今天繼續(xù)分享《中國(guó)人的思維危機(jī)》。本書立足現(xiàn)實(shí)、立足當(dāng)今天，通過大量的事實(shí)來論述思維能力不足給我們帶來的不良影響。本書作者對(duì)中國(guó)人思維危機(jī)的深切憂慮，對(duì)中國(guó)人劣根性的深刻反思，對(duì)中國(guó)教育弊端的強(qiáng)烈批判。

2. 中國(guó)的文科教材與教法

語(yǔ)文現(xiàn)在竟然淪為學(xué)生最不喜歡的課程。2007年廣州的一項(xiàng)調(diào)查顯示, 語(yǔ)文課是小學(xué)生最不喜歡的課程, “范文太老套學(xué)生厭煩不想讀、悶、煩、快點(diǎn)過去——這是小學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文課作出的評(píng)價(jià)”, 只有39% 的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的感覺良好。學(xué)生在對(duì)語(yǔ)文課的評(píng)價(jià)中寫道天哪！最可怕的是, 當(dāng)老師念出范文時(shí), 竟是雨天扶小樹苗、扶老奶奶過馬路、誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)幫誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)怎么怎么樣……老掉牙的俗文章, 在21 世紀(jì)竟然還能搬上課堂! ”有人甚至表示: 語(yǔ)文課= 睡覺+ 打呼?！?[107]

有這么多的孩子喜歡讀小說、故事、童話、散文等文學(xué)作品, 喜歡看“百家講壇”等文化節(jié)目, 為什么竟然不喜歡語(yǔ)文？中國(guó)的文科教材及教學(xué)方法使得學(xué)生失去了對(duì)文科課程的興趣。

(1) 文科教材

中國(guó)語(yǔ)文教材所選的文章普遍缺乏思辨性, 很多課文過于簡(jiǎn)單,特別是一些文學(xué)作品如小說、散文等, 根本不需要老師教, 學(xué)生完全可以自己去讀。一些課文簡(jiǎn)單得連學(xué)生都覺得可笑, 可老師還要從中硬擠出一些“意義”、“思想”。很多文科教材都是如此, 過低地估計(jì)了孩子的思維能力。許多教材在語(yǔ)言上故作兒童腔, 其實(shí)沒有必要。

據(jù)報(bào)道, 在一些版本的中學(xué)語(yǔ)文教材中, 魯迅的作品比以前有所減少, 這是不應(yīng)該的。魯迅的文章是中國(guó)現(xiàn)代作家中少見的思辨性較強(qiáng)的, 一有點(diǎn)思辨性的作品就不讀, 怎么能提高思辨力？學(xué)生不愿讀魯迅, 是因?yàn)榻逃椒ㄓ袉栴}, 老師總是要求學(xué)生要按照老師的思路來理解, 而難以允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn), 學(xué)生的理解難以得到老師的認(rèn)可,也就失去了探索的興趣。我們應(yīng)該讓學(xué)生自由地去理解文章的內(nèi)容, 包容各種觀點(diǎn)。

美國(guó)語(yǔ)文教村的深度遠(yuǎn)大于我國(guó), 美國(guó)小學(xué)二年級(jí)的很多課文就有數(shù)千個(gè)單詞, 六七頁(yè)長(zhǎng), 四年級(jí)就開始讀中篇小說。美國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教材, 我們很多人都見過, 國(guó)內(nèi)出版了。筆者看了之后, 感到震驚。不管是課文的選擇, 還是思考題的設(shè)計(jì), 都讓我們耳目一新。課文密切聯(lián)系歷史, 大量的課文都是論說性質(zhì)的, 當(dāng)然也有其他文體。在課后習(xí)題中, 注重啟發(fā)學(xué)生的思考, 鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn), 強(qiáng)調(diào)思辨能力的訓(xùn)練。而我們的語(yǔ)文課本中初中小學(xué)都是以記敘文為主, 缺少思辨性強(qiáng)的文章。

美國(guó)的歷史課甚至沒有教科書, 這讓很多中國(guó)人難以理解, 因?yàn)橹袊?guó)的歷史課是強(qiáng)調(diào)背誦的, 沒有教科書, 學(xué)生怎么掌握知識(shí)點(diǎn)？他們?cè)趺粗酪痴b哪些東西？但美國(guó)人認(rèn)為對(duì)于歷史, 每個(gè)人的興趣點(diǎn)完全不同, 看法也完全不同, 讓孩子們知道一個(gè)大的發(fā)展脈絡(luò)就行了,我們不指定教科書正是為了讓孩子們不受束縛地接觸更多的史料, 思考更多的問題！一本不適當(dāng)?shù)慕炭茣? 一是可能限制了孩子的眼界, 讓他們覺得歷史就在一本小小的書里, 更可怕的是可能破壞了孩子學(xué)習(xí)歷史的興趣, 讓他們此生把歷史拒之門外?！?[108]

教材會(huì)限制人的思維, 說得太好了。我們中國(guó)有哪個(gè)學(xué)校沒有指定的教科書呢？中國(guó)孩子從小就將教科書奉為神靈, 教科書上說的就認(rèn)為是對(duì)的, 思維受限, 眼界受限。實(shí)際上, 有很多歷史上沒有定論的事情, 我們的歷史教科書卻把某種一家之言當(dāng)成真理教給學(xué)生。教科書的很多觀點(diǎn)都非定論, 不應(yīng)該去逼迫學(xué)生去背誦這些觀點(diǎn), 而應(yīng)該讓他們根據(jù)一些資料, 通過自己的思考去形成自己的觀點(diǎn)。

