編者按

1937年盧溝橋的炮聲震驚世界，也震動(dòng)了海外赤子的心。陳嘉庚把滿腔的愛國熱情化作拯救祖國的行動(dòng)。他領(lǐng)導(dǎo)千百萬華僑為祖國抗戰(zhàn)出資、出力，他組織南僑機(jī)工直接參戰(zhàn)，和祖國人民一道用血肉之軀筑起抗擊日寇新的長城。他堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，反對(duì)賣國求和，反對(duì)摩擦。他喊出了“中國的希望在延安”的醒世先聲。新加坡淪陷后，他避難爪哇，隨時(shí)準(zhǔn)備以身殉國，表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié)。在日本憲兵的追捕下，他寫下了不朽的巨著《南僑回憶錄》，為華僑抗戰(zhàn)的豐功偉績樹碑立傳。毛澤東贊揚(yáng)他是“華僑旗幟 民族光輝”，陳嘉庚當(dāng)之無愧。今天推出《陳嘉庚抗戰(zhàn)的故事》之《三件羊皮襖》。

第五集《三件羊皮襖》

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1939年，陳嘉庚以南僑總會(huì)主席的身份，組織3000多名南洋華僑汽車司機(jī)和修理工，史稱“南僑機(jī)工”，回國參戰(zhàn)，在滇緬公路上運(yùn)送抗日物資。1940年，他又組織并親自率領(lǐng)南洋華僑慰勞團(tuán)回國，慰勞抗日將士，3月26日抵達(dá)重慶。

南僑機(jī)工駕駛貨車行駛在滇緬公路上（來源侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館）

1940年3月，陳嘉庚一行抵達(dá)重慶，受到民眾熱烈歡迎。（來源中國政協(xié)文史館）

夜，陳嘉庚站在招待所的窗口，望著腳下流過的嘉陵江。江波擊岸，濺出茫茫水花，發(fā)出陣陣轟鳴。他心潮翻滾，思緒萬千，憂國憂民，徹夜難眠。

抗戰(zhàn)以來，他全副身心，一腔熱血，投入抗日救國之中。他把抗戰(zhàn)勝利、建國的希望全寄托在重慶國民政府和蔣委員長身上。可是，到重慶僅幾天，所見所聞，無一使他滿意。他對(duì)國民黨、蔣介石大失所望。國共摩擦日甚，抗戰(zhàn)能否堅(jiān)持到底？國民黨黨政顯要尸位素餐，建國乏人。中國希望在何方？他感到迷惘。

天亮了，但山城重慶大霧迷漫，昏沉沉的一片。透過厚重的霧氣，傳來了凄厲的船工號(hào)子，嘈雜的市聲偶爾夾著汽車?yán)嚷曇约坝蛇h(yuǎn)而近、由近而遠(yuǎn)的刺耳警車聲。陳嘉庚雙眉緊鎖，沉悶的空氣使他感到呼吸都有些困難。

秘書李鐵民進(jìn)來，告訴陳嘉庚：“中共代表求見。”

陳嘉庚感到有些突然，重復(fù)問道：“中共代表求見？”

“是，中共代表求見！”

陳嘉庚緘口無言。見，還是不見，他一時(shí)拿不定主意。事關(guān)重大，不可不慎。

他與共產(chǎn)黨雖從未直接接觸，倒有幾次牽連。共產(chǎn)黨在閩西時(shí)，他聽到的是“赤匪”暴亂，還接到他設(shè)在漳州的分公司報(bào)告，“共匪”搶走公司大量膠鞋。據(jù)聞集美幾次學(xué)潮也都與共產(chǎn)黨活動(dòng)有關(guān)。到了重慶，天天都有人對(duì)他說“共產(chǎn)黨搞摩擦，無心抗日”，“共產(chǎn)公妻”，等等。他對(duì)共產(chǎn)黨本無好感，不想見。此外，他想，與共產(chǎn)黨接觸會(huì)授人以柄，受牽連，遭陷害。他的好友侯西反不就是被英政府以“共產(chǎn)黨嫌疑”的莫須有罪名驅(qū)逐出境的嗎？他自己不也因被人疑為共產(chǎn)黨而差點(diǎn)被拒出境，不能回國慰勞嗎？

其實(shí)，陳嘉庚對(duì)共產(chǎn)主義頗有研究。他知道列寧，崇尚列寧的事業(yè)。1934年，他企業(yè)收盤時(shí)，他覺得能夠拯救危機(jī)下的世界只有戰(zhàn)爭和共產(chǎn)主義兩條路，戰(zhàn)爭只能治標(biāo)，共產(chǎn)主義才能治本。他對(duì)中國共產(chǎn)黨沒有好感，不是因?yàn)樗麄兏愎伯a(chǎn)主義，而是因?yàn)樗J(rèn)為他們是打著“共產(chǎn)主義招牌的赤匪”，搞的是假共產(chǎn)主義。

