在《》中,筆者在“獅子出洞”一節(jié)簡(jiǎn)單列舉了醒獅表演的幾種形式:
醒獅表演必有采青,發(fā)展至今已有多種形式、套路,如相對(duì)傳統(tǒng)的獅子出洞、獅子過河,有展示獅子有勇有謀的如拆蟹青,有展示獅藝人功夫高深的椰子青(“獅頭徒手劈開椰子),也如高樁醒獅拾取錦旗的采青。
醒獅表演是擬態(tài)化的,展現(xiàn)的是一頭具有靈性的獅子。它日常休憩于山洞內(nèi),每次醒來便會(huì)走出山洞,在山間溪澗活動(dòng)、覓食,在玩樂夠本、吃飽喝足后又回到洞內(nèi)休眠。在醒獅表演中,即便沒有“獅子出洞”、“獅子歸洞”的情節(jié),也會(huì)默認(rèn)一開場(chǎng)獅子是從洞內(nèi)出來以及結(jié)束后歸洞休息。
90年代新安鎮(zhèn)醒獅表演
醒獅表演經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,目前已有多種形式、套路。按照垂直高度不同,筆者將其分為“地獅”、“板凳”、“高桿”、“高臺(tái)”、“高樁”、“疊(碟)獅”等表演。筆者準(zhǔn)備用兩篇文章來分別介紹醒獅表演常見的幾種形式。
地 獅
地獅是最早出現(xiàn)也是最常見的一種醒獅表演形式。以往,醒獅表演必有采青,最開始,“青”指的是生菜(寓意“生財(cái)”),獅子須將整個(gè)套路和流程表演完畢后才可以將掛出來的“青”吃掉。
掛在店門口的“青”
后來采青則發(fā)展成不限形式的有好意頭(彩頭)的行為,比如,通過破除有不好寓意的事物從而實(shí)現(xiàn)美好目的,一般“青”不會(huì)設(shè)置為活物或危險(xiǎn)器材。
主人家通過放置不同道具和設(shè)置采青難度,讓獅藝人表演時(shí)需要展示獅舞套路或破解樁陣,這是廣義上的“青”,也叫做青陣。青陣與表演形式可以相互結(jié)合,例如椰子青,既可以出現(xiàn)在地獅中,也可以出現(xiàn)板凳獅中。
醒獅巡街采青
舊時(shí)過年期間,人們一般會(huì)把生菜、大桔(大吉)、利事(紅包)等綁在一起,掛在大門或屋檐上,或從陽臺(tái)垂下,等待醒獅的到來。醒獅在巡游過程中,一旦發(fā)現(xiàn)掛在民房、商鋪上的青,便會(huì)進(jìn)行采青表演。醒獅會(huì)把青“吃”了,將生菜“嚼”碎,并把大吉交還給主人家(有大吉納福之意),利事則收下,這是主人家答謝獅藝人的彩禮。
地獅采青步驟
1.望青:獅子游玩時(shí)左顧右望,當(dāng)看到目標(biāo)時(shí),便像貓一樣,對(duì)新鮮的東西產(chǎn)生興趣,眨一眨眼,蹦蹦跳跳,表現(xiàn)出歡喜的神態(tài)。
2.驚青:在歡喜過后,獅子便進(jìn)入“思考”狀態(tài),因不知虛實(shí)而對(duì)青表示出驚訝的神態(tài),眨一眨眼,后退兩步,之后望著青做作顫抖或驚栗狀。
3.探青(試青):獅子對(duì)青既害怕又想一探究竟,便謹(jǐn)慎地一步一步往前試探。此時(shí),獅子刁(提)起單腳,用前爪往青上試探,前腳剛觸碰到青,獅子即刻如同觸電般快步向后撤,三探三退。一只又驚又愛玩,身手矯捷的獅子活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在人們視野中。
