中華文明植根于和而不同的多民族文化沃土，歷史悠久，是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文明。各民族文化互鑒融通、兼收并蓄，逐漸超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰，匯聚形成具有強(qiáng)大凝聚力和吸引力的中華文化，形成了中華文明多元一體的格局。

新征程上，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，鑄就社會主義文化新輝煌，就要深刻把握中華文明的突出特性，不斷增進(jìn)各民族文化互鑒融通，著力構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)提供強(qiáng)大精神文化支撐。

把握連續(xù)性，更好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文明五千多年綿延不絕，證明中華文明具有自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力。在我國這個統(tǒng)一的多民族國家，中華文明能夠保持連續(xù)性，與多元文化的交流互動、互鑒融通始終以中華文化認(rèn)同為基礎(chǔ)分不開。歷史上，無論哪個民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝，都自詡中華正統(tǒng)；對峙如宋遼夏金，都被稱為“桃花石”；統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清，更是“六合同風(fēng)，九州共貫”。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同。深厚的家國情懷與深沉的歷史意識，為中華民族打下了維護(hù)大一統(tǒng)的人心根基，成為中華民族歷經(jīng)千難萬險而不斷復(fù)興的精神支撐。

如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。新征程上，要實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，研究和挖掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因和時代價值，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，構(gòu)建和運(yùn)用中華文化特征、中華民族精神、中國國家形象的表達(dá)體系，不斷增強(qiáng)各族群眾的中華文化認(rèn)同。要多角度多形態(tài)搭建文化交流平臺，促進(jìn)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)、創(chuàng)新交融，強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承，將歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好。

把握創(chuàng)新性，為賡續(xù)中華文脈提供不竭動力

連續(xù)不是停滯、更不是僵化，而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進(jìn)步過程。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明。幾千年前，中華民族的先民們就秉持“周雖舊邦，其命維新”的精神，開啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐。自古以來，中國大地上發(fā)生了無數(shù)變法變革圖強(qiáng)運(yùn)動，留下了“治世不一道，便國不法古”等豪邁宣言。具有非凡創(chuàng)造力的中華民族，始終以“茍日新，日日新，又日新”的精神不斷創(chuàng)造自己的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明，在很長的歷史時期內(nèi)作為最繁榮最強(qiáng)大的文明體屹立于世。中華文明的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。新征程上，要用好“兩個結(jié)合”這個“最大法寶”，通過把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。要拓寬文化交流渠道，加強(qiáng)各民族間、加強(qiáng)同全球各地的文化交流，推動文化繁榮發(fā)展、文化遺產(chǎn)保護(hù)、文明交流互鑒，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化。

把握統(tǒng)一性，共同維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

中華文明長期的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，形成了多元一體、團(tuán)結(jié)集中的統(tǒng)一性。各民族信念相同，是中華民族締造統(tǒng)一的多民族國家的內(nèi)生動力。中華民族自古以來就秉持“六合同風(fēng)，九州共貫”、“天下大同”的理念，把大一統(tǒng)看作是“天地之常經(jīng)，古今之通義”。歷朝歷代的中國人都始終堅(jiān)持國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念。如，在各民族流傳的神話系統(tǒng)中，都有盤古、伏羲女媧、炎黃、堯舜禹的源流，都有“同源共祖”的敘事，《江格爾》《格薩爾》《瑪納斯》三大史詩以及古老象形文字記載的東巴史詩、貝葉上的傣族史詩等，都共同構(gòu)建了中華民族形成和發(fā)展的集體記憶。

各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力。正因?yàn)槿绱耍腥A文明才具有無與倫比的包容性和吸納力，才可久可大、根深葉茂。五千多年中華文明所孕育的偉大祖國、偉大民族，永遠(yuǎn)是全體中華兒女最深沉、最持久的情感所系。新征程上，要促進(jìn)各民族不斷團(tuán)結(jié)融合、自覺融入中華民族大家庭，增進(jìn)各民族文化互鑒融通，促進(jìn)各地區(qū)各民族不斷融入國家發(fā)展大局、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交流合作，不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，共同維護(hù)、鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國家，推動中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體。

把握包容性，增強(qiáng)中華文明生機(jī)活力

中華文明從來不用單一文化代替多元文化，而是由多元文化匯聚成共同文化，化解沖突，凝聚共識。中華文化認(rèn)同超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等，把內(nèi)部差異極大的廣土巨族整合成多元一體的中華民族。中華文明的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”，到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國，再到改革開放以來全方位對外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。

和而不同是一切事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，也是人類文明傳播和發(fā)展的規(guī)律。新征程上，要引導(dǎo)各族人民深刻理解燦爛的中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，在增進(jìn)對中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上推動各民族文化傳承、保護(hù)、創(chuàng)新。從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，增強(qiáng)中華文明生機(jī)活力，共建美美與共的世界文明百花園。

把握和平性，為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧

中國人民歷來愛好和平，主張和為貴。和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來一直傳承的理念。倡導(dǎo)交通成和，反對隔絕閉塞；倡導(dǎo)共生并進(jìn)，反對強(qiáng)人從己；倡導(dǎo)保合太和，反對叢林法則。明代航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航海，以瓷器、絲綢、典籍、農(nóng)具等作為文化交流紐帶，播撒和平友誼的種子。在當(dāng)代全球治理格局中，中國始終堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，致力于推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

中華文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。新征程上，要強(qiáng)化用文化同世界對話的理念，堅(jiān)持以文載道、以文傳聲、以文化人，向世界闡釋推介天下為公、天下大同的社會理想，和衷共濟(jì)、協(xié)和萬邦的情懷，講信修睦、親仁善鄰的交往之道等具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊(yùn)藏中國智慧的優(yōu)秀文化，積極推動世界文明對話，促進(jìn)各國人民出入相友、相知相親，為積極應(yīng)對世界百年未有之大變局提供中國智慧。

（作者單位：復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

監(jiān)制 |肖靜芳

統(tǒng)籌 |安寧寧

編輯|李翠 海寧

制作 |封煜靖

來源 |中國民族報

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