在廈門市西大門的海滄區(qū)東孚鎮(zhèn)，藏著一座兼具自然靈秀與歷史厚重的千年古剎——真寂寺。

它依偎于天竺山國(guó)家森林公園的懷抱中，以“一寺一帝一僧”的傳奇故事聞名遐邇，既是閩南佛教文化的重要載體，亦是自然與人文交織的秘境。

一、山海勝境：自然與人文的共生

真寂寺所在的天竺山國(guó)家森林公園，總面積2651公頃，是福建省最大的國(guó)家級(jí)森林公園。

這里峰巒疊嶂，主峰天柱山海拔933米，登臨其上可俯瞰廈門城景與浩瀚東海。

園內(nèi)奇巖遍布，仙人鋸板、飛鷹石、河馬石等鬼斧神工的景觀，與蒼翠林海、碧波湖泊(如天竺湖、皓月湖)相映成趣，被譽(yù)為“廈門后花園”。

古人以“天竺”命名此山，既因古印度佛教圣地之名，亦因唐代此地佛事鼎盛。

真寂寺便坐落于這山海之間，背倚怪石嶙峋的山谷，前臨蜿蜒溪流，形成“背山面水”的禪意格局。

清晨薄霧中，古寺若隱若現(xiàn)，宛如仙境；夕陽(yáng)西下時(shí)，梵音與林濤共鳴，空靈悠遠(yuǎn)，印證了寺中殘碑所刻“真寂禪堂空色相，夕陽(yáng)梵語(yǔ)發(fā)天機(jī)”的意境。

二、千年滄桑：帝王與高僧的足跡

真寂寺的歷史可追溯至唐玄宗開元年間，初名“義安寺”。

其命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，與一位帝王緊密相連——唐宣宗李忱。

據(jù)《泉州府志》《同安縣志》記載，李忱登基前為避侄子唐武宗猜忌，于公元843年隱匿閩南，在義安寺修行三年。

期間，他與黃檗希運(yùn)禪師結(jié)緣，二人觀瀑聯(lián)詩(shī)，留下“千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高；

溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤”的千古絕唱，既詠嘆瀑布之壯美，亦暗喻李忱蟄伏后終登帝位的雄心。

李忱即位后，感念舊地，敕封義安寺為“真寂寺”，成為閩南罕見由帝王賜名的佛寺。

此后千年，真寂寺歷經(jīng)盛衰：五代刺史王延彬重建，元代圮廢，明清多次復(fù)建，民國(guó)時(shí)期毀于戰(zhàn)火，僅存遺址。

如今，寺內(nèi)仍可見浴龍池(李忱沐浴之潭)、浴龍橋、皇帝井等遺跡，以及秘密小道“關(guān)禪洞”，相傳是李忱躲避追兵之所。

三、古剎新生：重建與禪修

20世紀(jì)90年代，真寂寺遺址被列為文物保護(hù)單位。

2000年，臺(tái)胞詹征雄、陳滿華等居士發(fā)起重建，以唐風(fēng)為基，建成大雄寶殿、萬佛殿、禪堂等建筑。

2005年，忠明法師駐錫于此，依托天竺山幽靜環(huán)境，舉辦放生法會(huì)、禪修活動(dòng)，吸引四方信眾。

今日的真寂寺，既延續(xù)歷史脈絡(luò)，又煥發(fā)新機(jī)。

大雄寶殿內(nèi)三尊金身佛像莊嚴(yán)恢弘，千佛墻鐫刻萬尊小佛，禪修中心與圖書館則為現(xiàn)代人提供靜心之所。

寺后的龍門寺遺址與禪師洞，仍可尋得黃檗禪師坐禪的痕跡，而每年兩岸佛教論壇的舉辦，更讓古寺成為文化交流的橋梁。

四、文化印記：傳說與詩(shī)意的延續(xù)

真寂寺的傳奇，不僅存于史冊(cè)，更融入民間。

傳說李忱沐浴后于拴馬石靜思，黃檗禪師以“百丈清規(guī)”立寺訓(xùn)，歷代文人墨客在此留下詩(shī)篇。

殘存的石柱、碑刻與建筑構(gòu)件，無聲訴說著古寺的輝煌過往。

2021年禪修中心落成后，真寂寺更以“避暑休閑、朝圣禮佛”之名，成為都市人逃離喧囂的心靈棲息地。

結(jié)語(yǔ)：山海間的永恒禪意

廈門真寂寺，是自然與歷史的雙重饋贈(zèng)。

它承載著帝王將相的跌宕、高僧大德的智慧，也見證著閩南佛教的興衰與復(fù)興。

無論是踏青訪古的游人，還是尋幽問道的信徒，都能在此找到屬于自己的寧?kù)o。

正如寺中聯(lián)語(yǔ)所云：“信帝歸去來兮故情故景故言代代傳佳話，念佛朝拜禱也愿望愿景愿心年年報(bào)福音”——這座千年古剎，仍在山海之間，續(xù)寫著禪意與傳奇。