(2) 教學(xué)方法

多年以來, 語(yǔ)文課的教學(xué)在中國(guó)備受批評(píng), 甚至有人斥之為“誤盡蒼生”, 說明大家都意識(shí)到了語(yǔ)文教學(xué)中存在的問題。但是語(yǔ)文教學(xué)要改變很難。我們不能把語(yǔ)文教學(xué)不如人意的原因全歸在語(yǔ)文老師的頭上, 教育主管部門相關(guān)政策的引導(dǎo)才是最關(guān)鍵的問題, 比如教學(xué)大綱、教材、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、考試標(biāo)準(zhǔn)等等都對(duì)教師采取什么教學(xué)方法起到了引導(dǎo)和限制的作用。而教育主管部門之所以采取了一些不合適的政策, 制定了不合適的文件, 也是因?yàn)樗鼈儽旧硭急婺芰陀邢?對(duì)很多問題認(rèn)識(shí)不清。

在我們的作文教學(xué)中, 過度重視詞藻與形式, 重視記敘、描寫等表達(dá)方式, 對(duì)議論文的訓(xùn)練不夠。重辭藻, 輕內(nèi)容, 這是一種不好的傾向。在很多國(guó)家, 教師要求學(xué)生的是樸素的語(yǔ)言、清晰的表達(dá), 賣弄辭藻是令人生厭的行為, 華麗的語(yǔ)言被認(rèn)為是一種奢靡與炫耀, 是盡量要避免的?？鬃诱f:“辭達(dá)而已矣?！敝祆渥⒃唬骸稗o, 取達(dá)意而止,不以富麗為工?！闭f清楚就夠了, 不需要華麗。中國(guó)人喜歡賣弄詞藻與我們的語(yǔ)言及傳統(tǒng)有關(guān), 漢語(yǔ)是一種藝術(shù)性比較強(qiáng)的語(yǔ)言, 意象豐富,歷史積累又很厚重。林語(yǔ)堂在談到漢語(yǔ)時(shí)說:“這種意象名詞豐富但抽象名詞缺乏的特點(diǎn)對(duì)寫作的風(fēng)格, 進(jìn)而對(duì)思維的方式都產(chǎn)生了影響。一方面, 它使語(yǔ)言生動(dòng)形象；另一方面, 又很容易使語(yǔ)言趨向華而不實(shí),結(jié)果成為很多時(shí)期中國(guó)文學(xué)的弊端?！?[109] 在中國(guó)文學(xué)史上, 經(jīng)常會(huì)有某個(gè)時(shí)期, 文章的語(yǔ)言變得華麗, 而內(nèi)容變得空虛。我們今天又是處于這樣的時(shí)期, 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)就存在這個(gè)毛病。

《中國(guó)青年報(bào)》2009 年11 月6 日刊登了一篇文章《小學(xué)生上網(wǎng)懸賞請(qǐng)成人寫手捉刀, 作文“Google 寫作”讓教師頭痛》, 是說很多中小學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上請(qǐng)人代寫作文, 或是抄襲網(wǎng)絡(luò)上的文章, 這已是中小學(xué)非常常見的現(xiàn)象。很明顯, 這個(gè)問題不能全怪學(xué)生, 請(qǐng)看看文中老師布置的小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的命題作文: 《人生如四季》、《關(guān)懷》, 這題目出得太不合適了。這樣空洞的題目, 怎么能讓小學(xué)生來寫？一個(gè)十歲的孩子, 怎么可能對(duì)人生有什么感慨？難怪小學(xué)生們說“寫作文太痛苦了”, 這樣的題目即使成年人也難以寫好。

在我們的作文課上, 總是拘泥于雕琢詞句, 過度地講究新奇的比喻等修辭手法的運(yùn)用, 而不重視觀點(diǎn)和見解的表達(dá)與論證。結(jié)果就是很多學(xué)生的作文空洞無物、感情虛假, 完全是一堆漂亮詞藻的堆積, 比喻連篇, 引用不斷, 好詞好句不少, 真情實(shí)感全無。這樣的作文怎么能訓(xùn)練出孩子的思辨能力呢？

有一本賣得挺火的《高考作文寶典》, 這樣給學(xué)生解讀“有意蘊(yùn)”：寫作文時(shí), 不要說“我很悲傷”, 要說“我心靈的天空一直下著雨”；不要說“女人和男人應(yīng)有平等的社會(huì)地位”, 要說“女人應(yīng)是一株木棉, 和橡樹并立在一起”；不要說“沒有錢”, 要說“與孔方兄無緣”, 說“‘老人頭’不多”……總之一句話, 就是要把簡(jiǎn)單的事情說復(fù)雜了, 把明白的事情說糊涂了, 把樸實(shí)的話語(yǔ)說得矯情了, 把一句話能說清的內(nèi)容用十句話去說, 作文就寫好了。這種方法肯定是有問題的。我們的教育不是要把每個(gè)孩子都培養(yǎng)成作家或詩(shī)人, 而首先是要讓他們能夠清楚地表達(dá)自己、準(zhǔn)確地理解別人。這個(gè)要求聽起來好像挺簡(jiǎn)單, 其實(shí)不然, 能夠達(dá)到這個(gè)程度已經(jīng)不容易了。所以不必過度地雕琢詞句, 堆積辭藻, 而要注意培養(yǎng)孩子的思辨能力和獨(dú)立思考能力, 讓他們通過自己的思考去認(rèn)識(shí)世界。

