位于桐廬的第二屆山水藝術(shù)季現(xiàn)場
2005年,習近平同志在浙江省湖州市安吉縣余村首次提出“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷。20年來,這一生態(tài)文明思想已融入生態(tài)保護、城鄉(xiāng)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型等多個維度,推動形成一條生機勃勃的可持續(xù)發(fā)展之路。在藝術(shù)領域,一批堅持理想的藝術(shù)工作者踐行這一思想,以藝術(shù)設計資源賦能鄉(xiāng)村振興、城市更新和社區(qū)營造,為美麗中國建設提供創(chuàng)造性能量。
“大地之歌”系列展覽即是對藝術(shù)助力城鄉(xiāng)建設的系統(tǒng)呈現(xiàn),自2022年“特寫——美麗中國的一百個藝術(shù)實踐”展覽舉辦至今,該系列展覽梳理出群體實踐的敘事框架。近日,“大地之歌·2025美麗中國紀事”系列展覽陸續(xù)在北京、杭州兩地開展,這些展出案例既是億萬個體用雙腳丈量、用雙手創(chuàng)造、用心靈感知的生動實踐,亦是對美麗中國建設進程的一次回望。
藝術(shù)與生態(tài)和諧共生
面對新時代生態(tài)文明建設這一重大命題,藝術(shù)實踐不僅是方法論,更是人們感知世界、重新定義自身與時代關系的重要通道。在此前的“大地之歌”展覽中,中國美術(shù)學院美麗中國研究院已累計匯集超過300個調(diào)研案例與200份未來提案,形成了一幅持續(xù)擴展的“波紋地圖”。今年的“大地之歌·2025美麗中國紀事”以“星群展”的形式在全國多地聯(lián)動呈現(xiàn),匯聚全國的百余個實踐案例與120多個未來提案,是國內(nèi)對于美麗中國建設的主題案例文獻以及對美麗中國未來創(chuàng)想的一次集中展示。展覽呈現(xiàn)的案例和提案不是冰冷的數(shù)據(jù),而是一個個正在發(fā)生的、有關土地與人的故事。
從展覽現(xiàn)場可以看到,這些案例依主題脈絡,被編織進“自然守護、生態(tài)建設、城市進化、民生普惠、鄉(xiāng)土共筑、在地發(fā)聲、文藝扎根、文旅融合、文化激活、育見未來”10個敘事板塊中。案例生動還原了多年來大江南北在生態(tài)文明建設中所積累的寶貴經(jīng)驗與創(chuàng)新方法。它們是關于生產(chǎn)、生活、生態(tài)的微小而堅定的實踐,是藝術(shù)工作者俯身觸摸泥土之后的創(chuàng)造。
倉東歷史建筑群
在展覽中,“倉東計劃”這一案例引人注目。該計劃起始于2009年,五邑大學教授譚金花帶領熱心遺產(chǎn)保護的各界人士對古村落廣東開平市塘口鎮(zhèn)倉東村建筑進行修復保護及社區(qū)營造,鼓勵當?shù)鼐用癖4娈數(shù)匚幕把永m(xù)傳統(tǒng)生活方式。經(jīng)過16年探索,該項目實現(xiàn)了對于當?shù)匚幕z產(chǎn)的活態(tài)保護與創(chuàng)新利用,并促進了當?shù)亟?jīng)濟、文化、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展,達到讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活和諧共生的目的。“這一計劃并不單單為了保留那些古樸華麗的建筑,更為了深入理解那片土地,讓當?shù)鼐用駥ξ幕z產(chǎn)與傳統(tǒng)生活方式產(chǎn)生認同感。”譚金花表示。
自然資源部宣傳教育中心副主任黃健在觀看展覽后感到,此次展覽是以藝術(shù)的形式來展示各地踐行“兩山”理念的生動案例和大膽探索,藝術(shù)家們秉承自然與文化融合的理念,運用豐富多彩的藝術(shù)語言,通過多元化的藝術(shù)呈現(xiàn)方式,展示各地藝術(shù)、生態(tài)、經(jīng)濟、人文之間的密切聯(lián)系,把深刻的自然資源保護和開發(fā)的過程轉(zhuǎn)化為可見、可聽、可觸摸、易理解的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。
推動實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展
河邊村的黃昏
從展出的案例可以看到,許多項目的初衷并非僅僅幫助當?shù)孬@得經(jīng)濟效益,更是以可持續(xù)發(fā)展的眼光,通過為當?shù)嘏囵B(yǎng)人才,實現(xiàn)其自主發(fā)展,從而達到“授人以漁”的目的。中國農(nóng)業(yè)大學教授李小云帶領團隊實施的“云起河邊:傳統(tǒng)瑤寨與現(xiàn)代性嫁接”項目是其中的典型案例。經(jīng)過為期10年的脫貧與鄉(xiāng)村建設實踐,團隊幫助僅有57戶瑤族村民的貧困村——云南西雙版納河邊村實現(xiàn)了脫貧,團隊還致力于培養(yǎng)青年人才,以實現(xiàn)當?shù)氐目沙掷m(xù)發(fā)展?!白?018年起,我們幫助村民成立雨林瑤家合作社,自主運營村莊事務,培養(yǎng)本土‘鄉(xiāng)村CEO’,逐步實現(xiàn)由外部扶持向自主發(fā)展的轉(zhuǎn)變。河邊村在脫貧基礎上,正在逐步邁向文化延續(xù)、生態(tài)共生與社區(qū)協(xié)同發(fā)展的新階段?!崩钚≡普f。