4.采青:在試探之后,獅子迅猛地把青銜進(jìn)嘴里,左顧右盼地兩頭張望,謹(jǐn)慎地觀察周邊環(huán)境有沒有另一頭獅子與之搶食。在確定安全之后,揚(yáng)頭嚼青,此時(shí)伴有三輪擂鼓。
5.吐青(拋青):“獅頭”把綁在生菜里的利事拆下并塞進(jìn)衣服里,然后把生菜“嚼”碎,然后拋向四方,寓意遍地生財(cái)。
6.醉青:獅子“進(jìn)食”之后,會(huì)舔一舔前腳,舔一舔尾巴,來保持身體干凈,用后腳撓撓耳朵,用腳刷刷嘴巴。一副酒足飯飽,心滿意足的樣子。
僅一頭獅子一顆青菜,便已有這么精彩的表演。
松崗七星獅與大頭佛
傳統(tǒng)的地獅表演還伴有“大頭佛”。大頭佛面容憨厚,身穿僧袍,手執(zhí)一把大葵扇,面似憨厚,實(shí)則為得道武僧。大頭佛看似略顯笨拙的動(dòng)作,實(shí)際每步下盤平穩(wěn)有勁,虛中有實(shí)。這位善良的高僧希望通過與獅子的嬉戲給人們帶來歡樂。大頭佛既可以伴獅表演,亦可自己表演。
傳統(tǒng)地獅不以競(jìng)技動(dòng)作難度見長(zhǎng),更講究的是獅形、神態(tài)。高超的獅藝人在表演獅舞時(shí),會(huì)讓觀眾覺得這是一頭栩栩如生的獅子。
臣田黃連勝醒獅隊(duì)參拜北帝廟
地獅表演的套路眾多,還可以通過搭配不同道具,配合不同鼓點(diǎn)及醒獅步法,來演繹出不同的故事內(nèi)容:簡(jiǎn)單常見卻意味深遠(yuǎn)的“獅子出洞”、講究策略有勇有謀的“蟹青”、簡(jiǎn)單粗暴展現(xiàn)實(shí)力的“椰子青”、多頭獅子共同演繹的“桃園三結(jié)義”。以上幾個(gè)套路表演很具有代表性,是最常見的幾種地獅表演內(nèi)容。
獅子出洞
“獅子出洞”是傳統(tǒng)地獅表演中最經(jīng)典的套路。一開始,獅子在洞內(nèi)呈趴著閉眼沉睡的姿態(tài)。伴隨著一輪大力的擂鼓,獅子在沉睡中轉(zhuǎn)為半睡半醒的狀態(tài),猶如小學(xué)生在課堂上“釣魚”,在快閉上眼、頭將要沉下去時(shí),忽然抬起頭睜開雙眼。
上川黃連勝醒獅團(tuán)90年代的表演
之后獅子把頭向后側(cè),分別用兩只后腳給獅頭蹭下?lián)习W癢,用前腳踢一下獅須,理順須毛,隨即又處于半睡半醒狀態(tài);接著用前腳踢一下獅須,用前腳擦一下眼睛,隨即再次處于半睡半醒狀態(tài);接著又把前腳伸到嘴里刷牙,再次踢獅須,隨即又處于半睡半醒狀態(tài)。之后,獅子伴隨鼓聲起身并轉(zhuǎn)向尾巴,舔一舔尾巴,清理干凈后終于“起床”。這一套動(dòng)作對(duì)獅藝人是一個(gè)考驗(yàn),只有一定功力的“獅頭”才能把“睡獅”的動(dòng)作演繹得淋漓盡致。
威猛的獅子出洞表演
清醒之后的獅子便活動(dòng)一下筋骨,在出山洞之前還分別在山洞門口左右兩側(cè)進(jìn)行“擦角”。
走出山洞后,獅子第一個(gè)動(dòng)作便是行三拜禮:獅藝人將獅頭舉起,手腕反扣,使得獅子看起來昂著頭,同時(shí)“獅頭”要提起腳,向前方邁3個(gè)大步。當(dāng)最后另一只腳靠攏并步時(shí),獅藝人邊彎腰邊把獅頭蓋下、眼睛望地,這樣獅子看起來在大幅度鞠躬,往復(fù)三次!蔼{頭”、“獅尾”并腳踩著碎步,同時(shí)“獅頭”弓著身,雙手甩動(dòng)獅頭,伴著擂鼓聲的節(jié)奏倒著退回原地。
