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拉美學者:在這項議題上,沒有國家能夠置身事外

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編者按:近日, 在巴西圣保羅成功舉辦。 安第斯議會議長古斯塔沃·阿道爾福·帕切科·維拉、南方共同市場議會人權(quán)委員會主席維多利亞·安娜麗婭·唐達·佩雷茲出席會議并發(fā)言?,F(xiàn)將其發(fā)言實錄發(fā)布如下: (全文約2900字,預(yù)計閱讀時間8分鐘)


▲安第斯議會議長 古斯塔沃·阿道爾福·帕切科·維拉

地緣政治與全球治理

【安第斯】古斯塔沃·阿道爾?!づ燎锌啤ぞS拉

向各位嘉賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們表示問候!

在當前全球局勢深刻變革的背景下,擁有數(shù)千年文明歷史的中國正與同樣具有悠久文明的拉美地區(qū)建立起緊密聯(lián)系。我們安第斯國家普遍秉持這樣的理念:人權(quán)應(yīng)當作為一個整體性議題來考量,其包含三大核心支柱——首先是維護和平,其次是加強合作(特別是南南合作),最后是完善全球治理體系。

和平作為首要支柱,其實現(xiàn)絕非易事。真正的和平不僅意味著消除戰(zhàn)亂與沖突,更需要通過促進教育發(fā)展、保障醫(yī)療衛(wèi)生和創(chuàng)造就業(yè)機會來實現(xiàn)。在拉美和加勒比地區(qū),發(fā)展議題與和平建設(shè)、人權(quán)保障密不可分。因此,安第斯國家始終堅持通過和平方式解決爭端,積極推動區(qū)域一體化進程,致力于在共同價值觀基礎(chǔ)上深化國際合作。我們期待能借鑒中國消除絕對貧困的成功經(jīng)驗,通過更深入地參與國際事務(wù)與合作,為本地區(qū)人民創(chuàng)造更多福祉。

其次,我們致力于加強全球南方合作,推動發(fā)展中國家之間的交流與協(xié)作。特別是在亞洲、非洲和拉美地區(qū)的發(fā)展中國家之間深化合作,這將有助于南方國家以自主方式應(yīng)對國際挑戰(zhàn)。我們主張南方國家應(yīng)當相互支持、互幫互助,避免惡性競爭,形成優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的良性關(guān)系。拉美和加勒比地區(qū)擁有得天獨厚的自然資源和豐富的社會多樣性,我們正努力將這些優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為區(qū)域發(fā)展的動力與機遇。在這一過程中,我們始終追求讓每個公民都能享有平等權(quán)利、社會公正和充分的人權(quán)保障。

第三是全球治理議題。這自然與國際關(guān)系密切相關(guān),涉及國家間交往的基本模式??紤]到各國在歷史背景、經(jīng)濟水平和軍事實力等方面存在的差異,各國政府需要審慎決定合作方式。當前階段,我們應(yīng)當重點關(guān)注公共衛(wèi)生、防災(zāi)減災(zāi)和氣候變化等具有全球影響的緊迫議題。同時,地緣政治因素始終是不可忽視的重要方面。我們致力于推進民主進程和維護多邊主義原則,期待通過國際合作來促進這些目標的實現(xiàn)。“中拉人權(quán)圓桌會”正是推動此類合作的重要平臺,在提升中國與拉美國家在國際事務(wù)中的影響力方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。我們始終秉持讓全體人民享有人權(quán)的根本宗旨。2024年在里約熱內(nèi)盧舉行的上,我就強調(diào)過中拉團結(jié)協(xié)作的重要性。今天我要進一步指出,這種團結(jié)合作的理念已經(jīng)成為推動雙方共建人類命運共同體的重要基石。

展望未來,致力于和平發(fā)展,中國作為負責任的大國已作出承諾,將與國際社會攜手共同推進發(fā)展、保障人權(quán),合力應(yīng)對我們面臨的全球性挑戰(zhàn)。這無疑是構(gòu)建“全球南方”命運共同體的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們必須堅定不移地尊重和保障人權(quán),為全球南方國家的發(fā)展賦能,這需要國際社會的通力合作與持續(xù)努力。

謝謝大家!


