先痛快地給出答案：人類并不是猴子進(jìn)化來的！但是猴子與人類有“親戚”關(guān)系，可以說是人類的“表親”，因?yàn)槿祟惡秃镒釉谇f年前有著共同的祖先。

不要因?yàn)椤叭祟惻c猴子有共同的祖先”而不服氣，感覺好像在“貶低”人類。實(shí)際上，不要說猴子了，人類與豬牛羊等所有動(dòng)物都有共同的祖先，只不過是更久遠(yuǎn)的祖先。因?yàn)榈厍蛏系乃形锓N都共同的祖先，都可以追溯到大約35億年前的最原始生命。

所以說，人類與猴子是“表親”關(guān)系，有什么奇怪的呢？太正常不過了。說點(diǎn)不好聽的，人類與狗也是“表親”關(guān)系，與豬也是“表親”關(guān)系，聽起來好像在罵人，但從生物學(xué)角度來講，確實(shí)如此。

在長(zhǎng)時(shí)間的科普工作中，見過太多持有“人類是猴子進(jìn)化來的”這種觀點(diǎn)，不知道持有這種觀點(diǎn)的人是何用心，是故意的呢還是真的不知道？

但我想在多數(shù)人眼里，并不會(huì)真的認(rèn)為“人類是猴子進(jìn)化來的”，其實(shí)用一種形象通俗的方式簡(jiǎn)單詮釋人類的進(jìn)化過程，更想表達(dá)的意思是：人類的祖先是某種靈長(zhǎng)類物種。而猴子從外形上看起來確實(shí)有點(diǎn)像人類的祖先，所以會(huì)用猴子來類比。

但是，如果你真的認(rèn)為“人類是猴子進(jìn)化來的”，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。事實(shí)上，人類和猴子相差還是蠻大的，這是因?yàn)槿祟惡秃镒釉谶M(jìn)化的關(guān)系上其實(shí)是很遠(yuǎn)的。猴子都有尾巴，而人類沒有。實(shí)際上，與猴子相比，人類與猿和猩猩的關(guān)系會(huì)更近。

雖然我們經(jīng)常說“猿猴”，但其實(shí)猿和猴是兩個(gè)完全不同的物種，現(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)常見到猴，卻很少見到猿，只能在動(dòng)物紀(jì)錄片中見到，比如說長(zhǎng)臂猿。

猿和猩猩是人類更近的“表親”，比猴子更近。該如何理解這種“表親”關(guān)系呢？

實(shí)際上，地球物種的進(jìn)化過程就像一棵參天大樹那樣，大樹會(huì)長(zhǎng)出不同的樹枝，而每根就相當(dāng)于不同的物種，樹枝也可能分化出更多樹枝，而所有的樹枝都連接著最初的樹干，不管是直接連接還是間接連接。而樹干就相當(dāng)于所有樹枝的“祖先”。

可以這樣形象理解進(jìn)化的過程。比如說，你的太爺有4個(gè)兒子，其中一個(gè)兒子就是你爺爺。而4個(gè)兒子又都生下4個(gè)兒子，如此一直到你這一代，已經(jīng)是第四代了。

那么你有多少個(gè)堂弟堂哥呢？并不難計(jì)算，是60個(gè)，還有三個(gè)是你的親兄弟。當(dāng)然這60個(gè)堂弟堂哥與你的關(guān)系遠(yuǎn)近也不一樣，但都可以算你的“表親”，與你關(guān)系比較遠(yuǎn)的表親可以比作上面所講的“猴子”，而與你關(guān)系較近的表親可以比作“猿或者猩猩”。

這樣類比沒有任何罵人的意思，只是為了更形象地說明問題。進(jìn)化的過程是相當(dāng)漫長(zhǎng)的，當(dāng)然不可能僅用4代就進(jìn)化出不同的物種，這里不要抬杠了，我們只需要把4代擴(kuò)展到上萬代去理解就可以了，只是用4代去類比更通俗更容易理解。

顯然，如果你認(rèn)為“人類是猴子進(jìn)化來的”，就相當(dāng)于“你是你的堂哥堂弟進(jìn)化來的”，顯然這是不可能的，無論如何你也不可能承認(rèn)。

其實(shí)用剛才所講的“進(jìn)化樹”來理解人類的進(jìn)化歷史，是相當(dāng)清晰明了的。當(dāng)然，進(jìn)化樹也會(huì)有很多種，有更久遠(yuǎn)的“進(jìn)化樹”，也有近幾百萬年的“進(jìn)化樹”，甚至有整個(gè)地球生命的“進(jìn)化樹”。

當(dāng)然，我們沒有必要去詳細(xì)了解整個(gè)地球生命的“進(jìn)化樹”，那太復(fù)雜了，因?yàn)槿祟悮v史不過百萬年，之前的幾十億年的歷史都沒有人類參與，當(dāng)然也沒有必要了解那么詳細(xì)，對(duì)我們了解人類進(jìn)化史也幫助不大。

