電視劇《生萬物》自8月13日登陸央視八套黃金檔以來，憑借年代劇特有的厚重質(zhì)感和演員陣容的星光熠熠，迅速成為全民熱議的話題。

然而，這部劇的熱度并未隨著收官而消退，反而在收官后的7天內(nèi)，掀起了一場前所未有的輿論風(fēng)暴。楊冪、倪大紅、遲蓬三位演員接連被卷入爭議，尤其是遲蓬的“無妄之災(zāi)”，讓不少觀眾直呼“太冤”。

這場風(fēng)波背后，既有演員與角色的碰撞，也有觀眾對歷史敘事的敏感，更折射出娛樂圈粉絲文化的復(fù)雜生態(tài)。

楊冪：從“繡繡”到“爭議女王”

作為《生萬物》的女主角，楊冪飾演的寧繡繡從地主家的千金到農(nóng)婦的蛻變，本應(yīng)是她轉(zhuǎn)型實(shí)力派的“高光時刻”。然而，劇集收官后，關(guān)于她的爭議卻愈演愈烈。

最初，原著作者趙德發(fā)對楊冪的表演給予了高度評價，稱她“主動體驗(yàn)生活”的敬業(yè)態(tài)度讓人感動。但觀眾的反饋卻呈現(xiàn)兩極分化。有人稱贊她“接地氣的哭戲讓人心碎”，也有人吐槽她“懷孕戲份的摩挲動作過于刻意”。

更戲劇性的是，趙麗穎粉絲的一則“楊冪頂替趙麗穎出演繡繡”的傳聞，徹底點(diǎn)燃了雙方的戰(zhàn)火。趙粉認(rèn)為，楊冪的“嬌貴氣質(zhì)”與繡繡的底層蛻變格格不入，而楊粉則反擊稱“繡繡本就出身地主家，楊冪的氣質(zhì)恰恰符合角色設(shè)定”。

這場爭論從演技延伸到外貌、體重、甚至演員的職業(yè)操守，一度演變成“飯圈大戰(zhàn)”的翻車現(xiàn)場。

值得一提的是，楊冪為角色增重10斤的付出，在爭議中反而成了“被攻擊的點(diǎn)”。有觀眾質(zhì)疑：“增重是敬業(yè)，還是為了掩蓋整容痕跡？”面對洶涌的輿論，楊冪方始終未公開回應(yīng)，這種“沉默應(yīng)對”策略，反而讓爭議熱度持續(xù)發(fā)酵。

倪大紅：老戲骨為何被吐槽“蘇大強(qiáng)穿越”？

如果說楊冪的爭議源于角色與演員的“適配性”問題，那么倪大紅的遭遇則堪稱“老戲骨的翻車現(xiàn)場”。

倪大紅飾演的寧學(xué)祥，是劇中典型的“摳門地主”形象。他將角色的固執(zhí)、精明演繹得淋漓盡致，但觀眾的反應(yīng)卻兩極分化。一部分觀眾認(rèn)為他“把地主的市儈演活了”，另一部分則直接開噴：“這不就是《都挺好》里蘇大強(qiáng)的民國版嗎？”

“演啥都像一個樣”“新瓶裝舊酒”等批評，讓倪大紅陷入尷尬境地。更有網(wǎng)友翻出他過往作品，對比發(fā)現(xiàn)他在《甄嬛傳》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》等劇中塑造的角色，確實(shí)存在“人設(shè)雷同”的問題。

對此，倪大紅的團(tuán)隊試圖以“角色真實(shí)感”進(jìn)行解釋，但觀眾顯然不買賬。畢竟，在年代劇中，觀眾期待的是“千人千面”的表演，而非“復(fù)制粘貼”的套路。

這場爭議也引發(fā)業(yè)內(nèi)外討論：老戲骨是否也需要突破舒適區(qū)？觀眾對“演技”的定義，是否正在被重新定義？

遲蓬：無端躺槍的“最冤背鍋俠”