三拜禮分別要向左中右(方向沒有限定,有的獅隊(duì)習(xí)慣先中間后左右,或右中左。提腳與方向要一致,即向左前方要先提左腳,若是正前方一般也是先提左腳)方向拜。這三拜禮是向主人家、觀眾致意。
壬寅年元宵節(jié)福田非遺專場(chǎng)
臣田黃連勝醒獅隊(duì)地獅表演
之后獅子開始展現(xiàn)自己的雄風(fēng),這時(shí)則會(huì)伴隨著慷慨激昂的鼓聲。當(dāng)獅子發(fā)現(xiàn)前方有顆青時(shí),獅子按采青的6個(gè)步驟開始演繹。
最后,獅子再行三拜禮方能結(jié)束表演,也說明醒獅文化始終貫徹著禮儀與尊重。下列文中各套路中,獅子亦會(huì)開始和結(jié)束部分行三拜禮,不再贅述。獅子敬禮示意后,后退回洞里,安坐、閉目,這個(gè)環(huán)節(jié)稱之為“獅子歸洞”。
上川黃連勝醒獅團(tuán)醒獅表演
“獅子出洞”的動(dòng)作難度看似不大,但需要獅藝人有高超的模仿技藝來展示醒獅的喜、樂、動(dòng)、靜、驚、疑、吼、尋、盼等神態(tài)動(dòng)作。此外,這套表演的主題背后則蘊(yùn)含著更為深遠(yuǎn)的含義。獅子出洞看似一場(chǎng)表演套路,實(shí)則暗喻中華民族已從沉睡中醒來!一旦走出束縛自己的山洞,便恢復(fù)往日龍精虎猛的雄姿,這睡獅已醒!
蟹青
蟹青表演講述的是獅子遭遇“老虎蟹”(破老虎蟹有勇敢的喻意)的故事,在粵語中,“老虎蟹”有“天大的麻煩”之意,“破老虎蟹”有“勇敢無畏”的寓意。
粵語詞典對(duì)“老虎蟹”一詞的解釋
蟹青表演前,人們會(huì)在場(chǎng)地中央擺上一只特制的“大老虎蟹”!袄匣⑿贰钡脑煨涂梢虻刂埔,有些獅隊(duì)用簡(jiǎn)易的沙包擺成螃蟹狀;有的會(huì)用簡(jiǎn)易的木盤、竹篾、筷子等道具拼成一個(gè)大螃蟹;有用鋼線做骨架,做成螃蟹狀,再用布和紙打造“螃蟹”的外殼;還有的獅隊(duì)會(huì)特制鐵蟹,廣州曾經(jīng)有一支醒獅隊(duì)就專門打造過一只瞪著大大的怪眼,口吐泡沫、揮舞著兩把大鐵鉗的鐵制“老虎蟹”。
常見的用木盆筷子組合起來的蟹青
@廣州非遺
現(xiàn)在為了方便表演和比賽,“老虎蟹”多為用魔術(shù)貼黏連的蟹型玩偶。不過,無論“老虎蟹”樣貌如何,獅子都會(huì)將這只橫行霸道的蟹王制服,“采食”之,彰顯百獸之王的勇猛。
蟹青體現(xiàn)的是獅子的勇猛與謀略。獅子在出洞后,在山間溪澗中覓食,突然間發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一只“老虎蟹”攔在路上,便萌生了與之搏斗并“采食”之的想法(望青)。
醒獅比賽中常有的“公仔”蟹青
@廣州非遺
但獅子發(fā)現(xiàn)這只蟹兩鉗雄壯有力,揮舞時(shí)頗有威風(fēng)。獅子望了望“老虎蟹”,知道此非善類,想拿下它并不容易,必須小心應(yīng)付。此時(shí)獅子伴隨著鼓樂聲,全身的毛不由地抖動(dòng)起來(驚青)。
之后,獅子非常謹(jǐn)慎地探步前進(jìn),慢慢靠近“老虎蟹”,并用前爪試探了一下“老虎蟹”,旋即往后跳出大半米遠(yuǎn),如此往復(fù)三次(探青)。
非常有鄉(xiāng)土氣息的蟹青
獅子在“老虎蟹”身邊觀察了好一會(huì)兒,認(rèn)為只可智取不可強(qiáng)攻,在左右盤旋之后,終于發(fā)現(xiàn)“老虎蟹”的弱點(diǎn)!袄匣⑿贰弊罹吖袅Φ姆较蚴撬恼胺,而左右則是其走路方向,而其背后則為盲區(qū)。
