（原標(biāo)題：京城里的二十四節(jié)氣 | 冬伊始萬(wàn)物藏，來(lái)五塔寺賞初冬新章）

立冬時(shí)節(jié)，秋風(fēng)謝幕，冬寒初降，萬(wàn)物開(kāi)始潛藏，自然界的喧嘩緩緩沉入靜謐。作為冬季的第一個(gè)節(jié)氣，立冬的到來(lái)標(biāo)志著冬季的開(kāi)始。寒風(fēng)吹拂，落葉似金，在空中旋舞，為大地織就一襲金褐色的絨袍。紅楓黃櫨，山河披上了絢爛的冬衣，預(yù)示著秋日的終章與冬日的前奏。

立冬，是二十四節(jié)氣中的第十九個(gè)節(jié)氣，象征著秋之豐饒與冬之沉靜間的盛大轉(zhuǎn)換。古籍《月令七十二候集解》云：“立者，始立也；冬者，終也?！?此時(shí)節(jié)，水初凝為冰，地漸覆以霜，草木凋零、蟄蟲(chóng)休眠，以待來(lái)年春回大地之時(shí)的生機(jī)勃發(fā)。

《月令七十二候集解》中將立冬分為三候：一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水為蜃。

一候“水始冰”。立冬之初，氣溫下降，水已經(jīng)能結(jié)成冰。但立冬時(shí)的冰還很薄，還不能行走，需要特別小心，這也是“如履薄冰”成語(yǔ)的由來(lái)。

二候“地始凍”。立冬后氣溫進(jìn)一步下降，中原大地土壤硬化，地表覆蓋一層白霜，萬(wàn)物歸根。地之凍，非止于形，更在于神。大地封凍，象征著生命的沉睡與蓄勢(shì)，是為來(lái)年春暖花開(kāi)做準(zhǔn)備。

三候“雉入大水為蜃”。“雉”為野雞，“蜃”為大蛤蜊，立冬過(guò)后，野雞一類的大鳥(niǎo)變得稀少，而海邊卻出現(xiàn)了外殼與野雞線條及顏色相似的大蛤蜊。古人認(rèn)為雉入水變成了蜃，這是對(duì)生命循環(huán)往復(fù)的一種浪漫想象。

立冬，冬之始也。 此時(shí)，寒風(fēng)料峭，萬(wàn)物收藏。在北京五塔寺（現(xiàn)為北京石刻藝術(shù)博物館），深秋初冬的景象美不勝收——寺內(nèi)的柿子樹(shù)碩果累累，宛如喜慶的小燈籠，為古樸莊重的五塔寺增添了一抹亮色。微風(fēng)吹過(guò)，柿子隨風(fēng)起舞輕輕搖曳，傳遞著豐收的喜悅與事（柿）事（柿）如意的祝福。

古銀杏樹(shù)的黃葉與白果，古柿子樹(shù)的綠葉與紅柿，在色彩上交相輝映，構(gòu)成一幅動(dòng)人的畫(huà)卷。銀杏葉如金色蝴蝶，輕盈飄落，鋪成金色地毯；白果隱匿其中，宛如珍珠。古柿子樹(shù)的綠葉依然蔥郁，紅柿如寶石，鮮艷奪目。這色彩的交織，展示了自然的美麗與生命的豐富。

來(lái)源：北京石刻藝術(shù)博物館官微

古塔巍然屹立，錯(cuò)落有致，雄偉壯觀。塔身雕刻精美，每一處細(xì)節(jié)都透露出匠人的智慧。陽(yáng)光透過(guò)云層，灑在塔身上，金光閃閃，與四周的霜白形成鮮明對(duì)比，更添幾分肅穆與莊嚴(yán)。古塔不僅是佛教文化的象征，更是歷史的見(jiàn)證，靜靜訴說(shuō)著風(fēng)雨與變遷。

來(lái)源：北京石刻藝術(shù)博物館官微

登上五塔寺的最高處，極目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)處的高樓大廈熠熠生輝，近處的古建筑古樸典雅。寒風(fēng)拂面，帶來(lái)一絲涼意，卻也讓人格外清醒與寧?kù)o。在這片寧?kù)o的天地間，時(shí)間仿佛凝固，讓人忘卻塵世的喧囂。

立冬之時(shí)，北風(fēng)漸勁，寒意漸濃，大地開(kāi)始進(jìn)入休憩與靜養(yǎng)的狀態(tài)?！扒镲L(fēng)吹盡舊庭柯，黃葉丹楓客里過(guò)?！边@句詩(shī)不僅描繪了立冬時(shí)節(jié)的自然景觀，也反映了人們對(duì)這個(gè)季節(jié)的深刻感悟。立冬，不僅僅是簡(jiǎn)單的自然更迭，更是中國(guó)民間非常重要的一個(gè)節(jié)日，立冬之時(shí)，人們會(huì)用豐富的民俗活動(dòng)來(lái)慶祝它的到來(lái)。

其一，儲(chǔ)藏，準(zhǔn)備過(guò)冬。立冬之際，家家戶戶開(kāi)始忙碌起來(lái)，準(zhǔn)備迎接漫長(zhǎng)的冬季。農(nóng)民將收獲的糧食儲(chǔ)存好，以防霉變；城市居民則忙著添置御寒衣物，確保家中溫暖。古代，人們還會(huì)制作各種腌制食品，如咸菜、臘肉等，以備不時(shí)之需。這些習(xí)俗不僅體現(xiàn)了中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，也反映了人們對(duì)于未來(lái)生活的未雨綢繆。

其二，養(yǎng)生，調(diào)養(yǎng)身心。立冬后，天氣逐漸轉(zhuǎn)冷，人體易感風(fēng)寒。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“冬三月，此謂閉藏”，即冬天要注重保養(yǎng)，減少消耗，使身體處于一個(gè)相對(duì)靜止的狀態(tài)。飲食上宜溫補(bǔ)，多吃一些富含蛋白質(zhì)和脂肪的食物，如牛肉、羊肉等，以增強(qiáng)抵抗力?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中提到：“冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起，必待日光。”這不僅是對(duì)冬季養(yǎng)生的指導(dǎo)，也是對(duì)人與自然和諧相處的智慧總結(jié)。

其三，祭祖，感恩先人。立冬時(shí)節(jié)，民間有祭祀祖先的習(xí)俗，以此表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。《禮記·月令》記載：“是月也，大飲烝，天子乃祈來(lái)年于天宗，大割祠于公社及門閭，臘先祖五祀，勞農(nóng)以休息之。” 意味著在立冬這個(gè)月要舉行大飲烝祭祀，“烝”是周朝時(shí)的冬祭，天子要向上天祭祀，祈求來(lái)年豐收，在宗廟殺牲獻(xiàn)祭，臘祭祖先和住宅內(nèi)外的五種神靈，慰勞農(nóng)民，讓農(nóng)人休養(yǎng)生息。

晨光初露，霜?dú)鉂u消，枝頭的黃葉隨風(fēng)輕輕飄落，帶來(lái)絲絲寒意。漫步于五塔寺的古樸庭院，腳下踏著厚厚的落葉,古剎的鐘聲悠揚(yáng)回蕩，穿越時(shí)空，讓人的心靈瞬間沉靜下來(lái)。立冬已至，冬意漸濃。在這個(gè)季節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，大自然以一種靜謐而莊嚴(yán)的方式，展示著生命的韻律與輪回。正如古詩(shī)所云：“立冬猶十日，衣亦未裝綿。半夜風(fēng)翻屋，侵晨雪滿船?！痹改阍诹⒍膽驯е校瑧汛Ｍ?，迎接每一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的日子。