“安然無(wú)恙”，出自于西漢劉向的《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四·齊王使使者問趙威后》，其中有“威后問使者曰：歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”之言，原意是指人的身體平安沒有疾病，后也用來(lái)形容事物平安沒有遭到損害。

趙惠文王三十三年（前266年），趙惠文王趙何去世，太子趙丹即位，是為趙孝成王。由于趙孝成王年弱，故由其母趙威后代為執(zhí)掌國(guó)政。

彼時(shí)，在秦昭襄王的統(tǒng)治下，秦國(guó)不斷蠶食韓魏兩國(guó)，楚國(guó)又遭遇“鄢郢之戰(zhàn)”的慘敗，齊國(guó)則在“五國(guó)伐齊”后國(guó)力大衰，戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)出秦國(guó)一家獨(dú)大的局面，山東六國(guó)之中，唯一有能力抵御秦國(guó)者，便只剩下了經(jīng)過胡服騎射后的趙國(guó)。

因此，從趙武靈王到趙惠文王，秦趙兩國(guó)明爭(zhēng)暗斗不止，趙武靈王使秦、完璧歸趙與澠池相會(huì)等重大外交事件，就是秦趙雙方相互試探、暗中較勁的真實(shí)體現(xiàn)。而在戰(zhàn)場(chǎng)上，雙方也是頻頻交手，秦國(guó)更是在趙惠文王三十年（前269年）的“閼與之戰(zhàn)”中，被趙奢打的大敗。

為了報(bào)“閼與之戰(zhàn)”之仇，更為了徹底擊敗勁敵趙國(guó)。趁著趙國(guó)先王去世，新王初立，國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)的機(jī)會(huì)，秦昭襄王于趙孝成王元年（前265年）發(fā)兵攻打趙國(guó)，奪取趙國(guó)三城。

趙國(guó)自胡服騎射后雖然軍事實(shí)力大漲，但國(guó)力整體卻不如秦國(guó)，如今國(guó)內(nèi)又政局不穩(wěn)，如何能夠與秦國(guó)對(duì)抗。

于是，面對(duì)秦國(guó)的進(jìn)攻，主持國(guó)政的趙威后，便派人向齊國(guó)求援。然而，由于趙惠文王在位時(shí)，曾多次進(jìn)攻齊國(guó)，因此面對(duì)趙國(guó)的求援，齊王提出，趙威后必須派她的小兒子長(zhǎng)安君到齊國(guó)為質(zhì)，齊國(guó)才能出兵。

趙威后最初并不舍得小兒子前往他國(guó)為質(zhì)，甚至威脅大臣說(shuō)，“有再來(lái)談讓長(zhǎng)安君去作人質(zhì)者，老婦一定要唾他的臉?！?br/>

左師觸龍于是入宮，以“父母愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”為由勸說(shuō)，指出“位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞”，為長(zhǎng)安君之計(jì)短，非愛之也。趙威后這才被說(shuō)動(dòng)，將長(zhǎng)安君送到了齊國(guó)為質(zhì)，齊國(guó)隨后出兵協(xié)助趙國(guó)擊退秦軍。

不久后，齊王建派遣使者出使趙國(guó)，向趙威后遞上了齊王國(guó)書。趙威后接過國(guó)書，卻并未打開，而是問使者道，“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”意思是說(shuō)，齊國(guó)今年的收成還可以吧？百姓安樂嗎？你們大王無(wú)恙吧？

趙威后原本只是禮貌性的問候，齊國(guó)使者聽罷卻有些不高興的說(shuō)道，“臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王的狀況，卻打聽我齊國(guó)的年成、百姓狀況，豈能如此將卑賤的放在前面，將尊貴的放在后面？”

面對(duì)齊使的責(zé)問，趙威后并未惱怒，而是反駁道，“不然。如果沒有年成，百姓如何生存，如何繁衍生息？如果沒有百姓，又何來(lái)君主？豈有舍本問末的道理？”

齊使聽罷，無(wú)言以對(duì)。趙威后又接著問道，“齊有處士（即隱士）曰鐘離子，無(wú)恙耶？聽說(shuō)他為人，既給那些有糧食的人飯吃，也給沒有糧食的人飯吃；既給有衣服的人衣服穿，也給沒有衣服的人衣服穿。這是在幫助國(guó)君撫養(yǎng)百姓啊，為何到今天還沒能功成名就呢？

葉陽(yáng)子無(wú)恙乎？聽說(shuō)他憐憫那些鰥寡孤獨(dú)，救濟(jì)貧困潦倒之人，補(bǔ)助缺衣少食者，這也在是幫助國(guó)君養(yǎng)育百姓，為何到如今同樣也沒有功成名就呢？

北宮之女嬰兒子無(wú)恙耶？聽說(shuō)她摘掉耳環(huán)等飾品，至老不嫁，以奉養(yǎng)父母。這是能夠號(hào)召百姓盡孝之人，為何到今天還沒有得到獎(jiǎng)賞？

兩個(gè)隱士沒有成就功業(yè)，一個(gè)孝女也沒有上朝獲賞，齊王又是靠什么來(lái)統(tǒng)治齊國(guó)，做百姓的父母呢？

於陵子仲尚存乎？聽說(shuō)這個(gè)人，上不臣于王，下不治其家，中不與諸侯交往，如此無(wú)所作為之人，為何到今天還不殺掉呢？”

在趙威后的一連串逼問下，齊使始終無(wú)言以對(duì)，只能灰頭土臉地退下去了。

自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，民本思想已經(jīng)逐漸崛起，不少思想家、政治家都意識(shí)到了百姓對(duì)于國(guó)家安定和強(qiáng)盛的巨大作用，孟子更是提出了“民貴君輕”的思想，趙威后提出的“茍無(wú)歲，何有民？茍無(wú)民，何有君”，顯然與孟子的思想高度吻合。

從這段對(duì)話來(lái)看，趙威后顯然是一位擁有遠(yuǎn)見卓識(shí)執(zhí)政者，可惜的是，在代掌國(guó)政兩年之后，趙威后便于趙孝成王二年（前264年）薨逝了。趙威后去世四年后，“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”爆發(fā)。