學(xué)生作文應(yīng)該以論文為主, 小學(xué)就應(yīng)該寫簡(jiǎn)單的論文, 而不是過多地訓(xùn)練記敘文。我們的古人就是從小就寫議論文, 在科舉考試中,策論歷來是主要內(nèi)容。今天我們學(xué)的許多古文名篇, 同樣都是議論文。

中國(guó)歷史上出現(xiàn)了這么多的大學(xué)者, 他們的思辨能力也是在議論文的寫作中訓(xùn)練出來的。相比古代的讀書人, 我們現(xiàn)在雖然學(xué)了邏輯學(xué)等辯論的知識(shí), 但思辨力卻有退化之勢(shì)。

很多中國(guó)人包括廣大的老師都誤認(rèn)為議論文要比記敘文難寫,這絕對(duì)是一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。每個(gè)正常的孩子都對(duì)自己周圍的人和事有著自己的看法, 都喜歡問“為什么”。當(dāng)與同學(xué)討論問題的時(shí)候, 常常是熱火朝天、口若懸河, 用各種證據(jù)論證自己的觀點(diǎn), 這都是在議論, 只要讓他們把自己想說的話寫下來, 就是議論文。當(dāng)你與孩子交談時(shí), 你能夠很清楚地感受到這一點(diǎn), 孩子對(duì)很多問題, 從學(xué)習(xí)到生活、從國(guó)家大事到家庭瑣事, 他們都有著自己的看法, 有自己的主見。中國(guó)人覺得議論文難寫, 是因?yàn)橹袊?guó)老師為議論文寫作設(shè)置了太多的標(biāo)準(zhǔn), 比如什么思想性、正確性、文學(xué)性, 而且過度重視詞句雕琢, 從而限制了學(xué)生的手腳。并且我們從小就不寫議論文, 缺乏鍛煉, 到了高年級(jí)想寫好也難了, 這也造成了議論文難寫的誤解。

我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué), 過于強(qiáng)調(diào)答案的統(tǒng)一, 不能容許大家有不同的觀點(diǎn)。老師講得太多, 學(xué)生自己思考得太少。語(yǔ)文能力的考試與評(píng)價(jià)也是深受爭(zhēng)議, 很多作家、學(xué)者在看到我們的高考語(yǔ)文題的時(shí)候,都不知如何應(yīng)付?！缎侣勈澜纭冯s志2007 年第六期有一篇文章《作家教授談高考語(yǔ)文題目》：

北京大學(xué)錢理群教授, 面對(duì)1998 年全國(guó)高考語(yǔ)文試題的時(shí)候,腦子一片空白。他說他讀考題非常吃力, 首先是弄懂題目要求就費(fèi)了很大勁, 有的至今也沒有弄得很清楚。

南京大學(xué)中文系教授程千帆寫文章說, 如果讓他參加高考, 肯定考不上。特別是語(yǔ)文試卷, 得不了多少分。程千帆是古典文學(xué)界的泰斗, 他都說自己考不上, 可見高考語(yǔ)文試題之難。

北京師范大學(xué)中文系教授童慶炳一直聽說高考語(yǔ)文題難, 他看完1998 年全國(guó)語(yǔ)文試題, 對(duì)它的“難”還是大吃一驚。他說他要在1998 年參加高考, 語(yǔ)文肯定不及格。

著名作家余秋雨說, 花兩三個(gè)小時(shí), 也不能夠?qū)懗梢黄呖甲魑摹?/p>

著名作家王蒙做過幾次模擬高考的中學(xué)語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)化試題, 成績(jī)都不理想, 最好的一次成績(jī)也只有60分。

著名作家賈平凹說, 如果讓他當(dāng)語(yǔ)文教師, 經(jīng)他輔導(dǎo)的學(xué)生沒有一個(gè)能考上大學(xué)。

試想, 這些語(yǔ)言方面的學(xué)者、大師都難以應(yīng)付的試題, 如何能準(zhǔn)確地顯示一個(gè)人的語(yǔ)文能力呢？中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)過度重視詞句的分析, 往往把一篇優(yōu)美的文章搞得支離破碎, 再生動(dòng)的文章, 經(jīng)過這么大卸八塊、條分縷析, 也變得毫無味道了。學(xué)生不喜歡語(yǔ)文課, 也就不奇怪了。其實(shí), 當(dāng)我們進(jìn)入文學(xué)院時(shí)便會(huì)發(fā)現(xiàn), 學(xué)習(xí)文科的方法其實(shí)與理工科是一樣的, 或者說是在用理工科的方法學(xué)習(xí)文科。我們面對(duì)一篇文章時(shí), 就像一個(gè)醫(yī)生一樣,把文章分成各個(gè)部分進(jìn)行條分縷析。這是文科教學(xué)的一個(gè)弊端。所以有很多人認(rèn)為文科特別是文學(xué)、歷史類的很多研究是無意義的, 包括很多西方人也如此認(rèn)為。比如卡夫卡學(xué), 有人說卡夫卡學(xué)是和卡夫卡沒有關(guān)系的學(xué)科, 這種學(xué)問就是將卡夫卡及其作品當(dāng)成了可以隨意解讀的符號(hào)。同樣, 中國(guó)的紅學(xué)其實(shí)也是與曹雪芹無多大關(guān)系的東西。而一些非文學(xué)類的學(xué)生反而通過大量的閱讀文學(xué)作品, 感悟到了一些東西, 思維得到了發(fā)展。

