了四月下旬，在政治局會(huì)議上，偉人借用了《三國演義》里面的一個(gè)典故用來告誡林。

“孫權(quán)勸曹操當(dāng)皇帝。曹操說，孫權(quán)是要把他放在爐火上烤。我勸你們不要把我當(dāng)曹操，你們也不要做孫權(quán)”
——來源：《陳伯達(dá)傳》.第543頁.葉永烈.著.

不設(shè)國家主席的話，林的位置就很尷尬了，他怎么辦？該往哪里擺？

這個(gè)時(shí)候，作為“相”的陳伯達(dá)，就顯得很重要了。他是林的筆桿子，是喉舌，故而他當(dāng)時(shí)是堅(jiān)決主張?jiān)O(shè)計(jì)國家主席這個(gè)職位的。

那時(shí)候，偉人已經(jīng)三次明確提出不再設(shè)立此職務(wù)了。

1970年的7月中旬，他第四次強(qiáng)調(diào)：設(shè)國家主席，那是形式，不要因人設(shè)事。

其實(shí)，關(guān)于在憲法里面要不要設(shè)立此職務(wù)，究竟是為了什么？明眼人都能看出來。譬如著名的民主人士梁漱溟先生，他當(dāng)時(shí)說的一段話，就點(diǎn)明了這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)：

比如設(shè)國家主席，一國的元首，不能沒有。設(shè)立此職務(wù)是一回事，選誰來當(dāng)是一回事。不可不設(shè)，什么人來當(dāng)則可以經(jīng)過法定手續(xù)來選。
——來源：《陳伯達(dá)傳》.第544頁.葉永烈.著.

關(guān)于這個(gè)問題，當(dāng)時(shí)在政治局常委里面，各方的態(tài)度也是不一致的。

偉人的態(tài)度是很明確的，他已經(jīng)四次明確表明不設(shè)此職務(wù)，他自己也不擔(dān)任此職務(wù)。但是另外四個(gè)常委（周、林、陳、康）從各自不同的角度出發(fā)，是贊成設(shè)立此職務(wù)的。也就是說，在五常委里面，有四個(gè)人是贊成設(shè)立國家主席的。

不過，因?yàn)閭ト顺绺叩耐?，到最后，其他四個(gè)常委還是同意了他的意見。

當(dāng)時(shí)，圍繞這個(gè)問題還引發(fā)了“天才”的爭論。

作為筆桿子的陳伯達(dá)，在那段時(shí)期是沖鋒在前，后續(xù)他的命運(yùn)也就發(fā)生了轉(zhuǎn)折。

往常，陳伯達(dá)是經(jīng)常往偉人那邊跑的；到后來，他漸漸受到冷落，就只能改從新主，和林的關(guān)系越來越親密。

1970年的8月21號(hào)，這天上午，林的專機(jī)到達(dá)了九江機(jī)場。

他和妻子一道上了廬山。

林抵達(dá)廬山的當(dāng)天下午，陳伯達(dá)就過去探望，倆人談了一個(gè)多小時(shí)。

廬山上，四大金剛里面除了黃留守北京之外，另外三個(gè)將在廬山，陳這個(gè)“相”也在廬山。

三個(gè)將和一個(gè)相，在廬山上，經(jīng)常去林的住處密談。

陳伯達(dá)晚年回憶，他一上廬山，就和吳、李、邱三人來往密切。

在廬山上，作為筆桿子的“陳相”，再次拋出“天才論”和設(shè)立主席職務(wù)的論調(diào)。這讓偉人很是生氣，說的言語也比往日激烈了許多，我原文摘錄他當(dāng)時(shí)的言語，不做一字的修改。

“你們繼續(xù)這樣，我就下山，讓你們鬧。設(shè)國家主席的問題不要再提了。要我早點(diǎn)死，就讓我當(dāng)國家主席！誰堅(jiān)持設(shè)，誰就去當(dāng)，反正我不當(dāng)！”
——來源：《陳伯達(dá)傳》.第560頁.葉永烈.著.

從這段話里面，肉眼可見的生氣。

這讓沖鋒在前的陳伯達(dá)丟了魂，喪了膽。

偉人這么堅(jiān)決的態(tài)度，也讓他們意識(shí)到，這一回他們是輸了，沒有任何勝算。

也正是他們的積極，讓偉人意識(shí)到了問題的嚴(yán)重性，他開始考慮如何分割林和陳了。

林當(dāng)時(shí)是第二號(hào)人物，名字是寫入黨章的了，如果在廬山上發(fā)動(dòng)批林，帶來的影響和震動(dòng)實(shí)在太大。只能退而求其次，敲山震虎。

敲的是陳，震的是林。

到此，陳伯達(dá)仕途命運(yùn)就已經(jīng)注定了。

1970年9月，從廬山下來后，陳伯達(dá)回到了北京，回到了地安門大街米糧庫胡同的家里，這是一座寬敞的四合院。

回到家之后，他就被禁足了，失去了行動(dòng)自由。

這個(gè)曾經(jīng)的第四號(hào)人物，也到了落幕的時(shí)刻了。