戰(zhàn)火紛飛的年代，連深山道觀也放不下一張寧?kù)o的蒲團(tuán)。無(wú)數(shù)道家弟子脫下道袍，穿上戎裝，或以獨(dú)特方式支援抗日，詮釋了“天下興亡，匹夫有責(zé)的真義。

2025年9月3日，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年紀(jì)念日。我們緬懷那些在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士，也不會(huì)忘記那些在戰(zhàn)場(chǎng)之外以不同方式支援抗日的群體，其中就包括許多鮮為人知的道家弟子。

在民族存亡之際，他們毅然走出清修之地，或直接參軍親敵，或提供醫(yī)療救助，或協(xié)助情報(bào)工作，甚至不惜獻(xiàn)出寶貴生命，以實(shí)際行動(dòng)踐行著道教“濟(jì)世利人”的教義。

烽火歲月:勝利背后的心酸與血淚

回溯八十年前，祖國(guó)大地一同深陷戰(zhàn)爭(zhēng)的泥沼。日本侵略者的鐵蹄踏碎了田園的寧?kù)o，炮火的硝煙遮蔽了山河的輪廓，彼時(shí)的道家典籍中“萬(wàn)物并作”的秩序被驟然打破，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村淪為廢墟，百姓流離失所，生靈涂炭的慘狀，恰似《道德經(jīng)》中“兵者不祥之器”的沉痛注解。在東部的清溪鎮(zhèn)，曾是“小國(guó)寡民”般的祥和之地，溪水潺潺繞屋流，村民日出而作、日落而息，遵循著“人法地，地法天”的自然節(jié)律?？汕致哉叩霓Z炸，讓這座小鎮(zhèn)一夜之間化為焦士，街道上殘?jiān)珨啾诮诲e(cuò)，曾經(jīng)熱鬧的集市只剩灰燼，刺鼻的硝煙味與焦糊味彌漫在空氣中，打破了人與自然的和諧共生。百姓們拖家?guī)Э?，在槍林彈雨中艱難求生，許多人倒在逃亡的路上，鮮活的生命如風(fēng)中殘燭般熄滅，只留下親人絕望的哭喊，回蕩在空曠的廢墟之上--這便是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)“道法自然”的踐踏，對(duì)生命本真的摧殘。

守土殉道！中華兒女?dāng)y《道德經(jīng)》赴戰(zhàn)場(chǎng)，以 “敢” 護(hù)家國(guó)

面對(duì)外敵入侵，中華兒女并未屈服，他們以道家“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”的赤誠(chéng)，扛起了保衛(wèi)家園的重?fù)?dān)。彼時(shí)熱血青年紛紛奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，他們中有的是書(shū)院里研讀《道德經(jīng)》的學(xué)子有的是田間耕作的農(nóng)夫，有的甚至還是十幾歲的孩童，稚嫩的臉上卻寫滿了“勇于敢則殺，勇于不敢則活”的決絕--他們的“敢”，是敢于為守護(hù)家園挺身而出;他們的“不敢”，是不敢讓先輩留下的土地與文化毀于一旦。在某部有一支由二十余人組成的小分隊(duì)，隊(duì)長(zhǎng)林墨曾是鎮(zhèn)上書(shū)院的先生，平日里最愛(ài)與學(xué)生探討“以正治國(guó)，以奇用兵”的道理。在一次伏擊戰(zhàn)中，這支小分隊(duì)遭遇了數(shù)倍于己的敵人，他們沒(méi)有先進(jìn)的武器，只有簡(jiǎn)陋的槍支彈藥，以及心中“守柔曰強(qiáng)”的信念。戰(zhàn)斗從清晨持續(xù)到黃昏，子彈如雨點(diǎn)般傾瀉，戰(zhàn)友們一個(gè)個(gè)倒下，卻沒(méi)人后退半步。林墨在最后時(shí)刻，將隨身攜帶的《道德經(jīng)》抄本塞進(jìn)戰(zhàn)友懷中，嘶吼著“守住這片土地，便是守住'道””，而后抱著炸藥包沖向敵陣--他們以“以身殉道”的壯烈，詮釋了道家“死而不亡者壽”的真諦，他們的精神并未隨生命消逝，而是化作了玄中易土地上永不熄滅的火種。

百姓以道家智慧扛苦難，用赤誠(chéng)護(hù)和平曙光

戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難，不僅在前線蔓延，更在后方百姓的生活中刻下深深的烙印。為支援前線，百姓們遵循著道家“知足常足，知止不殆”的智慧，省吃儉用，將家中僅有的糧食、衣物悉數(shù)捐出。城郊的李家大娘，丈夫與兒子都上了戰(zhàn)場(chǎng)，她便帶著兒媳和孫兒日夜趕制軍衣、軍鞋，雙手磨出厚厚的老繭，滲出血泡，卻從不停歇。有人問(wèn)她累不累，她只是笑著說(shuō):“前線的娃們?cè)谄疵?，咱這點(diǎn)苦算啥?守住了和平，日子才能回到'甘其食，美其服的模樣。”村里的孩童們也沒(méi)閑著，他們跟著大人學(xué)習(xí)傳遞情報(bào)、照顧傷員，小小的身軀背著藥箱穿梭在山林間，他們不懂太多大道理，卻記得先生說(shuō)過(guò)“含德之厚，比于赤子”--赤子之心，便是守護(hù)家園的初心。田野里，原本該是“春種秋收”的景象，卻因戰(zhàn)爭(zhēng)變得荒蕪，雜草叢生，百姓們?cè)陴囸I與恐懼中艱難度日，卻始終堅(jiān)信“飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日”，黑暗終將過(guò)去，和平定會(huì)到來(lái)。

