溫潤(rùn)堅(jiān)韌,剛?cè)岵?jì)——玉如國(guó)魂,歷久彌新
今日,9月3日,是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日。天安門前的閱兵儀式,如一塊巨玉般莊嚴(yán)展開(kāi)——莊重、堅(jiān)韌、自有光芒。
當(dāng)我們?yōu)檎R的方陣、先進(jìn)的裝備心潮澎湃時(shí),是否也想到,這份大國(guó)氣度與一方和田美玉,竟如此精神相通?
御府君不禁感慨:國(guó)與玉,何其相似。
玉,自古是禮器、是信物、是國(guó)之重器。而在今日的閱兵場(chǎng)上,我們看到的不僅是國(guó)力展示,更是一種“玉品”:剛而不銳,強(qiáng)而不霸,自信而不張揚(yáng)。
正如和田玉,溫潤(rùn)是其表,堅(jiān)韌是其里。中國(guó)的和平崛起,不正是一塊“大國(guó)之玉”的最好詮釋嗎?
01 玉之質(zhì),國(guó)之基——堅(jiān)韌與溫潤(rùn)的統(tǒng)一
和田玉,誕生于巍峨昆侖,歷經(jīng)億萬(wàn)年地質(zhì)錘煉,終成溫潤(rùn)之體。外有厚重滄桑之老皮,內(nèi)有永恒堅(jiān)貞之玉魄。
正如中華民族,經(jīng)戰(zhàn)火洗禮、歲月磨礪,卻始終凝而不散、柔中帶剛。
抗戰(zhàn)時(shí)期的堅(jiān)韌,今日發(fā)展的穩(wěn)健,都與玉之品性如出一轍。
御府君認(rèn)為:玉的堅(jiān)韌,是一種“內(nèi)化的強(qiáng)大”,不靠聲勢(shì)壓人,而以底蘊(yùn)服人。
02 玉之工,國(guó)之器——雕琢與傳承的智慧
“玉不琢,不成器”。
玉雕師傅一刀一痕,是耐心更是匠心;
國(guó)家發(fā)展一步一腳印,是規(guī)劃更是智慧。
閱兵式中那些精良的裝備、整齊的步伐,何嘗不是一種國(guó)家層面的“琢玉工藝”?
專注、精準(zhǔn)、追求極致——這與玉雕師對(duì)待每一塊原料的態(tài)度并無(wú)二致。
03 玉之意,國(guó)之魂——和平與信仰的象征
玉代表和平、高貴與誠(chéng)信?!盎筛隇橛癫笔侵袊?guó)自古以來(lái)的理想。
而9.3閱兵,不是為了炫耀武力,恰是為了宣誓和平、銘記歷史、致敬犧牲。
這正如君子佩玉,不是為了顯示財(cái)富,而是提醒自己:端正品行、溫潤(rùn)處世。
御府君想說(shuō):國(guó)強(qiáng)不等于霸道。正如玉,價(jià)值連城卻不刺眼,自有其光芒。
今天,我們注視國(guó)旗飄揚(yáng),耳邊回響鏗鏘步伐;
手中如握一方和田玉,溫潤(rùn)而堅(jiān)定。
玉,是國(guó)的比喻;國(guó),是玉的精神。
我們?yōu)榻袢罩袊?guó)驕傲,不為武力,而為那份如玉一般的從容、包容與深沉。
愿你我皆能:
用心賞國(guó)——讀懂強(qiáng)大背后的和平意志;
用史讀玉——理解傳統(tǒng)深處的當(dāng)代價(jià)值;
用情盤玉——在歲月中打磨出更好的自己與國(guó)家。
在這個(gè)值得銘記的日子,你是否也想擁有一塊如玉的初心?歡迎關(guān)注御府君,讓我們以玉為契,品味千年文明,傳承東方智慧,共同見(jiàn)證文化復(fù)興的偉大時(shí)代。
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