用熱愛行走世界，時刻踐行將研究成果書寫在大地上。近日，由中國旅游出版社出品的新書《本地生活學：00后女孩給老爸上的十堂文旅課》新書面世。在此之際，讓我們通過著名城市品牌策劃人賈云峰先生女兒賈聽鸝 的采訪，看青年視角如何理解“本地生活學”。

從奶茶咖啡與茶的代際懇談而來

問：聽鸝你好，感謝你抽空接受我們的采訪?！侗镜厣顚W：00后女孩給老爸上的十堂文旅課》這本書記錄了關于“本地生活學”的父女對話及思考，能談談最初寫作這本書的緣由嗎？

賈聽鸝：其實這本書也反映了關于兩代人不同的思維觀念。每一代人都有自己的生活方式，就拿我和我父親來說，我愛喝奶茶咖啡，我父親愛喝茶水，我喜歡節(jié)奏快的搖滾，我父親愛聽輕緩民謠。年輕一代和中年一代在生活方式上是迥然不同的，這種不同往往體現(xiàn)在日常生活的細節(jié)中。父親他們的生活更加穩(wěn)妥、平和，而年輕人這一代更加注重于自身的提升與新鮮感。

代際鴻溝其實是一場關于理解與成長的對話，生活就像一面鏡子，在這種代際差異背后，折射出不同時代的價值觀念。根據我與父母相處的經驗，要化解這種和長輩間的代際矛盾，關鍵在于理解對方，平衡雙方需求。盡管兩代人在觀念和生活方式上有諸多不同，但是大家對于生活的追求是一致的，那就是：追求美好健康的生活方式。

作為一名00后，年輕人的旅行態(tài)度正經歷著深刻的轉變，從單純的景點打卡到追求深度的本地生活體驗。大家可能更渴望通過旅行體驗展現(xiàn)自我，追求與眾不同的風景，以及個性化、獨特性的美學體驗。

我想記錄下來這些，并將其拓展到更高的層面，放到一個大的范圍，本地生活學將來會為城市帶來什么，因此這本書就這樣誕生了。書里一共有十個章節(jié)，也是十堂課的對話形式，記錄了我和父親的所思所想。

00后的我，想自由自在像一朵云

問：我們可以看到這本書它是十堂課這樣的一個形式，是出于什么目的來這樣設置的呢?

賈聽鸝：這樣的設置其實提供了一個全面的框架體系，很方便讀者去閱讀，章節(jié)內容有著明顯的遞進關系，也很有趣味性，我自己蠻喜歡。

在上海街頭，不同的交談場景切入，不同的對話主題，每一堂課它既是我們父女兩個人深度的文旅思考，也列舉了一些城市案例進行具體的分析。大家還能在書中看到我的部分真實生活體驗分享，比如這些年在國外國內的一些生活感觸思想，以及我們這代年輕人對于新興事物的態(tài)度和看法。

真心希望，此書能給大家?guī)バ┰S內在的收獲。若是大家也覺得是本好書，建議把它分享給身邊的友人閱讀。想要了解本地生活學，這十堂課里就有很多精彩之處，希望大家能夠喜歡這本書。

問：您在書中寫道，“本地生活學理論的誕生，讓我們重新關注到城市的本地生活也是一種生產力，是創(chuàng)造城市經濟價值的新風口“。對城市來說，如何持續(xù)吸引年輕人是一個重要工程。作為一名00后，你認為城市該如何打造年輕一代的生活產品呢？

賈聽鸝：最近幾年，不論是圍爐煮茶、特種兵式旅游、Citywalk等新興旅游方式的異軍突起，還是大理、哈爾濱等目的地的火爆出圈，都離不開年輕人的熱情參與和有力推動。在這些現(xiàn)象的背后，恰恰反映了年輕人追求個性、自由、沉浸式的旅游方式。

現(xiàn)在的年輕人觀念已經發(fā)生了很大的變化，不僅喜歡新奇樂，也熱愛去體驗不同特色的本地生活，追尋地方的“煙火氣”。這些變化深刻影響了旅游市場的發(fā)展，也催生了很多的新消費和新業(yè)態(tài)。我認為，現(xiàn)在的年輕人是更傾向于為城市“體驗”而消費的。00后出生在互聯(lián)網時代，物質生活和文化生活比較豐富，更看重個人感受，樂于嘗試新事物，愿意為體驗感付費。