▲南方共同市場議會人權(quán)委員會主席 維多利亞·安娜麗婭·唐達·佩雷茲

維護人權(quán)即保障人人享有尊嚴的生活

維多利亞·安娜麗婭·唐達·佩雷茲

非常榮幸參與本次“中拉人權(quán)圓桌會”,感謝主辦方的精心籌備,很高興見到各位。

在當今世界,國家、企業(yè)和個人之間的聯(lián)系已發(fā)展到人類歷史上前所未有的緊密程度。這要求我們必須超越各自的特質(zhì)與文化差異,就如何促進這種深度融合達成基本共識。而“人權(quán)”這一將我們匯聚于此的核心概念,正是最需要形成這種共識的典型領(lǐng)域。

從歷史發(fā)展的角度來看,人權(quán)問題或人權(quán)侵犯行為往往與戰(zhàn)爭狀態(tài)、獨裁統(tǒng)治等非常規(guī)政治環(huán)境密切相關(guān),或者被特定地詮釋為某些道德觀念和政治價值觀的集中體現(xiàn)——這些價值觀常常服務(wù)于現(xiàn)有國際秩序的利益訴求。正是基于這樣的背景,某些國家頻繁以“人權(quán)”為由干預(yù)新興國家內(nèi)政,實施國際制裁措施,并將其包裝成所謂“普世價值”的體現(xiàn)。但我們必須清醒地認識到:只有人的尊嚴才是真正具有普遍意義的核心價值。這種尊嚴絕不可能通過軍事干預(yù)、經(jīng)濟制裁或政治施壓等手段來實現(xiàn)。至于各國選擇何種政治制度、建立怎樣的經(jīng)濟體系等事務(wù),這些本質(zhì)上都不屬于普世價值的討論范疇,而是每個主權(quán)國家自主決定的內(nèi)政事項。

我們?nèi)绾文軌蚪邮苣切┲圃烊找鎳乐夭黄降鹊恼谓?jīng)濟體系的國家,卻自稱為人權(quán)捍衛(wèi)者?又怎能允許那些制造貧困的制度,來評判哪些地方存在人權(quán)侵犯?要回答這些問題,正如我始終強調(diào)的,我們必須重新構(gòu)建人權(quán)的概念框架。我提出的人權(quán)新定義認為:人權(quán)必須與我們這個星球上每個普通人的日常生活緊密相連。這里所說的“日常生活”,是指人們能夠有尊嚴地生活,并具備實現(xiàn)發(fā)展的基本物質(zhì)保障,包括獲得適足的住房、穩(wěn)定的工作、健康的飲食與環(huán)境,以及可及的醫(yī)療和教育資源。我們堅信,唯有從這些基本生活需求出發(fā),才能真實評估一個國家對人權(quán)的實際尊重與保障程度。從這個視角審視,中國的發(fā)展道路不僅成功使數(shù)億人民擺脫極端貧困——這一偉大成就本身就是對人權(quán)與人類尊嚴最有力的捍衛(wèi);同時,中國提出的“人類命運共同體”理念,更為全球治理貢獻了以人權(quán)保障為核心的新范式。

在這個充滿沖突的世界里,沒有哪個國家能夠置身事外。當某種文明自視優(yōu)越并試圖壓制其他文明時,和平共處就淪為一句空話。如果憑借經(jīng)濟優(yōu)勢欺凌他國人民,人類尊嚴也將不復(fù)存在。只有當世界各國真正認識到我們同住地球村、命運相連,并尊重每個民族自主選擇追求社會公平正義的道路時,人權(quán)的真諦才能得到捍衛(wèi)。歸根結(jié)底,保障人權(quán)就是要讓地球上的每一個人都能過上真正有尊嚴的生活。

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