8月28日，朱鳳偉自編自導(dǎo)自演的儀式劇場(chǎng)《天地樹》在云南藝術(shù)劇院舉行首演媒體見面會(huì)。這場(chǎng)融合原生態(tài)生命哲學(xué)與當(dāng)代聲光電技術(shù)的全新作品，以“赤足踏泥土，千年樹為鏡”為主題，通過(guò)肢體語(yǔ)言重構(gòu)“人樹共生”的宇宙觀。

《天地樹》由滇昆集團(tuán)與WILD大朱工作室聯(lián)合出品。發(fā)布會(huì)上，朱鳳偉攜主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)亮相，分享創(chuàng)作理念。目前，《天地樹》已正式開票，將于9月27日正式開啟首演，之后將在全國(guó)范圍進(jìn)行巡演。這部集非遺傳承、科技賦能與哲學(xué)思考于一體的儀式劇場(chǎng)作品，有望成為年度最具文化深度的舞臺(tái)力作。

作品以東方“三才”宇宙觀為哲學(xué)基底，將樹的樹冠、樹根、樹干分別喻指天、地、人三重維度。朱鳳偉用樹替代“三才”中的“人”，形成“天地樹”意象，既象征通達(dá)天地的神樹，又隱喻“樹即人、人即樹”的生命共同體理念。

全劇分四章展開，“樹根·地”篇章中，舞者赤足踏在松軟泥土上，以現(xiàn)代舞與雜技演繹生命起源，《山海經(jīng)》奇幻生物與古歌鼓聲交織；“樹干·人”通過(guò)肢體語(yǔ)言展現(xiàn)人類遷徙、情感糾葛與樹木生長(zhǎng)的共生圖景；“樹冠·天”運(yùn)用高蹺、面具與儺戲元素，構(gòu)建先民想象的神話領(lǐng)域；終章“天地樹”中，前三章元素合體，省級(jí)非遺耿馬傣族緊那羅“神鳥舞”驚艷登場(chǎng)，雌雄神鳥與高聳“天地樹”組成終幕奇觀。

作為楊麗萍舞劇《平潭映象》《荊楚映象》《春之祭》等作品的主演，朱鳳偉此次獨(dú)挑大梁，將多年舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)融入創(chuàng)作?！爱?dāng)人與樹的魂魄相疊，共同參天而非相互侵占，便是生命最美的姿態(tài)。”他坦言，作品靈感源自云貴川“生人種樹、逝后為棺”的傳統(tǒng)與西方“與樹結(jié)婚”的環(huán)保行為藝術(shù)，旨在探討人與自然界的永恒羈絆。希望觀眾能從作品中窺見“天人合一”的境界。

開屏新聞?dòng)浾?孫琴霞 文 供圖

一審 高偉

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