(3) 中國(guó)的識(shí)字教育是自廢武功、自斷其臂

前面我們談到美國(guó)孩子開始閱讀的年紀(jì)遠(yuǎn)早于中國(guó)孩子, 他們能夠這么早開始自主閱讀與英語(yǔ)詞匯的表音性有關(guān), 只要孩子學(xué)會(huì)了說話, 認(rèn)識(shí)了26個(gè)字母, 學(xué)習(xí)書面語(yǔ)不會(huì)很困難。而漢字的表意性強(qiáng),字形復(fù)雜, 與語(yǔ)音的距離比較遠(yuǎn), 這造成了中國(guó)孩子在識(shí)字上的困難。

但是我覺得中國(guó)孩子在識(shí)字方面的問題主要不是漢字的繁瑣造成的, 而是教育方式的不當(dāng)造成的。

中國(guó)的識(shí)字教育方式是自廢武功。漢語(yǔ)的一大優(yōu)勢(shì)就是富有節(jié)奏和韻律, 能夠?qū)懗鰳O為整齊、節(jié)奏鮮明、韻律優(yōu)美、朗朗上口的文字, 像舊體詩(shī)詞那樣的形式, 英語(yǔ)是不可能有的。韻文易讀昜記, 在中國(guó)古代文化知識(shí)的傳播中, 韻文起到了重要的作用, 即使是一些不識(shí)字的人, 他們也能夠背誦許多詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、讀語(yǔ)、民謠。古人進(jìn)行字教育也都是通過《三字經(jīng)》、《千字文》以及詩(shī)歌等韻文進(jìn)行的, 私塾教育一般在一年之內(nèi)就能解決識(shí)字問題, 認(rèn)識(shí)約2000 個(gè)漢字。古人能做到的事情, 我們今天條件這么好, 卻做不到了, 是因?yàn)槲覀兎艞壛擞庙嵨倪M(jìn)行識(shí)字的傳統(tǒng), 像英語(yǔ)一樣一個(gè)字一個(gè)字地學(xué)習(xí), 豈不是自斷其臂？

我們小學(xué)花費(fèi)了6年的時(shí)間, 才識(shí)約3000多個(gè)字, 太慢了, 可謂事倍功半。我們應(yīng)該重拾以韻文教孩子識(shí)字的傳統(tǒng), 在這方面有很多學(xué)校在實(shí)踐, 取得了不錯(cuò)的效果。如《沈陽(yáng)晚報(bào)》2008年7月18日?qǐng)?bào)道, 沈陽(yáng)市二經(jīng)三校實(shí)行教學(xué)改革之后, 一年級(jí)學(xué)生即可識(shí)字1500個(gè), 二年級(jí)達(dá)到2500個(gè)。

有人覺得讓幼兒識(shí)字是增加孩子的負(fù)擔(dān), 幼兒階段應(yīng)該讓孩子自己玩耍。這種想法其實(shí)是受中國(guó)人“苦學(xué)”思想的影響, 認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件痛苦的事情。其實(shí)不然, 只要方法得當(dāng), 識(shí)字與閱讀對(duì)孩子來說同樣是一種游戲, 游戲與學(xué)習(xí)并不是對(duì)立的, 是可以統(tǒng)一起來的。讓孩子盡早識(shí)字、閱讀, 對(duì)培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣可以做到有益無害, 而閱讀活動(dòng)對(duì)孩子思維發(fā)展的好處則是無法替代的和巨大的。我國(guó)識(shí)字教育長(zhǎng)期落后于兒童智力的發(fā)展, 并出現(xiàn)了小學(xué)生不能閱讀、不會(huì)閱讀、沒有興趣閱讀的現(xiàn)象。在中國(guó)歷史上有不少兒童六七歲就能寫詩(shī)寫文章, 而現(xiàn)在這樣的事情幾乎是沒有。孩子的機(jī)械識(shí)記能力非常強(qiáng), 對(duì)孩子來說,識(shí)字并不是很大的負(fù)擔(dān), 關(guān)鍵是要釆取適當(dāng)?shù)姆椒ㄈ缤ㄟ^游戲、兒歌等方式。我們現(xiàn)在是上小學(xué)之后才開始大規(guī)模識(shí)字, 已經(jīng)太晚了。

(4) “最牛歷史老師”可以效仿嗎？

不僅僅是中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在許多弊端, 其他文科的教學(xué)同樣存在類似的問題。北京歷史老師袁騰飛因其講課生動(dòng)風(fēng)趣, 深受學(xué)生歡迎, 被稱為“最牛歷史老師”, 受到社會(huì)的追捧, 并登上了“百家講壇”。但筆者以為, 如果認(rèn)為一個(gè)老師善于講故事便是一個(gè)好老師, 這是有很大問題的。袁騰飛現(xiàn)象顯示了中國(guó)社會(huì)教育觀念的整體落后。

在教學(xué)中, 教師是主導(dǎo), 學(xué)生是主體, 而絕不應(yīng)該讓課堂成為老師的一言堂D 而在我們的教學(xué)中, 滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方法仍然占據(jù)了主流, 雖然教育界很多人都知道這種方法的落后。教師在教學(xué)中應(yīng)該起到啟發(fā)和引導(dǎo)的作用, 而不是一個(gè)人單口相聲式地表演。應(yīng)該更多地讓學(xué)生自己去思考, 讓學(xué)生去發(fā)言來表達(dá)自己的觀點(diǎn), 讓學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中得到思維的訓(xùn)練。