如果說楊冪和倪大紅的爭議尚有“角色適配”“演技表現(xiàn)”等合理討論空間，那么遲蓬的遭遇則堪稱“無妄之災(zāi)”。

遲蓬在劇中飾演的婆婆一角，是封大腳（歐豪飾）的賢內(nèi)助，也是寧繡繡的堅強(qiáng)后盾。她以樸實(shí)的表演贏得了觀眾的喜愛，尤其是她在劇中“為家庭操勞”的細(xì)節(jié)，被贊“接地氣”。然而，劇集收官后，一場突如其來的輿論風(fēng)波卻讓她陷入尷尬。

某社交平臺流傳一則“遲蓬私生活混亂”的傳聞，盡管被證實(shí)為不實(shí)信息，但遲蓬的名字卻因“搜索量激增”登上熱搜。更令人唏噓的是，部分網(wǎng)友在評論區(qū)留言：“遲蓬的戲份不如倪大紅多，卻比誰都火?！?/p>

面對爭議，遲蓬方選擇低調(diào)處理，僅通過律師聲明辟謠。但這場風(fēng)波暴露了一個殘酷的現(xiàn)實(shí)：在流量為王的時代，演員的“人設(shè)”往往比演技更容易被攻擊。遲蓬的遭遇，也讓不少業(yè)內(nèi)人士感慨：“演員拼的不僅是演技，還有抗風(fēng)險能力?！?/p>

《生萬物》的爭議：歷史敘事與觀眾審美的博弈

除了演員層面的爭議，《生萬物》本身也未能逃脫“歷史敘事”的討論。胡錫進(jìn)曾發(fā)文批評部分觀眾對劇集的“扣帽子式批判”，認(rèn)為其“美化地主階級”的指控有失偏頗。然而，這一觀點(diǎn)并未平息爭議。

有網(wǎng)友指出，劇中對地主與佃農(nóng)關(guān)系的刻畫過于“和諧”，甚至淡化了階級矛盾。例如，劇中寧學(xué)祥與鐵頭家的租種關(guān)系，被描述為“勉強(qiáng)自給”，而非“剝削壓榨”。這種敘事選擇，被部分觀眾批評為“為地主階級洗白”。

編劇王賀在采訪中回應(yīng)稱：“劇集改編自小說《繾綣與決絕》，核心是展現(xiàn)土地與人民的共生關(guān)系，而非刻意強(qiáng)化階級對立?！钡@一解釋并未完全說服觀眾。畢竟，在歷史題材劇中，如何平衡“藝術(shù)表達(dá)”與“歷史真實(shí)”，始終是一個難以回避的命題。

《生萬物》的輿論風(fēng)暴，本質(zhì)上是飯圈文化的又一次集中爆發(fā)。楊冪與趙麗穎的粉絲之爭，從最初的演技討論逐漸演變?yōu)槿松砉簦踔脸霈F(xiàn)“惡意P圖”“刷一星差評”等極端行為。

一位網(wǎng)友的評論頗具代表性：“原本是討論演技，現(xiàn)在卻變成了‘誰的偶像更優(yōu)秀’。粉絲們打著‘為藝術(shù)爭論’的旗號，干的卻是‘拉踩同行’的勾當(dāng)。”

這種現(xiàn)象不僅消耗了觀眾對劇集的關(guān)注度，也讓演員陷入被動。正如某博主調(diào)侃：“演員拍戲是為了觀眾，結(jié)果觀眾卻在為演員吵架。”

爭議之外，我們還能看什么？

《生萬物》的爭議或許會隨著時間淡去，但它留給娛樂圈的啟示卻值得深思。對于演員而言，如何在流量與口碑之間找到平衡？

對于觀眾而言，如何在情緒化表達(dá)與理性討論之間劃清界限？對于行業(yè)而言，如何在商業(yè)訴求與歷史責(zé)任之間尋求共贏？

或許正如胡錫進(jìn)所言：“藝術(shù)需要包容，批評需要理性?！痹凇渡f物》的爭議之外，我們更應(yīng)關(guān)注劇集本身的價值——它是否成功展現(xiàn)了土地與人民的關(guān)系？它是否為觀眾打開了歷史的一扇窗？這些問題，或許比“楊冪到底演得好不好”更值得探討。