南獅蟹青表演
@里水公信
于是獅子繞到“老虎蟹”的后方,猛地向前撲,將其踩在腳下,用獅嘴撕扯“老虎蟹”的眼睛,把眼睛銜在嘴里,仰天咀嚼三輪,然后拋出。獅子舔舔自己的腳,宛如進(jìn)食后保持自身的干凈。之所以先卸下“老虎蟹”的眼睛,是為了使其失去視覺,從而看不見獅子的動(dòng)作。
獅子吃完眼睛后再用同樣的方式卸下右邊蟹鉗,同樣地仰天咀嚼三輪后拋出,舔舔自己的腳后卸左邊蟹鉗。卸完蟹鉗后,老虎蟹就失去了攻擊性。之后再用同樣的方式卸右邊四足,然后再卸左邊四足,這樣老虎蟹就不能逃跑了。
錦田水頭洪圣誕蟹青表演
視頻源自油管
此時(shí),雖然老虎蟹僅剩一個(gè)蟹殼,但獅子依然是很謹(jǐn)慎地上前試探,然后快速后退,如此往復(fù)三次(二次探青)。接著獅子用前腳踢翻老虎蟹,發(fā)現(xiàn)老虎蟹身下壓著一棵靈芝,獅子左顧右盼,在確認(rèn)安全的情況下采青,同樣配以三輪擂鼓,進(jìn)食后舔舔自己的腳,一副心滿意足的樣子(采青)。
椰子青
椰子青套路看似“簡(jiǎn)單、粗暴”,但卻是最考驗(yàn)“獅頭”武功的一項(xiàng)技術(shù)。采青過程與傳統(tǒng)地青基本一致,但獅子“嚼”青則需要花費(fèi)很大功夫。
采椰子青
椰子青是一個(gè)完整的椰子,“獅頭”在采完青之后,需要徒手錘開并剝開椰子的外殼,撕開椰子纖維,這兩個(gè)步驟是非常考驗(yàn)獅藝人的腕勁。之后更要徒手錘爆椰子硬殼,然后“獅頭”喝下椰汁,把椰子肉“嚼碎”,在獅嘴里把椰汁噴出去,接著再把椰子肉拋灑出去,采青才算成功,也有獅藝人把青壓在椰子之下,破開椰子后再采青。
澳門土地誕上的椰子青表演
視頻源自油管
這個(gè)采青套路主要展示的獅藝人的功力,獅武不分家,功夫越高的師傅,才越有底氣采椰子青。
有些商戶還會(huì)設(shè)置更多障礙來考驗(yàn)獅藝人的功夫。他們會(huì)把椰子青掛在高處,至于如何采青,則是獅藝人的事了。
桃園三結(jié)義
“桃園三結(jié)義”是傳統(tǒng)地獅表演中較為精彩的套路。代表三圣的劉備獅、關(guān)羽獅、張飛獅一開場(chǎng)呈閉目趴坐狀,而“獅頭”、“獅尾”通過技術(shù)動(dòng)作展現(xiàn)出這三頭獅子并不只是原地呆坐!蔼{尾”會(huì)微微撥動(dòng)獅被,演出獅子在均勻地呼吸吐氣的樣子,而“獅頭”則輕微擺動(dòng)獅頭,獅嘴巴緩慢張合,演出獅子睡覺時(shí)轉(zhuǎn)頭、磨牙的神態(tài)。
電視劇《三國(guó)演義》桃園結(jié)義劇照
隨著一輪擂鼓聲,三弟張飛獅率先醒來,快速地眨了眨了雙眼,在一輪興高采烈的舞動(dòng)后便在旁邊安靜地蹲坐著。隨即二哥關(guān)羽獅醒來,大展拳腳,最后便是大哥劉備獅。三頭獅子齊步起舞,同步做出高獅、叩禮、并步開合跳等動(dòng)作!皠㈥P(guān)張”分別走到酒壇前,伸出獅頭,做擦角動(dòng)作,仿佛在左看看右瞧瞧,然后再探頭聞聞酒香。
桃園三結(jié)義表演
視頻源自油管
劉備獅用腳探一探酒壇(其實(shí)就是試青動(dòng)作),用嘴銜著酒壇仰頭就喝上了,之后再分別輪到關(guān)羽獅、張飛獅。張飛獅喝完酒之后把酒壇一腳踢開,盡顯豪放氣質(zhì),之后三頭獅子朝一個(gè)方向叩拜。然后張飛獅對(duì)著兩位兄長(zhǎng)跪拜,張飛獅、關(guān)羽獅對(duì)著劉備獅跪拜。獅藝人用獅子精彩地演繹出中國(guó)人耳熟能詳?shù)奶覉@三結(jié)義的情節(jié)。