正因為如此，我們才要打造本地生活。本地生活學打造的產品就是類似人的“精神故鄉(xiāng)”。我一直在國外生活比較多，很多時候，我最想念國內的地方可能就是滿滿溢溢的人間煙火氣。每個人心底都有一塊柔軟的地方，充滿思緒。本地生活學其實就是人的生活場域，它已不僅僅是一種單一形態(tài)，更成為城市的一種綜合文化符號，同時也是真實生活與游客心中理想生活合二為一的快捷方式，通過聚焦于居民生活細節(jié)，給予人們日常的點滴溫暖。

所以一座城市想要構建吸引年輕人的生活方式，首先就要打造沉浸式的本地生活。比如說我在書中也有寫過情緒消費的內容，就是結合情感訴求趨勢，打造年輕人喜歡的新生活方式，呈現(xiàn)生活美學地，建立起城市自身的競爭優(yōu)勢。

我中意城市墻角夾縫中的那株野草

問：本地生活確實有著足夠的吸引，可是現(xiàn)今一些城市在追求高速發(fā)展的過程中會忽略甚至破壞掉一些老舊建筑風貌，這樣反而會失去城市當地文化特色。如果能給城市管理者提一些建議，你從年輕人的角度看應如何保護好城市本土文化呢？

賈聽鸝：隨著城市的發(fā)展和全球化的推進，一些城市的傳統(tǒng)文化和地方特色確實在逐漸消失。盡管城市生活十分便利，但鄉(xiāng)土文化的消失卻讓人感到惋惜?？梢韵胂螅绻@些生動的本土文化都不存在了，大家都會失去心靈的“家鄉(xiāng)”。一個沒有文化底蘊的空間，只會是一個蒼白的普通城市，它是無趣的，沒有意思的，這種生活不會吸引人。

千城一面是很糟糕的情況，我覺得十分有必要采取一系列措施去保護城市特質和本地生活空間。比如說我的家鄉(xiāng)上海，作為紅色文化、海派文化、江南文化交融之地，文化充沛，上海話、滬劇、弄堂等等都是上海重要文化符號，它們代表著上海的歷史和特色，如今被很好的延續(xù)下來。多少年來，多數上海人就是穿梭在這些狹窄而悠長的弄堂里，用上海話交談，在這里度過了漫長的人生，并且創(chuàng)造了形形色色風情獨具的弄堂文化。

所以城市管理應當延續(xù)城市文脈，讓城市留下記憶，增強人們對城市的歸屬感。比如在城市更新中不大拆大建、不拆真建假，不破壞傳統(tǒng)風貌，保護歷史文化遺跡、古樹古村落等。只有真實可感的幸福，才是最動人的本土煙火氣。

問：現(xiàn)如今旅游對于很多人的意義發(fā)生變化，大家都傾向于尋找慢節(jié)奏和沉浸式的旅行生活。針對這方面，本地生活學理論能夠為城市帶來什么新變化？

賈聽鸝：大家都向往“詩和遠方”，從旅行中獲得治愈感。本地生活理論就是在“生活學”的基礎上發(fā)展演變的。打造本地生活，也就是打造難以忘懷的地理記憶，反映了文旅的真實體驗，也成為代表城市的一種綜合文化符號。

本地生活致力于深入挖掘城市本地文化內涵、生活方式等核心內容，并將這些元素融入旅游產品和服務中，從而打造具有獨特魅力和市場競爭力的城市品牌，然后吸引更多人來到這里，并因為本地特色生活留下來。

所以我覺得最重要的一點就是，本地生活學未來將會推動城市堅持保留自己的溫度，保護當地文化特色，并因此實現(xiàn)“城市本地生活”產業(yè)的重塑。城市的發(fā)展，不應單單聚焦在那些光鮮亮麗的事情上，生活中其實有很多平淡卻美好的事物等待發(fā)掘。

我相信在更多同齡人的參與和推動下，旅游業(yè)也有望迎來更加多元化、個性化發(fā)展的新時期。年輕人的興趣和需求比較多樣化，以及他們對于沉浸式本地生活的追求，也為相關產業(yè)提供了更廣闊的發(fā)展空間。

文：秦文杰