焚書(shū)院難毀 “道”！百姓以 “守靜致虛” 護(hù)文化根脈

侵略者深知文化是民族的根脈，便妄圖以“毀道”來(lái)磨滅百姓的反抗意志。他們燒毀了鎮(zhèn)上有著千年歷史的道家書(shū)院，這座曾是道家文化傳承之地的書(shū)院，藏有無(wú)數(shù)珍貴典籍，其中不乏《道德經(jīng)》的孤本抄本與道家先賢的批注。當(dāng)火焰吞噬書(shū)院的飛檐時(shí)，老院長(zhǎng)周先生冒著生命危險(xiǎn)，將幾卷核心典籍藏進(jìn)掏空的石柱中，他對(duì)弟子們說(shuō):“典籍可燒，但'道'燒不毀。"道'在心中，民族的根就在;根在，終有重見(jiàn)天日之時(shí)。”此后，百姓們秘密組建了“護(hù)道會(huì)”，有人將典籍藏進(jìn)山洞，有人將道家箴言刻在石板上，有人用口耳相傳的方式背誦典籍--他們以“守靜致虛”的韌性，守護(hù)著文化的火種，抵御著侵略者的文化侵蝕。正如《道德經(jīng)》所言“知其白，守其黑，為天下式”，他們?cè)诤诎抵袌?jiān)守光明，在苦難中守護(hù)“道”的真諦，這份堅(jiān)守，成了玄中易在戰(zhàn)爭(zhēng)中永不倒下的精神支柱。

“以身載道” 換曙光，“復(fù)歸其根” 筑新程

終于，在無(wú)數(shù)先輩的犧牲與堅(jiān)守下，勝利的曙光穿透了硝煙。當(dāng)百姓們走出躲藏的山洞與地窖，看到侵略者投降的旗幟落下時(shí)，沒(méi)有人歡呼雀躍，反而有老人對(duì)著紀(jì)念碑深深鞠躬，淚水順著皺紋滑落--他們深知，這份勝利是用鮮血換來(lái)的，是無(wú)數(shù)生命“以身載道”換來(lái)的。戰(zhàn)后滿目瘡痍，百姓們卻沒(méi)有被苦難擊垮，他們以道家“復(fù)歸其根”的智慧，開(kāi)始重建家園。他們清理廢墟時(shí)，小心翼翼地保護(hù)著每一塊刻有銘文的石碑修復(fù)書(shū)院時(shí)，嚴(yán)格遵循“天人合一”的理念，讓建筑與山水相融。在重建的過(guò)程中，百姓們始終記得，勝利不是為了延續(xù)仇恨，而是為了守護(hù)“道”所倡導(dǎo)的和平與和諧--正如《道德經(jīng)》所言“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)奈的選擇，和平才是“道”的歸宿。

祖國(guó)換新顏，展盛景：稻浪翻金、太極悠揚(yáng)，“道法自然” 融現(xiàn)代生活

如今，八十年過(guò)去，祖國(guó)早已換了模樣，曾經(jīng)的廢墟之上，建起了鱗次櫛比的高樓，卻依然保留著當(dāng)年的“勝利紀(jì)念碑”與重建后的“玄易書(shū)院”;曾經(jīng)荒蕪的田野，如今金黃的稻浪隨風(fēng)起伏，百姓們過(guò)著“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗”的生活。清晨，院子里傳來(lái)學(xué)子們誦讀《道德經(jīng)》的朗朗書(shū)聲，與不遠(yuǎn)處工業(yè)園區(qū)的機(jī)器轟鳴聲交織在一起，構(gòu)成一幅傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的圖景;傍晚，老人們?cè)诩o(jì)念碑前的廣場(chǎng)上打太極，一招一式間透著“道法自然”的從容，孩童們?cè)谝慌宰分疰覒?笑聲清脆--這便是“道”與時(shí)代同頻共振的結(jié)果。

每年勝利紀(jì)念日，百姓們都會(huì)來(lái)到紀(jì)念碑前，獻(xiàn)上親手采摘的鮮花，老人們會(huì)給孩童們講述當(dāng)年的故事，書(shū)院的先生們會(huì)帶領(lǐng)學(xué)子們誦讀“以和為貴”的道家箴言。他們深知，銘記歷史不是為了沉溺于過(guò)去的傷痛，而是為了守住“道”所倡導(dǎo)的和平，讓先輩的犧牲更有意義。

佇立在新時(shí)代的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，紀(jì)念碑上的彈痕于陽(yáng)光之下愈發(fā)清晰可辨。這片廣袤的土地，不僅目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈無(wú)情，更見(jiàn)證了和平的彌足珍貴，更深刻彰顯出“道”的磅礴力量——它于勝利之后保持清醒，于盛世之中盡顯從容。

恰似道家所云“天長(zhǎng)地久”之境，這股力量在這片土地上得以永續(xù)傳承、綿延不絕。玄中易衷心祈愿祖國(guó)和平的熠熠光輝永遠(yuǎn)照耀華夏大地，祈愿祖國(guó)繁榮昌盛、蒸蒸日上！