不能見，他心里想道。為慎重起見，他又問李鐵民：“你說是見還是不見？

“他們都是國民參政會(huì)的參政員?！崩铊F民沒有正面回答他的問題。

參政員？他們以此名目來見，我也以此名目相迎，倒也順理成章，別人也抓不到把柄。再說，耳聽為虛，眼見為實(shí)。共產(chǎn)黨到底是個(gè)什么樣子，他也只聽過傳聞，從未親眼見過，更沒有接觸過。即使他們是群青面獠牙的妖魔，他也應(yīng)該親眼見一見——不入虎穴，焉得虎子。

“好。那就見吧！”陳嘉庚說。

來訪者是葉劍英、林伯渠、董必武。三人的名字陳嘉庚早有所聞，并不陌生。一見面，陳嘉庚就覺得他們和他想象中的共產(chǎn)黨大不一樣。葉劍英，英俊魁梧，既有少壯將軍的威武，又有讀書人的儒雅氣度；林伯渠，戴一副圓形眼鏡，留著髭須，一副教書先生的模樣；那董必武，兩撇八字胡圍著兩片厚厚的嘴唇，眼光柔和而深邃，一眼便可看出是個(gè)文人學(xué)士。三人的穿著，看得出都經(jīng)過一番刻意的裝點(diǎn)修飾，但那袖口、口袋邊緣的磨損暗示著他們生活的清苦。

從左至右分別是葉劍英、林伯渠、董必武。（來源分別為廣東黨史、臨澧融媒、紅巖博物館公眾號(hào)）

三人談吐文雅，舉止彬彬有禮，既無青面獠牙的妖氣，也無橫行無忌的匪氣。聯(lián)想到自己和周圍的朋友屢屢被人誣為“共黨”、“共產(chǎn)黨嫌疑”，陳嘉庚似乎茅塞頓開，大徹大悟。在這利欲橫流的世界上，誰要是還存有一份公心，想做點(diǎn)好事，誰要是無私破財(cái)，誰就有被誣為“共黨”的危險(xiǎn)?？磥?，“共產(chǎn)”確實(shí)不是什么不好的東西。

作為見面禮，葉劍英送陳嘉庚三件陜北的羊皮衣。陳嘉庚把三件羊皮衣托在手上，覺得沉甸甸的，分量不輕。這羊皮衣，顯然是這些被國民黨罵為“匪、賊、盜”的共產(chǎn)黨人能拿得出手的最好的東西，可見他們之窮困。共產(chǎn)黨人送羊皮衣，“千里送鵝毛，禮輕情意重”，可見他們是把自己當(dāng)摯友，才如此以誠相待。他們送他羊皮衣，當(dāng)然不是要讓他帶回酷熱難當(dāng)?shù)哪涎蟠┲?，也不是要他穿著羊皮衣去巡察國民黨軍隊(duì)所轄的戰(zhàn)區(qū)，他們送羊皮衣的寓意顯然是邀請(qǐng)他訪問共產(chǎn)黨管轄的邊區(qū)。

陳嘉庚暗暗贊嘆：共產(chǎn)黨中真有高人奇才，連小小送禮的世俗，都能做出大文章。

陳嘉庚最關(guān)心的是國共兩黨摩擦問題，因此，這也就成了他們談話的中心。葉劍英等一再表示：只要一致對(duì)外，只要中央不再存心消滅延安，其他一切，中共均可接受。陳嘉庚感到無限欣慰。

賓主推心置腹，幾個(gè)小時(shí)的交談消除了陳嘉庚的誤解和疑慮。陳嘉庚覺得自己和中國共產(chǎn)黨人有許多共同之處，其中最核心的一點(diǎn)就是為國家好，為社會(huì)好。

送走客人，陳嘉庚便認(rèn)定，共產(chǎn)黨不是像某些人說的那樣，是“一群土匪”；共產(chǎn)黨和國民黨是一母所生的兄弟、姐妹，名字雖不同，心是一樣的。他再也不怕沾上“共產(chǎn)黨”的罪名，幾天后，他毅然應(yīng)邀參加共產(chǎn)黨和第十八集團(tuán)軍駐渝辦事處在紅巖村為他舉行的歡迎會(huì)。為進(jìn)一步了解共產(chǎn)黨，為尋找中國的希望之星，他決定親往延安。

▌集美區(qū)融媒體中心出品

▌文字：《集美校友》原主編 陳經(jīng)華

▌演播：集美區(qū)融媒體中心主持人 鐘恒

▌音頻制作：FM89.2集美綜合廣播

▌編輯：陳鴻川 責(zé)編：歐陽端鳳

▌編審：鄭寶珠 終審：包磊

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