而在單口相聲式的教學(xué)中, 學(xué)生沒有絲毫的主動(dòng)性, 完全是被動(dòng)地接受。甚至是老師講得越精彩, 學(xué)生受的傷害便越大, 因?yàn)閷W(xué)生一心只聽老師講了, 自己根本不去思考, 老師說什么, 學(xué)生便接受什么,完全淪為了一個(gè)只能被動(dòng)接受的容器, 學(xué)生的思維能力得不到鍛煉。說得難聽一點(diǎn), 這種教學(xué)方法表面上看起來是吸引學(xué)生, 其實(shí)是對(duì)學(xué)生的歧視。因?yàn)檫@些老師認(rèn)為學(xué)生懂得太少, 缺乏理性, 不喜歡思考, 不會(huì)用嚴(yán)肅的方法思考問題, 所以必須用哄孩子的方式、逗樂的方法才能吸引學(xué)生, 嚴(yán)重忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。其實(shí), 每個(gè)孩子都是喜歡思考的。雖然這種教學(xué)也能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 能夠讓學(xué)生背誦更多的知識(shí)點(diǎn), 但只是記住了一些死知識(shí)而已, 思維沒有得到訓(xùn)練, 唯一的好處是能夠提高學(xué)生的一點(diǎn)成績(jī)。但學(xué)生的時(shí)間總量是有限的, 在這門課程上花時(shí)間多了, 在另一些課程上必然就會(huì)花時(shí)間少, 對(duì)總成績(jī)并沒有什么好處。

單口相聲式的課最受學(xué)生的歡迎, 因?yàn)閷W(xué)生聽這種課太輕松了,就像聽相聲、看小品一樣, 不用思考, 不用動(dòng)腦子, 輕松加愉快。如果這種課就是好課的話, 筆者以為把教師朝相聲演員或小品演員的方向培養(yǎng)就好了, 讓演員來講, 肯定個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣。北京人善于侃大山, 據(jù)說很多出租車司機(jī)侃起來都滔滔不絕, 生動(dòng)形象, 幽默風(fēng)趣, 難道說他們都具有成為好老師的素質(zhì)？

筆者對(duì)袁老師本人并沒有什么意見, 也覺得他確實(shí)口才不錯(cuò)。

但他能夠成為老師的典范, 正是中國(guó)人落后教育觀念的結(jié)果, 這個(gè)現(xiàn)象不值得欣喜, 更不能推廣和效仿, 也無法復(fù)制, 不是每個(gè)人都有袁老師的口才。我們常說“文史一家”、“文史不分家”。筆者看了這么多材料才發(fā)現(xiàn), 真正做到文史一家的是美國(guó)人, 而中國(guó)人卻把幾千年來“文史一家”的傳統(tǒng)拋進(jìn)了垃圾堆！

而關(guān)于發(fā)達(dá)國(guó)家歷史課的上法, 前面已經(jīng)舉過例子。在美國(guó),同樣是教歷史, 卻形式方法各異, 他們有的班級(jí)組織看電影, 有的組織去博物館, 有的班級(jí)的作業(yè)是讓孩子寫文章, 有的則是讓孩子模仿歷史人物進(jìn)行演說……但共同點(diǎn)是讓學(xué)生自己去接觸資料, 發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法, 老師起到的是引導(dǎo)和深化的作用。在學(xué)習(xí)過程中, 學(xué)生是不斷地思考的, 而不只是被動(dòng)地接受。很少有老師一個(gè)人一言堂的現(xiàn)象。

美國(guó)的語(yǔ)文課同樣是密切聯(lián)系歷史, 筆者見到的美國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教材就是按照美國(guó)歷史的發(fā)展編排課文的, 同時(shí)配有美國(guó)歷史的簡(jiǎn)介,這樣可以使得學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候方便地了解到相關(guān)作品的時(shí)代背景。而反觀我們, 我們的語(yǔ)文課和歷史課是涇渭分明。語(yǔ)文就是文章的羅列, 基本上沒有歷史知識(shí)的介紹, 需要老師補(bǔ)充講解相關(guān)文章的時(shí)代背景; 而歷史課就更簡(jiǎn)單了, 老師對(duì)學(xué)生的要求就是背誦知識(shí)點(diǎn), 還沒見過哪個(gè)中國(guó)歷史老師要求學(xué)生寫長(zhǎng)篇大論的文章。

可以這樣說, 中國(guó)的學(xué)生是被喂養(yǎng)大的, 老師把自己認(rèn)為好的東西硬塞到學(xué)生的肚子里, 根本不會(huì)讓學(xué)生有挑選和思考的余地, 學(xué)生沒有主見, 沒有獨(dú)立思考能力；而美國(guó)的學(xué)生是自由長(zhǎng)大的, 對(duì)待問題有自己的看法, 對(duì)老師的觀點(diǎn)可以選擇接受或不接受, 甚至是反駁。(5) 歷史題該怎么考？

讓我們看一篇文章：

我兒子正在讀高二, 考了一道歷史題：成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái), 公元哪一年死？最遠(yuǎn)打到哪里？第二問兒子答不出來, 我?guī)退檎屹Y料, 所以到現(xiàn)在我都記得, 是打到現(xiàn)在的匈牙利附近。

一次偶然的機(jī)會(huì), 我發(fā)現(xiàn)美國(guó)世界史這道題目不是這樣考的。它的題目是這樣的：成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái), 當(dāng)初如果沒有死, 歐洲會(huì)發(fā)生什么變化？試從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三方面分析。