在山東省諸城市南湖區(qū)蔡家溝村的蔡家溝藝術(shù)試驗場,張破、李飛等藝術(shù)家在政府主導下,用8年時間將蔡家溝村變?yōu)榱恕靶凶叩漠嬂取焙娃r(nóng)民畫村。這一實踐驗證了“藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村”的可行性,通過“藝術(shù)家駐村+村民參與+文旅融合”的模式,解決了鄉(xiāng)村空心化、文化貧瘠和經(jīng)濟發(fā)展滯后等社會問題,為鄉(xiāng)村振興提供了創(chuàng)新樣本。
在湖南懷化市辰溪縣羅子山瑤族鄉(xiāng)學校,長沙師范學院師生團隊開展了為期5年的鄉(xiāng)村美育實踐。依托校園現(xiàn)有條件,團隊改造了大樹劇場、露天電影院、木屋書房等公共空間,營造溫暖有趣的校園氛圍;開設版畫、蠟染、皮影等工坊課程,結(jié)合當?shù)刈匀慌c文化資源,豐富山區(qū)學生的藝術(shù)體驗,激發(fā)孩子的創(chuàng)造力與表達能力。在此期間,超過50名師生與志愿者與村民協(xié)作、與孩子們共同成長,探索美育在鄉(xiāng)村教育與文化振興中的可能性。
在美麗中國研究院副院長汪莎看來,文化藝術(shù)在這些實踐中不再只是點綴,而是深深融入生態(tài)文明的肌理之中,成為一種柔軟而堅韌的建設力量?!霸谛袆由希ㄟ^空間重塑、生態(tài)療愈、公共美學營造、社區(qū)賦能等方式,將宏大的生態(tài)敘事轉(zhuǎn)化為可觸摸、可參與、可延續(xù)的生活體驗;在機制層面,藝術(shù)促成不同領域的對話與合作,串聯(lián)生態(tài)、文化、經(jīng)濟與組織資源,形成更加綜合、更具韌性的地方發(fā)展模式;在知識與話語層面,影像、故事、展覽、節(jié)慶這些文化載體,共同構(gòu)建出一套屬于地方的表達體系,既凝聚了文化認同,也為政策制定與社會傳播提供了深層的理論支持與實踐參考?!蓖羯f。
搭建跨界聯(lián)動的協(xié)作網(wǎng)絡
值得一提的是,眾多案例并未隨展覽的結(jié)束而消散,而是通過不斷聚合和再挖掘,產(chǎn)生了深遠的影響。例如,美麗中國研究院協(xié)同中央文化和旅游管理干部學院、自然資源部宣傳教育中心等單位,基于案例積極搭建“校地合作、跨界聯(lián)動”的協(xié)作網(wǎng)絡,設立學習中心與協(xié)作中心,在教育培訓和社會實踐中推廣研究成果。據(jù)悉,學習中心自2023年起面向全國文旅系統(tǒng)干部開放以來,累計接待超過3萬名學員與近700名國際官員,已成為生態(tài)文明教育與國際傳播的重要平臺。該合作模式在文化和旅游部系統(tǒng)內(nèi)被推廣為高校共建示范,構(gòu)建起展示、教學與交流相結(jié)合的常設機制。
在位于自然資源部宣傳教育中心的“美麗中國流動展席”分展區(qū),以“山、水、林、田、湖、草、沙”七大生態(tài)單元為敘事框架,系統(tǒng)呈現(xiàn)全國典型生態(tài)文明建設案例。此次展覽并非生態(tài)環(huán)境部環(huán)境規(guī)劃院與中國美術(shù)學院的首次合作。自2023年起,雙方就展開了一系列深化交流合作——探索生態(tài)環(huán)境科學研究與藝術(shù)展現(xiàn)的科藝融合范式,共同開展高端論壇對話,邀請生態(tài)環(huán)境領域和藝術(shù)界的大家同臺論道;共同發(fā)布美麗生態(tài)的實踐案例,開展標準的制定和研究;聯(lián)合成立美麗中國藝術(shù)實踐指數(shù)研究中心,推動深化生態(tài)文明和生態(tài)美學相融合的實踐。生態(tài)環(huán)境部環(huán)境規(guī)劃院副院長萬軍介紹,下一步環(huán)境規(guī)劃院還將與中國美術(shù)學院美麗中國研究院攜手,在構(gòu)建美麗中國藝術(shù)實踐指數(shù)體系、打造科藝融合的創(chuàng)新平臺等方面展開協(xié)作,以藝術(shù)語言講述美麗中國的生動故事。
“我們將以設計賦能綠色輕工,探索生態(tài)美與產(chǎn)業(yè)新的融合范式,探索綠色文化傳播的新機制,通過影像、出版物、線上平臺、國際展覽等載體構(gòu)建綠色傳播矩陣,全面展示輕工產(chǎn)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型成果,借助高校、智庫、行業(yè)協(xié)會等力量,深入踐行‘兩山’理念?!敝袊p工企業(yè)投資發(fā)展協(xié)會理事長趙爽說。
中國美術(shù)學院院長余旭紅表示,“大地之歌”不僅是對過去工作的回顧與展示,更是一場動態(tài)的、持續(xù)發(fā)生的社會現(xiàn)場與公共互動。未來,期待攜手社會各界共同努力,在持續(xù)探索美麗中國建設的實踐中貢獻力量與智慧。
2025年8月31日《中國文化報》
第1版刊發(fā)特別報道
《用藝術(shù)譜寫大地之歌》
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