國際社會(huì)關(guān)于二戰(zhàn)的研究呈現(xiàn)出復(fù)雜的樣態(tài)。

以二戰(zhàn)兩大策源地的德國和日本為例。德國的主流政界和學(xué)界將對(duì)納粹罪行的懺悔和承擔(dān)責(zé)任內(nèi)化為國家身份的一部分，其研究重點(diǎn)在于剖析納粹如何上臺(tái)、屠殺機(jī)制如何運(yùn)作，以及普通人的責(zé)任。而在日本，執(zhí)政黨主導(dǎo)的歷史研究成為保守主義和歷史虛無主義混合的產(chǎn)物。日本的歷史教科書從來就沒有講清楚過日本為什么要發(fā)動(dòng)盧溝橋事變和偷襲珍珠港；而是試圖淡化侵略責(zé)任，強(qiáng)調(diào)廣島、長(zhǎng)崎的“受害者”身份，其目的是通過重構(gòu)歷史來解除侵略國的道義包袱。這表明歷史修正主義在日本日益抬頭，并促發(fā)與其他二戰(zhàn)受害國之間的“記憶戰(zhàn)爭(zhēng)”。

當(dāng)然，即使在日本，也有一批有良知的左翼和民間力量堅(jiān)持反思侵略歷史。被譽(yù)為“慰安婦研究第一人”的吉見義明教授30多年來，頂住各種壓力，挖掘檔案，揭露日本政府推行性奴隸制度的真相。松野誠也研究員長(zhǎng)年收集侵華日軍731部隊(duì)有關(guān)檔案、侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)史料等罪證，并多次捐贈(zèng)給中國學(xué)界。

各國應(yīng)該以史為鑒，不能讓扭曲的歷史觀成為煽動(dòng)民族主義對(duì)抗的工具。堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀不僅是學(xué)術(shù)問題，更具有現(xiàn)實(shí)意義：它是亞洲鄰國增進(jìn)理解、避免誤解與沖突的前提，也是向全世界宣示對(duì)二戰(zhàn)公認(rèn)結(jié)論和戰(zhàn)后國際秩序的尊重和捍衛(wèi)。

蘇智良 上?？箲?zhàn)與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海師范大學(xué)教授

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