有個(gè)學(xué)生是這樣回答的：這位蒙古領(lǐng)導(dǎo)人如果當(dāng)初沒有死, 那么可怕的黑死病就不會(huì)被帶到歐洲, 后來才知道那個(gè)東西是老鼠身上的跳蚤引起的鼠疫。但是600 多年前, 黑死病在歐洲猖橛的時(shí)候, 誰(shuí)曉得這個(gè)叫做鼠疫。如果沒有黑死病, 神父跟修女就不會(huì)死亡, 就不會(huì)懷疑上帝的存在。如果沒有懷疑上帝的存在, 就不會(huì)有意大利佛羅倫薩的文藝復(fù)興。如果沒有文藝復(fù)興, 西班牙、南歐就不會(huì)強(qiáng)大, 西班牙無敵艦隊(duì)就不可能建立。如果西班牙意大利不夠強(qiáng)大, 盎格魯撒克遜會(huì)提早

200 年強(qiáng)大, 日爾曼會(huì)控制中歐, 奧匈帝國(guó)就不可能存在。

老師一看說棒, 分析得好。但他們沒有分?jǐn)?shù), 只有等級(jí):A! 其實(shí)這種題目老師是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的, 可是大家都要思考。

不久前我去了趟日本, 日本總是同我們?cè)跉v史問題上產(chǎn)生糾葛,所以我在日本很注意高中生的教科書。他們的教師給高中生布置了這樣一道題：日本跟中國(guó)100 年打一次仗,19 世紀(jì)打了一場(chǎng)日清戰(zhàn)爭(zhēng)( 我們叫甲午戰(zhàn)爭(zhēng)),20 世紀(jì)打了一場(chǎng)日中戰(zhàn)爭(zhēng)( 我們叫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)),21 世紀(jì)如果日本跟中國(guó)開火, 你認(rèn)為大概是什么時(shí)候？可能的遠(yuǎn)因和近因在哪里？如果日本贏了, 是贏在什么地方？輸了是輸在什么條件上？分析之。

其中一個(gè)高中生是這樣分析的：我們跟中國(guó)很可能在臺(tái)灣回到中國(guó)以后, 有一場(chǎng)激戰(zhàn)。臺(tái)灣如果因到中國(guó), 中國(guó)會(huì)把基隆與高雄封鎖, 臺(tái)灣海峽就會(huì)變成中國(guó)的內(nèi)海, 我們的油輪就統(tǒng)統(tǒng)走右邊, 走基隆與高雄的右邊。這樣, 會(huì)增加日本的運(yùn)油成本。我們的石油從波斯灣出來跨過印度洋, 穿過馬六甲海峽, 上中國(guó)南海, 跨臺(tái)灣海峽進(jìn)東海, 到日本海, 這是石油生命線, 中國(guó)政府如果把臺(tái)灣海峽封鎖起來, 我們的貨輪就要從那里經(jīng)過, 我們的主力艦和驅(qū)逐艦就會(huì)出動(dòng), 中國(guó)海軍一看到日本出兵, 馬上就會(huì)上場(chǎng), 那就打！按照判斷, 公元2015 年至2020年之間, 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可能爆發(fā)。所以我們現(xiàn)在就要作對(duì)華抗戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

我看其他學(xué)生的判斷, 也都是中國(guó)跟日本的摩擦, 會(huì)從東海開始, 從臺(tái)灣海峽開始, 時(shí)間判斷是公元2015年至2020年之間。

這種題目和答案都太可怕了。撇開政治因素來看這道題, 我們的歷史教育就很有問題。翻開我們的教科書, 題目是這樣出的：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)哪一年爆發(fā)？簽訂什么條約？割讓多少土地？賠款多少銀兩？每個(gè)學(xué)生都努力做答案。結(jié)果我們一天到晚研究什么時(shí)候割讓遼東半島, 什么時(shí)候丟了臺(tái)灣澎湖, 賠款二萬萬銀兩,1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),1895年簽訂《馬關(guān)條約》, 背得滾瓜爛熟, 都是一大堆枯燥乏味的數(shù)字。那又怎么樣, 反正都賠了嘛! 銀兩都給了嘛！最主要的是將來會(huì)怎樣？

人家培養(yǎng)的是能力, 而我們灌輸?shù)氖侵R(shí)。 [110]

看了這篇文章, 我們都很清楚, 哪一種考察方法更有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。美日學(xué)生的回答都是一步一步地推理出來的, 這就是邏輯思辨的過程, 而我們學(xué)生的答案都是背出來的。經(jīng)過這樣多年訓(xùn)練之后, 我們學(xué)生的思維能力怎么能夠和人家相比？

(6) 中國(guó)內(nèi)地考生雅思成繢為什么這么差？

多年以來, 中國(guó)內(nèi)地雅思考生的成績(jī)一直徘徊在全世界主要國(guó)家的倒數(shù)幾位。2006年雅思均分全球排倒數(shù)第二, 僅在阿聯(lián)酋之前,更低于日本和韓國(guó)。 [111] 2007年全球倒數(shù)第三, 其中口語(yǔ)倒數(shù)第一。 [112] 2009年9月, 劍橋大學(xué)英語(yǔ)考試院公布了2008 年雅思國(guó)際英語(yǔ)測(cè)驗(yàn)全球排名, 中國(guó)內(nèi)地學(xué)生的成績(jī)?cè)趤喼?4 個(gè)國(guó)家中排名墊底。有人不解：中國(guó)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)花了這么多時(shí)間, 為何成績(jī)卻不理想？

是老師教學(xué)方法有問題, 還是學(xué)生學(xué)習(xí)方法不對(duì)？甚至有人質(zhì)疑考試的公平性。 [113] 同樣, 在托福考試中, 中國(guó)考生的成績(jī)長(zhǎng)期徘徊在世界平均水平以下, 口語(yǔ)和作文也是弱項(xiàng)。

