俗話(huà)說(shuō)：“兄弟不共財(cái)，姐妹少往來(lái)?！?/p>

年輕的時(shí)候不懂，以為兄弟姐妹之間，可以好一輩子。

等到了一定的年紀(jì)，才發(fā)現(xiàn)，兄弟姐妹之間的距離，貌似愈發(fā)疏遠(yuǎn)了。

尤其是有了家庭之后，除了逢年過(guò)節(jié)見(jiàn)一面，其他的時(shí)間，基本都很少見(jiàn)面。

慢慢地，也就活成了“熟悉的陌生人”的模樣。

人到中年，兄弟姐妹不親了，說(shuō)明了這幾個(gè)問(wèn)題。

一、父母老去，兄弟姐妹形同陌路人。

父母還在，子女們看在父母的面子上，還會(huì)維持表面上的和諧。

一旦父母離開(kāi)，家庭親情的橋梁斷裂，這種表面上的和諧，立馬就會(huì)煙消云散。

試問(wèn)，逢年過(guò)節(jié)，游子們不遠(yuǎn)千里回到老家，為了什么？

不過(guò)是為了跟父母團(tuán)聚罷了。至于跟親朋好友、兄弟姐妹團(tuán)聚，那都是順便的。

也就是說(shuō)，孝順父母，才是最主要的目的。而其他的，都算不得什么。

有父母在的老家，才是老家。而沒(méi)有父母在的老家，不過(guò)是一個(gè)冰冷的地名而已。

兄弟姐妹之間的緣分，終究會(huì)隨著父母的老去，而變得愈發(fā)淺薄，

二、有了家庭，無(wú)暇顧及關(guān)系。

一個(gè)人的注意力，其實(shí)是有限度的，不可能同時(shí)關(guān)注不同的人與事兒。

注意力放在工作上，對(duì)于娛樂(lè)方面，就會(huì)減少關(guān)注；注意力放在社交上，對(duì)于獨(dú)處方面，就會(huì)減少關(guān)注。

同樣的道理，注意力放在家庭上，對(duì)于外事外物的關(guān)注，就會(huì)減少。

有了家庭之后，需要操心孩子的教育，需要維持跟另一半的婚姻，需要賺錢(qián)滿(mǎn)足衣食住行......麻煩事特別多。

將重心轉(zhuǎn)移到了家庭上，那對(duì)于兄弟姐妹的關(guān)系，不就疏于維系了嗎？

你是如此，別人也是如此，大家都如此，人與人之間的距離，就只能愈發(fā)疏遠(yuǎn)。

也許，不是兄弟姐妹之間沒(méi)有感情，只是有了家庭，大家都轉(zhuǎn)移了注意力罷了。

三、利益糾紛，關(guān)系越來(lái)越差。

俗話(huà)說(shuō)：“親兄弟，明算賬?！?/strong>

親兄弟姐妹之間，終究會(huì)為了金錢(qián)、物質(zhì)、利益，而明算賬，沒(méi)有任何的感情可言。

假設(shè)，父母留下了100萬(wàn)，那你覺(jué)得，親兄弟姐妹之間，會(huì)不會(huì)爭(zhēng)奪這100萬(wàn)？

這年頭，大家都賺不到錢(qián)，連某團(tuán)的幾毛錢(qián)紅包，都爭(zhēng)個(gè)你死我活，又何談100萬(wàn)的資產(chǎn)呢？只會(huì)爭(zhēng)得更嚴(yán)重。

人性，看似講究感情，實(shí)際上講究利益。所謂“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”就是這個(gè)道理。

沒(méi)有利益的糾紛，大家還能相互往來(lái)，稱(chēng)兄道弟；有了利益的糾紛，大家就不可能往來(lái)，只會(huì)反目成仇。

在金錢(qián)面前，人性是經(jīng)不起考驗(yàn)的。

四、分居各地，有了新的圈子。

眾所周知，人類(lèi)是群居生物。有人的地方，就有社交；有社交的地方，就有圈子。

圈子這種東西，并不是固定的，而是隨時(shí)更換的。

在A(yíng)地，自然就會(huì)有A圈子；而在B地，就會(huì)有B圈子。隨著地域的轉(zhuǎn)變，人們的圈子，也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

小的時(shí)候，在老家生活，由于沒(méi)有接觸過(guò)其他人，自然就只能跟親戚、兄弟姐妹往來(lái)。

長(zhǎng)大之后，外出謀生，到了城市打拼，由于接觸到新的圈子，自然就會(huì)跟新圈子的人往來(lái)。而舊圈子的親戚、兄弟姐妹，就被遺忘了。

更何況，這年頭的“原子化”特別嚴(yán)重，也許一個(gè)家族的兄弟姐妹，就分居五湖四海。如此，哪有多少機(jī)會(huì)、時(shí)間聯(lián)系呢？

所以說(shuō)啊，人到中年，兄弟姐妹不親了，這是必然的。畢竟，每個(gè)人都有了自己的生活圈子，不可能趨同。

文/舒山有鹿