鄭和七下西洋，為大明王朝打開了通往世界的道路，雖然這條道路很快就關(guān)閉了，但是這七次出海絕對稱得上是中國歷史上的壯舉。

為了保證出海的順利，鄭和以及船員們做出了很大的犧牲，因?yàn)樾枰L時間在海上航行，所以生活中的方方面面都跟岸上不太一樣……

人在生活中，也是有生理需求的，這無可厚非，但是在航行過程中，有些東西該有，有些東西就不該有。

為了保證航行安全，水手和船長肯定不能沉浸在溫柔鄉(xiāng)里，任何時間都不行，因?yàn)槲ｋU隨時都有可能到來。

出海的時候帶著年輕的女子可以說是“百害而無一利”。

因此，鄭和下西洋的船隊中，一個年輕女子都沒有，為的就是打消這些船員的幻想。

不過，船上也不能沒有女人，畢竟有些事情由女性做起來會比較順手。

就比如一些清潔工作、縫補(bǔ)工作，都是女性比較拿手，讓這些水手去穿針引線，實(shí)在是有些強(qiáng)人所難了。

那么在這種既需要女性，又不能帶著年輕女子的情況下，帶上一些歲數(shù)比較大的女性，就成了最好的選擇。

這些年齡比較大的老嫗不但不會被水手們看中，而且還有很強(qiáng)的“業(yè)務(wù)能力”，像之前提到的清潔、縫補(bǔ)等工作，她們都比年輕女子做得剛好。

因此，鄭和下西洋時，船上都帶著老嫗也就很合理了。

不過，這些老嫗也不全是普通人，鄭和還需要一些有技術(shù)的老嫗。這種“技術(shù)”指的是接生的技術(shù)，鄭和每次出海，都要帶上一些接生婆。

前面的事都還好理解，但是帶上接生婆這件事，實(shí)在是令人不明所以……

顧名思義，“接生婆”就是負(fù)責(zé)迎接新生命的婆婆。

雖然古人不懂科學(xué)，但是古人也知道，生孩子這件事也有很大的學(xué)問，一個專業(yè)的接生婆，能提高孩子的生存率。

因此，接生婆在古代其實(shí)是一個很吃香的工作。

但是相對應(yīng)的，想要當(dāng)好一個接生婆，也非常不容易。

首先，接生婆要有一定的醫(yī)學(xué)知識，雖然不至于要像帶飯一樣看病拿藥，但是一些消毒、護(hù)理方面的知識還是要有的。

而且，最關(guān)鍵的就是：接生婆一定要會接生！

鄭和下西洋的時間是十五世紀(jì)初，但是鄭和他們?nèi)サ牡胤剑]有涉及到較為發(fā)達(dá)的歐洲。

當(dāng)時的東南亞地區(qū)和非洲地區(qū)是鄭和的主要目標(biāo)，而這些地方又十分落后，文明尚未開化，就連人類基本的安全都保證不了。

對于這種時期的人類來說，繁衍生息就是最大的任務(wù)，但是由于生活條件極差，因此不論是母親還是孩子，出現(xiàn)意外的概率都很高。

而且大部分地區(qū)甚至連醫(yī)學(xué)都不懂，他們得病之后，只能將希望寄托于神明，依靠“祭司”之類的人來治療疾病。

但是這樣已經(jīng)不算是治療了，只能算是“硬扛”，能扛過去就萬事大吉，扛不過去可就要因此殞命。

那么也就是說，在這些較為落后的地區(qū)，能救人命的“人”，就是可以被視為“神明”的存在，肯定會得到很多人的支持與擁護(hù)。

那么，如果不光能救一個人，而是能救下母子二人的接生婆，那豈不是更厲害的“神明”？當(dāng)初朱棣讓鄭和出海，可不光是為了去旅游的，他們還需要向這些人展示大明朝的厲害。