在筆者看來, 中國(guó)學(xué)生的這種表現(xiàn)一點(diǎn)也不奇怪。缺乏思辨力的學(xué)生, 寫不好作文、不善于口頭討論是必然的。這種層次的考試不僅僅是對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用能力的考察, 更是對(duì)思維能力的考察, 我們的學(xué)生聽力和閱讀成績(jī)并不差, 說明并不是英語(yǔ)學(xué)得差, 而是思維能力不足。這種考試中的作文, 要求寫的都是議論性的文章, 需要提出觀點(diǎn)并進(jìn)行論證, 要分析、綜合、選擇、梳理論據(jù)材料, 進(jìn)行符合邏輯的論證, 這是思辨的過程, 是需要思辨能力的。口語(yǔ)考試也是如此, 不是讓你講曲折的故事, 更不是讓你煽情, 而是要你表達(dá)自己的觀點(diǎn)、提出自己的看法。這些都是中國(guó)學(xué)生最不善于做的事情, 因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生從小接受的作文訓(xùn)練, 就是雕琢詞句、把大量的工夫浪費(fèi)在漂亮的修辭上, 直到大學(xué)畢業(yè)都寫不出一篇像樣的論文。連漢語(yǔ)作文都寫不好,, 怎么能寫好英語(yǔ)作文？而口頭討論就更不行了, 中國(guó)的課堂多是死氣沉沉, 老師在臺(tái)上大講特講, 強(qiáng)迫學(xué)生接受自己的和教科書的觀點(diǎn), 學(xué)生不能有自己的觀點(diǎn), 一切問題都要按照標(biāo)準(zhǔn)答案作答, 學(xué)生之間、師生之間缺乏口頭的討論, 長(zhǎng)期沒有這種訓(xùn)練, 中國(guó)學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了聽老師講, 不習(xí)慣與別人討論問題, 缺乏獨(dú)立思考能力, 甚至根本就得不出個(gè)人的見解, 更不善于表達(dá)個(gè)人的見解, 這樣的學(xué)生怎么能在口語(yǔ)考試中獲得好成績(jī)？

沒有可能。

中國(guó)學(xué)生作文和口語(yǔ)考不好, 絕不僅僅是英語(yǔ)教學(xué)的問題, 而是整個(gè)學(xué)校教育, 從幼兒園到大學(xué)都存在的一個(gè)大問題, 就是缺乏對(duì)學(xué)生思辨能力的訓(xùn)練, 培養(yǎng)出來的學(xué)生普遍的思辨力低下。

(7) 標(biāo)準(zhǔn)答案禁錮了學(xué)生的思維

相比于理工科, 人文社會(huì)學(xué)科的特點(diǎn)就是其不確定性, 而中國(guó)的教育卻為幾乎每一個(gè)文科問題都設(shè)定了標(biāo)準(zhǔn)答案, 這是非常荒唐的。

人文社會(huì)學(xué)科具有強(qiáng)烈的主觀色彩, 對(duì)于同一個(gè)問題每個(gè)人都會(huì)有不同的看法, 這些看法往往也沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)之分。在語(yǔ)言方面, 對(duì)同一篇文章, 每個(gè)人都有自己的理解; 在歷史方面, 對(duì)于同一個(gè)歷史人物、同一件歷史事件, 每個(gè)人都會(huì)有自己的評(píng)價(jià); 在哲學(xué)上, 對(duì)于同一個(gè)哲學(xué)問題, 不同的人有不同的看法; 在經(jīng)濟(jì)學(xué)上, 面對(duì)同一種經(jīng)濟(jì)形勢(shì),不同的人有著不同的判斷; 在法律界, 對(duì)于相同的案件, 不同的法官會(huì)有不同的分析, 其判決也會(huì)有差異……總之, 幾乎所有的文科問題都沒有唯一的答案, 中國(guó)人在教育中為文科問題設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)答案同樣只是一家之言。而強(qiáng)迫學(xué)生接受這種一家之言嚴(yán)重禁錮了學(xué)生的思維發(fā)展, 使得學(xué)生懷疑自己的思考, 從而不敢去思考, 很多時(shí)候他們也放棄了思考。有標(biāo)準(zhǔn)答案, 背下來就是了, 何必自己去思考呢？沒有這些思考的過程, 缺乏思維的鍛煉, 思維能力怎么能提高呢？《中國(guó)青年報(bào)》2009 年10 月28 日有一篇報(bào)道, 說有一位作者, 他自己的文章被選成高考題, 結(jié)果他卻大部分題都不會(huì)做,15 分的題只能得1 分。其中一道題是回答一個(gè)詞語(yǔ)的“豐富內(nèi)涵”, 作者一看都傻眼了, 自己當(dāng)時(shí)只是覺得用這個(gè)詞比較順而已, 哪里想過什么豐富內(nèi)涵！而青年作家韓寒也認(rèn)真地做了針對(duì)自己文章的中學(xué)語(yǔ)文閱讀題,

結(jié)果8 道題只對(duì)了3 道, 甚至做錯(cuò)了“畫線句作者想要表達(dá)的意思”一題。試想, 出題人的標(biāo)準(zhǔn)答案是從何而來？其實(shí)不過是出題人自己對(duì)文章的理解罷了, 豈能將個(gè)人的觀點(diǎn)視為標(biāo)準(zhǔn)答案？有人戲言中國(guó)學(xué)生的閱讀課是“被閱讀”, 實(shí)際上確實(shí)如此。

