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網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)·七夕 | 起源與習(xí)俗

七夕起源是什么

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七 夕 起 源

七夕節(jié)始于上古,普及于西漢,鼎盛于宋代?!捌呦Α弊钤鐏?lái)源于人們對(duì)自然天象、對(duì)時(shí)間、對(duì)數(shù)字的崇拜。早在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代,人們就對(duì)牛郎織女的天象有所認(rèn)識(shí),在東漢時(shí)就出現(xiàn)了人格化的描寫(xiě):“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋”。

七夕節(jié),又稱(chēng)七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來(lái),為傳統(tǒng)意義上的七姐誕,因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晚上舉行,故名“七夕”。


民 間 習(xí) 俗

七夕節(jié)既是拜祭七姐的節(jié)日,也是愛(ài)情的節(jié)日,是一個(gè)以“牛郎織女”民間傳說(shuō)為載體,以祈福、乞巧、愛(ài)情為主題,以女性為主體的綜合性節(jié)日。在七夕的眾多民俗當(dāng)中,有些逐漸消失,但還有相當(dāng)一部分被人們延續(xù)了下來(lái)。

1.對(duì)月穿針


“對(duì)月穿針”,是指七月初七這天傍晚,家家戶(hù)戶(hù)都把庭院清掃干凈,年輕婦女和姑娘們先要向織女星虔誠(chéng)跪拜,乞求織女保佑自己心靈手巧。然后,她們把事先準(zhǔn)備好的五彩絲線(xiàn)和七根銀針拿出來(lái),對(duì)月穿針,誰(shuí)先把七根針穿完,就預(yù)示著將來(lái)她能成為巧手女。

2.曬書(shū)曬衣


古代,“七夕”節(jié)還有曬書(shū)、曬衣的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)是可以避免蟲(chóng)蛀。人們選擇七夕曬書(shū)據(jù)說(shuō)是因?yàn)槠咴缕呷眨扉T(mén)洞開(kāi),陽(yáng)光強(qiáng)烈,是龍王爺“曬鱗日”。人們多在此日曝曬衣服、棉被之類(lèi),以防蟲(chóng)蛀,讀書(shū)人也往往在這一天曝曬書(shū)籍。

3.為牛慶生


舊時(shí)兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女,讓牛郎把它的皮刨下來(lái),駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。

4.投針驗(yàn)巧


投針驗(yàn)巧是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代盛行的七夕節(jié)習(xí)俗。所謂投針驗(yàn)巧,即是先準(zhǔn)備一只面盆,放在天井里,倒入“鴛鴦水”,即把白天取的水和夜間取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了,面盆和水要露天過(guò)夜,再經(jīng)第二天即七月初七白天太陽(yáng)一曬,到中午或下午就可以“驗(yàn)巧”了。

5.喜蛛應(yīng)巧


這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。將蜘蛛裝于盒內(nèi)或用碗覆蓋,并根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷是否乞得巧來(lái),如有以是否結(jié)網(wǎng)為標(biāo)準(zhǔn)的,若結(jié)網(wǎng)就得巧;有以所結(jié)網(wǎng)絲多寡為標(biāo)準(zhǔn)的,網(wǎng)結(jié)得越密表示乞到的巧越多。有以網(wǎng)結(jié)得是否有條理為標(biāo)準(zhǔn)的,有條理則謂得巧。

6.種生求子


漢族節(jié)日習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模 樣,稱(chēng)為“殼板”?;?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱(chēng)為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。在節(jié)日前利用若干種植物,如小麥、綠豆、小豆、豌豆等,放在器皿浸水,生芽數(shù)寸后,于七夕即日用紅藍(lán)彩線(xiàn)束扎起來(lái),作為一種得子得福的象征。還用蠟塑各種形象,放在水上浮游。

7.拜魁星


北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱(chēng)魁首???,是中國(guó)古代神話(huà)中所說(shuō)的主宰文章興衰的神,在古代學(xué)子心目中,魁星具有至高無(wú)上的地位。俗傳七月七日是魁星的生日,魁星文事,想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星,所以在七夕這天拜祭,祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。古代士子中狀元時(shí)稱(chēng)“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。閩東一帶讀書(shū)人崇敬魁星,于“七夕”更有“拜魁星”之俗。

8.拜織女


七夕拜織女,于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。

七 夕 詩(shī) 詞

《秋夕》

(唐)杜牧

紅燭秋光冷畫(huà)屏,

輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水,

坐看牽??椗恰?/p>

《行香子·七夕》

(宋)李清照

草際鳴蛩,驚落梧桐。

正人間、天上愁濃。

云階月地,關(guān)鎖千重。

縱浮槎來(lái),浮槎去,不相逢。

星橋鵲駕,經(jīng)年才見(jiàn)。

想離情、別恨難窮。

牽??椗请x中。

甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)。

《七夕》

(唐)李商隱

鸞扇斜分鳳幄開(kāi),

星橋橫過(guò)鵲飛回。

爭(zhēng)將世上無(wú)期別,

換得年年一度來(lái)。

《鵲橋仙·纖云弄巧》

(宋)秦觀

纖云弄巧,飛星傳恨,

銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢,

便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水,佳期如夢(mèng),

忍顧鵲橋歸路!

兩情若是久長(zhǎng)時(shí),

又豈在朝朝暮暮。

《鵲橋仙·七夕

(宋)蘇軾

緱山仙子,高清云渺,

不學(xué)癡牛騃女。

鳳簫聲斷月明中,

舉手謝、時(shí)人欲去。

客槎曾犯,銀河微浪,

尚帶天風(fēng)海雨。

相逢一醉是前緣,

風(fēng)雨散、飄然何處?

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