我們只需要從大約700萬年前的人類祖先開始了解就行了，我們把那時(shí)的人類祖先稱為“類人猿”，切記，不要望文生義，不要以為“類人猿”中有一個(gè)“猿”字，就認(rèn)為類人猿就是如今的猿，兩個(gè)完全不同的概念。

說白了，我們也不知道該如何稱呼700萬年前的人類祖先，但總得有個(gè)名字吧，那就叫“類人猿”吧，當(dāng)然你直接叫“人類祖先”也行，并不會(huì)改變本質(zhì)的東西。之所以稱作“類人猿”，就是因?yàn)殚L(zhǎng)得有點(diǎn)像如今的人類，也有點(diǎn)像如今的猿。

生活在700萬年的類人猿，之后進(jìn)化出了很多不同的人種，不幸的是，除人類之外的所有其他人種都滅絕了，只是滅絕的時(shí)間早晚不同。而最后滅絕的是被很多人熟知的尼安德特人和丹尼索瓦人。

在此之前還有很多其他人種，他們也都滅絕了，比如說格魯吉亞人，海德堡人，北京人，藍(lán)田人，元謀人，還有更近的山頂洞人，丹尼索瓦人和尼安德特人。所有這些人種最終都滅絕了，只有現(xiàn)代人類的祖先智人幸運(yùn)地活了下來。

實(shí)際上，智人也本應(yīng)該被淘汰的，只不過他們足夠幸運(yùn)，雖然屢次走向滅絕的邊緣，但總是能死里逃生，不然就不會(huì)有如今的人類了。如果歷史能夠重來，再次進(jìn)化出智人或者說智人能夠存活的幾率幾乎為零，甚至比你連續(xù)中10次500萬大獎(jiǎng)的幾率還要低。

往深了講，其實(shí)智慧的誕生純屬偶然，而且大自然一點(diǎn)也不青睞智慧這種東西，甚至?xí)J(rèn)為智慧完全就是累贅。對(duì)于絕大多數(shù)物種來講，與其把更多的能量用在智慧上，遠(yuǎn)不如把能量用在速度，靈巧性，爆發(fā)力上。

這也是為什么在自然界我們根本看不到其他物種能夠憑借智慧生存下來，而除人類之外的其他人種也是因?yàn)槿绱吮惶蕴?，他們中的很多擁有的腦容量甚至不亞于如今的人類，比如說尼安德特人，但架不住在大自然眼里智慧就是累贅，所以那么多人種最終都被淘汰了。

從這點(diǎn)來講，人類完全就是“異類”，與大自然一點(diǎn)也不協(xié)調(diào)，其他物種才是地球上的“正統(tǒng)物種”。

看到這里，你還會(huì)強(qiáng)迫“猴子或者猩猩進(jìn)化成人類嗎？”

網(wǎng)絡(luò)上很多人會(huì)有這樣的質(zhì)疑：為什么如今的猴子猩猩等靈長(zhǎng)類物種不朝著人類的方向進(jìn)化呢？

剛才說了，從進(jìn)化的角度來講，人類的祖先智人其實(shí)本應(yīng)該被淘汰的，只是他們足夠幸運(yùn)，逃脫了一劫又一劫，但從中也能看出人類顯然是“異類”物種，我們有什么資格讓“正統(tǒng)”的物種進(jìn)化成“異類”物種呢？

當(dāng)然，純理論分析，如今的猴子猩猩甚至其他任何物種，確實(shí)有進(jìn)化成人類或者智慧物種的可能性，但概率實(shí)在太低了！

智慧從來不是進(jìn)化的方向和目標(biāo)，更不是衡量物種高級(jí)程度的標(biāo)準(zhǔn)。大自然對(duì)于高級(jí)的定義標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單粗暴：活著！只要能夠活下來就是高級(jí)物種！

所以，人類啊，少點(diǎn)自戀吧！

不要站在所謂的“上帝視角”去衡量其他物種，“強(qiáng)迫”其他物種一定要朝著智慧的方向進(jìn)化，實(shí)際上人類的這種一廂情愿大概率會(huì)導(dǎo)致其他物種最終走向滅絕：人類之外的其他人種最終不都滅絕了嗎？

因此，不要用智慧來“道德綁架”猴子猩猩或其他物種，并不是說進(jìn)化成人或者智慧物種才算是成功，剛才講了，活著就是成功，或者說能適應(yīng)環(huán)境的物種就是成功。

智慧不但不是進(jìn)化的目標(biāo)，甚至是大自然討厭的目標(biāo)！否則的話，如今的地球上就不會(huì)有細(xì)菌病毒了，幾十億年的時(shí)間，它們?cè)缇瓦M(jìn)化成智慧物種了。

最后，猴子或許也在納悶：人類這個(gè)物種怎么還沒進(jìn)化成猴子啊......

完！