在文科教學(xué)中, 應(yīng)該少設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)答案, 要讓學(xué)生通過自己的閱讀和思考來獲得答案, 很多答案不應(yīng)該有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)之分, 而應(yīng)該看是誰(shuí)的答案更加合理, 亦即誰(shuí)的答案更具有邏輯性、嚴(yán)密性及道德性等等。這樣的問題解決過程才能充分地訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

(8) 過于依賴教材

中國(guó)的文科教育過于依賴教材。就拿大學(xué)中文系中國(guó)文學(xué)課程來說, 過度依賴文學(xué)史。筆者在上大學(xué)的時(shí)候, 基本上就是背誦文學(xué)史教材上的知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于每個(gè)作家、每個(gè)作品的評(píng)價(jià), 也是按照教材的說法來背誦, 這個(gè)問題是很大的。除了一些歷史事實(shí)需要記憶外, 對(duì)于作家作品的評(píng)價(jià)應(yīng)該由學(xué)生自己作出, 教材只能作為參考。學(xué)生應(yīng)該通過對(duì)作品的研究與閱讀, 經(jīng)過自己的深入思考, 得出自己的觀點(diǎn), 這樣才能提高自己對(duì)文學(xué)作品的感受與評(píng)價(jià)能力。學(xué)生最應(yīng)該讀的是作品, 而不是文學(xué)史教材。而在教學(xué)中, 我們的學(xué)生往往對(duì)文學(xué)史教材很熟, 作品卻讀得很少, 只記住了一點(diǎn)死知識(shí), 沒有形成自己的見解, 思維能力也沒有得到鍛煉, 這也是最后寫畢業(yè)論文感覺困難的一個(gè)很大的原因。

在其他文科學(xué)科的學(xué)習(xí)中, 同樣存在這類問題。政治與哲學(xué)課,應(yīng)該多讀馬克思、恩格斯、毛澤東、鄧小平等人的原作, 而不是只讀課本。課本往往只是一家之言, 是某個(gè)人或某些人的觀點(diǎn)。其實(shí), 原著要比課本高明得多, 也有意思得多, 可讀性也要強(qiáng)得多。但是我們學(xué)了這么多年的政治與哲學(xué), 讀過幾篇經(jīng)典原著呢？不讀原著, 僅靠拾人牙慧, 是不可能真正理解那些政治家和哲學(xué)家的思想的。

中小學(xué)同樣如此。中學(xué)語(yǔ)文、歷史、政治等教材過于簡(jiǎn)單, 而且閱讀量太小, 很多內(nèi)容學(xué)生完全可以自學(xué)。如果老師再照著課本講,學(xué)生聽起來就味同嚼蠟。應(yīng)該擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量, 讓學(xué)生在閱讀中通過自己的思考獲得知識(shí)。

(9) 文科教學(xué)問題主要責(zé)任不在老師, 而在于政府教育管理部門

雖然老師是教學(xué)活動(dòng)的執(zhí)行者, 但教學(xué)中出現(xiàn)的很多問題不能完全怪老師, 關(guān)于文科教育的許多問題, 政府教育主管部門應(yīng)負(fù)總責(zé)。

是教育主管部門制定了教學(xué)大綱, 制定了一堂課好壞的標(biāo)準(zhǔn)。每年的模范教師公開課、講課比賽、教師課堂教學(xué)水平達(dá)標(biāo)測(cè)試等, 都對(duì)普通老師的教學(xué)起到了引導(dǎo)作用。比如優(yōu)質(zhì)課的標(biāo)準(zhǔn)制定者認(rèn)為, 語(yǔ)文老師必須要講時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介、段落大意、中心思想、藝術(shù)特色, 要進(jìn)行詞句分析, 那么老師只好按標(biāo)準(zhǔn)行事。教育局的一些教研人員已經(jīng)規(guī)定了一節(jié)課應(yīng)該怎么講, 做好了一個(gè)套子和標(biāo)準(zhǔn), 簡(jiǎn)直就是八股文。老師的靈活性和自主性受到很大限制。再美的文章, 這樣進(jìn)行味同嚼蠟的瑣碎分析的時(shí)候, 只能令人生厭了。同時(shí), 教育主管部門制定了考試評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?？荚嚳际裁? 學(xué)生就會(huì)學(xué)什么, 老師就會(huì)教什么?？妓烙浻脖车臇|西多, 教師就只好讓學(xué)生背。文科教學(xué)今天的狀況, 廣大文科教師其實(shí)是很無辜的, 很多東西都是“上級(jí)”定的, 老師只能照章行事。

一些大學(xué)的學(xué)者、教授經(jīng)常將批評(píng)的矛頭指向中小學(xué)教師, 可以說是搞錯(cuò)了方向。中小學(xué)的課堂教學(xué)難度絕對(duì)要高于大學(xué), 大學(xué)老師沒有親身實(shí)踐, 是感受不到中小學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況的, 一些學(xué)者、教授的批評(píng)往往也是不切實(shí)際的、理想化的、想當(dāng)然的。即使貴為教授, 他并不一定能勝任小學(xué)老師的崗位, 大學(xué)教師批評(píng)中小學(xué)老師, 是只看到了表面現(xiàn)象, 沒有看到深層次的原因。

我們可以這樣說, 政府主管教育的官員思辨能力差, 有著一些錯(cuò)誤的觀念; 在這些觀念的指導(dǎo)下, 他們又制定了很多不合適的政策和制度; 這些政策和制度又引導(dǎo)和束縛了廣大教師的教學(xué)觀念與教學(xué)活動(dòng), 最終造成了教育的不良后果。對(duì)中國(guó)教育的問題, 教育管理者應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。