而救人一命無疑是最好展示實(shí)力手段，救下母子二人的性命更是能獲得整個部落的尊重。

因此，在全是男人的船上帶著接生婆，并不是想讓他們在船上做什么，而是要讓他們在到達(dá)一個新的地方之后，為那里的當(dāng)?shù)厝朔?wù)。

接生婆可以用大明先進(jìn)的醫(yī)學(xué)來拯救那些掙扎在死亡線的人，尤其是母子，并且以此來彰顯大明的實(shí)力。

這樣一來，大明便能不用一兵一卒，讓這些還比較落后的地區(qū)臣服于大明。

用“臣服”來說可能有點(diǎn)過，但也就是這么個意思，畢竟受影響程度也與當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展水平有關(guān)，如果是那種比較落后的地區(qū)，直接臣服也不是不可能……

鄭和下西洋這件事，雖然看起來只是去海外各國友好交流，但實(shí)際上，其背后的目的有很多，而且都很現(xiàn)實(shí)。

明朝初年，朱元璋統(tǒng)一天下之后，就已經(jīng)在考慮外交的事情了。

因?yàn)槭艿皆挠绊?，明朝已?jīng)有了走向世界的勢頭。

元朝時由于受到成吉思汗的影響，中原的影響力已經(jīng)傳到了西方，馬可·波羅就是在元朝時來到了中國，并且把“古老而神秘”的東方古國帶回了歐洲。

從此之后，來到東方探險的人越來越多，雖然在路上折損了不少，但也確實(shí)有些歐洲人來到了中原。

航海技術(shù)的發(fā)展也讓東方的一些島國與中原建立了聯(lián)系，他們帶來了新奇的物品，也帶來了一些災(zāi)難。

朱元璋作為皇帝，必須要想辦法處理這些事情。

而朱元璋見過這些使臣之后，從他們的態(tài)度中，確定了大明外交的基本理念——不侵占。

這些使臣向朱元璋介紹完自己的國家之后，讓朱元璋對海外的一些國家有了基本的了解，而這些國家在朱元璋看來，都是一些“食之無味，棄之可惜”的地方。

朱元璋要是想占領(lǐng)這些地方，也是能做到的，但是這樣做會勞民傷財，很可能會得不償失，因此沒有必要。

但要是放著不管的話，朱元璋也覺得有點(diǎn)虧。

于是他列出了十五個“不征之國”，大明永遠(yuǎn)不會出征這十五個國家，只要他們不主動惹事，大明就會與這十五個國家保持和平關(guān)系。

朱元璋想要做的，是以大明為主導(dǎo)，建立一個較為和平的國際秩序。

朱元璋確定這樣的外交方針之后，又有一些國家的使者前來拜會了他，并且與他達(dá)成了共識，確定了兩國之間的關(guān)系。

如果朱元璋的政策能一直堅持下去的話，大明可能會有完全不一樣發(fā)展軌跡，只可惜，朱棣發(fā)動靖難之役，奪取了皇位。

朱棣不像朱元璋，懂得國家與國家之間的相處，對于朱棣來說，征伐和占領(lǐng)才是他想看到的。因此他當(dāng)了皇帝之后，到處征伐，十分渴望擴(kuò)張，鄭和其實(shí)就是他派出去的先遣隊。

如果鄭和到的這些地方愿意臣服，那就省事了，如果不想臣服，那朱棣也有讓他們臣服的辦法。

但是，朱棣將侵略這件事想得太簡單了，最明顯的例子就是安南，也就是現(xiàn)在的越南。

朱棣在位時，派人攻占了安南，但是朝廷為了平定安南叛亂，每年要花很多的錢，純粹是虧本的買賣。

一直到朱瞻基即位之后，這件事才被解決。

朱棣之前一直在做的虧本買賣，以及朱瞻基即位時引起的風(fēng)波，導(dǎo)致大明國內(nèi)出了很多問題。

為了改善國內(nèi)狀況，朱瞻基不得不將之前朱棣已經(jīng)攻占的地方全部放棄，收縮國境線，同時鄭和下西洋的活動也被朱瞻基叫停，因?yàn)橐呀?jīng)沒有了意義。

為了掩蓋鄭和下西洋的真正目的，他帶回來的所有資料和軍事研究成果也一并被銷毀了……