錦田水頭村“三英戰(zhàn)呂布”
視頻源自油管
除了“桃園三結(jié)義”,醒獅中的三國(guó)題材還有“三英戰(zhàn)呂布”、“千里走單騎”、“孔明借東風(fēng)”等套路,此外還有其他傳統(tǒng)典故表演,有“臥冰求鯉”、“仕林祭塔”、“丁山遇白虎”、“太公釣魚”等多個(gè)套路。
板凳獅
所謂“獅武不分家”,過去練舞獅的一般都是練功夫的人,在武術(shù)中有一種套路把式以板凳為武器,“板凳獅”(也稱“板凳青”)便是脫胎于此。長(zhǎng)條板凳隨處可得,后面為了增加舞獅的難度,獅藝人便把板凳搭成樁陣,在上面騰飛跳躍表演。行內(nèi)人認(rèn)為,“板凳獅”其實(shí)也是高樁獅的雛形。
石圍的板凳獅表演
與“板凳獅”表演類似的還有“橋青”,兩者在道具設(shè)定有一定相似之處,因此筆者在此將這兩個(gè)表演形式都?xì)w類到“板凳”當(dāng)中,“板凳青”重“山”(板凳)上的表現(xiàn),“橋青”重“橋”(竹梯)上的表現(xiàn),“橋”青的青掛在竹梯中間,獅子需用鉗腰探身動(dòng)作方能采青!皹蚯唷庇械臅r(shí)候會(huì)使用更窄的板凳,而梯子與板凳之間沒有使用起固定的工具,這樣更顯示獅藝人的功夫水平。
一般的“板凳獅”采青套路演繹的是獅子過河勇取靈芝的故事。獅子在覓食的過程中,一條寬闊的河流攔住了去路,獅子決定上“山”看看有沒有其他覓食的路徑。
錦田水頭村板凳獅——臥冰求鯉表演
視頻源自油管
獅子跳上“山”后,宛如發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新世界,十分喜悅。獅頭繞著獅尾舔了一下,在板凳上歡騰地跳躍,“獅頭”、“獅尾”齊步前后走,再并腳小跳,獅子微微下蹲,再把一只腳(或同側(cè)兩只腳)在“山”的一側(cè)撩起,做戲水狀。
獅子在玩樂之后發(fā)現(xiàn)前方有條木橋(若主題為橋青的話,獅子會(huì)在橋上走兩步后左顧右盼,低頭汲水,再仰天吞咽,飲水之后用前腳順下獅須,再前后腳一起并合、小步幅跳),前腳騰起,靠后足站立奔騰過橋(若無搭梯便飛躍到對(duì)面板凳樁上),到了山頂,獅子一開始有些害怕,發(fā)怵抖動(dòng)。在一番翻騰跳躍后開始,便是尋青、探青、采青的步驟。
上川黃連勝醒獅團(tuán)“橋青”表演
板凳樁的高度雖說不高,但卻是把獅藝表演帶進(jìn)了一個(gè)向難度挑戰(zhàn)的境界。在板凳上,“獅頭”、“獅尾”不再因地面高度所限制,可以做出“鉗腰”、“探身”等難度動(dòng)作。另外,由于板凳、梯子能下腳的地方很小,一不小心就容易“差錯(cuò)腳”(踩空)摔落在地,因此以前有個(gè)別的觀眾除了喜歡看舞獅,還想著看這些功夫佬出洋相。所以對(duì)獅藝人來說,從地獅到板凳獅除了是技術(shù)的挑戰(zhàn),也是心理方面的挑戰(zhàn)。
本篇文章,筆者介紹的是“表演高度”不高的地獅及板凳獅,在下一篇文章里,筆者講會(huì)繼續(xù)介紹“表演高度”很高的高竿獅、高樁獅和疊獅等表演形式。
讓我們一起來談?wù)勆钲跉v史
2022-03-23
2022-03-10
2022-03-05
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