七 夕 起 源
七夕節(jié)始于上古,普及于西漢,鼎盛于宋代?!捌呦Α弊钤鐏?lái)源于人們對(duì)自然天象、對(duì)時(shí)間、對(duì)數(shù)字的崇拜。早在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代,人們就對(duì)牛郎織女的天象有所認(rèn)識(shí),在東漢時(shí)就出現(xiàn)了人格化的描寫(xiě):“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋”。
七夕節(jié),又稱(chēng)七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來(lái),為傳統(tǒng)意義上的七姐誕,因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晚上舉行,故名“七夕”。
民 間 習(xí) 俗
七夕節(jié)既是拜祭七姐的節(jié)日,也是愛(ài)情的節(jié)日,是一個(gè)以“牛郎織女”民間傳說(shuō)為載體,以祈福、乞巧、愛(ài)情為主題,以女性為主體的綜合性節(jié)日。在七夕的眾多民俗當(dāng)中,有些逐漸消失,但還有相當(dāng)一部分被人們延續(xù)了下來(lái)。
1.對(duì)月穿針
“對(duì)月穿針”,是指七月初七這天傍晚,家家戶(hù)戶(hù)都把庭院清掃干凈,年輕婦女和姑娘們先要向織女星虔誠(chéng)跪拜,乞求織女保佑自己心靈手巧。然后,她們把事先準(zhǔn)備好的五彩絲線(xiàn)和七根銀針拿出來(lái),對(duì)月穿針,誰(shuí)先把七根針穿完,就預(yù)示著將來(lái)她能成為巧手女。
2.曬書(shū)曬衣
古代,“七夕”節(jié)還有曬書(shū)、曬衣的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)是可以避免蟲(chóng)蛀。人們選擇七夕曬書(shū)據(jù)說(shuō)是因?yàn)槠咴缕呷眨扉T(mén)洞開(kāi),陽(yáng)光強(qiáng)烈,是龍王爺“曬鱗日”。人們多在此日曝曬衣服、棉被之類(lèi),以防蟲(chóng)蛀,讀書(shū)人也往往在這一天曝曬書(shū)籍。
3.為牛慶生
舊時(shí)兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女,讓牛郎把它的皮刨下來(lái),駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。
4.投針驗(yàn)巧
投針驗(yàn)巧是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代盛行的七夕節(jié)習(xí)俗。所謂投針驗(yàn)巧,即是先準(zhǔn)備一只面盆,放在天井里,倒入“鴛鴦水”,即把白天取的水和夜間取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了,面盆和水要露天過(guò)夜,再經(jīng)第二天即七月初七白天太陽(yáng)一曬,到中午或下午就可以“驗(yàn)巧”了。
5.喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。將蜘蛛裝于盒內(nèi)或用碗覆蓋,并根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷是否乞得巧來(lái),如有以是否結(jié)網(wǎng)為標(biāo)準(zhǔn)的,若結(jié)網(wǎng)就得巧;有以所結(jié)網(wǎng)絲多寡為標(biāo)準(zhǔn)的,網(wǎng)結(jié)得越密表示乞到的巧越多。有以網(wǎng)結(jié)得是否有條理為標(biāo)準(zhǔn)的,有條理則謂得巧。
6.種生求子
漢族節(jié)日習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模 樣,稱(chēng)為“殼板”?;?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱(chēng)為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。在節(jié)日前利用若干種植物,如小麥、綠豆、小豆、豌豆等,放在器皿浸水,生芽數(shù)寸后,于七夕即日用紅藍(lán)彩線(xiàn)束扎起來(lái),作為一種得子得福的象征。還用蠟塑各種形象,放在水上浮游。
7.拜魁星
北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱(chēng)魁首???,是中國(guó)古代神話(huà)中所說(shuō)的主宰文章興衰的神,在古代學(xué)子心目中,魁星具有至高無(wú)上的地位。俗傳七月七日是魁星的生日,魁星文事,想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星,所以在七夕這天拜祭,祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。古代士子中狀元時(shí)稱(chēng)“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。閩東一帶讀書(shū)人崇敬魁星,于“七夕”更有“拜魁星”之俗。
8.拜織女
七夕拜織女,于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。
七 夕 詩(shī) 詞
《秋夕》
(唐)杜牧
紅燭秋光冷畫(huà)屏,
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,
坐看牽??椗恰?/p>
《行香子·七夕》
(宋)李清照
草際鳴蛩,驚落梧桐。
正人間、天上愁濃。
云階月地,關(guān)鎖千重。
縱浮槎來(lái),浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經(jīng)年才見(jiàn)。
想離情、別恨難窮。
牽??椗请x中。
甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)。
《七夕》
(唐)李商隱
鸞扇斜分鳳幄開(kāi),
星橋橫過(guò)鵲飛回。
爭(zhēng)將世上無(wú)期別,
換得年年一度來(lái)。
《鵲橋仙·纖云弄巧》
(宋)秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,
銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢,
便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,佳期如夢(mèng),
忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),
又豈在朝朝暮暮。
《鵲橋仙·七夕》
(宋)蘇軾
緱山仙子,高清云渺,
不學(xué)癡牛騃女。
鳳簫聲斷月明中,
舉手謝、時(shí)人欲去。
客槎曾犯,銀河微浪,
尚帶天風(fēng)海雨。
相逢一醉是前緣,
風(fēng)雨散、飄然何處?
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