有這樣一句話說(shuō)得好：“欲望是痛苦的根源，而知足是快樂(lè)的源泉?！?/p>

深以為然！在人生的道路上，我們總是步履匆匆，懷揣著各種欲望與追求。在這個(gè)過(guò)程中，有的人選擇背負(fù)沉重的行囊，一路追逐遙不可及的目標(biāo)，在永無(wú)止境的欲望中疲憊不堪。有的人選擇輕裝上陣，珍惜沿途的風(fēng)景，在知足中品味生活的甘甜。

然而，選擇背負(fù)沉重行囊的人，在追逐的過(guò)程中迷失了方向，陷入焦慮與痛苦的泥沼。而選擇輕裝上陣的人，反而容易獲得快樂(lè)。

是啊，幸福的真諦早已蘊(yùn)含在“知足是根，常樂(lè)是果”這句簡(jiǎn)單而深刻的話語(yǔ)之中了。當(dāng)然，并不是說(shuō)我們不能夠追求更好的。只是我們都應(yīng)該要知道，任何事情都不能夠過(guò)度。

正如在《增廣賢文》里有這樣一段話：“知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥?！币馑际嵌脻M足的人常常感到滿足，一輩子不會(huì)遭受屈辱。知道適可而止的人，一輩子不會(huì)蒙受羞恥。

就好像在《了不起的蓋茨比》中的蓋茨比，他通過(guò)各種手段積累財(cái)富，舉辦奢華的派對(duì)，試圖挽回失去的愛(ài)情。然而，他對(duì)財(cái)富和愛(ài)情的過(guò)度追求，最終讓他陷入痛苦的深淵，也因此落得悲慘的結(jié)局。

所以，一個(gè)人要明白，知足是根，常樂(lè)是果。

是啊，知足，不僅是對(duì)當(dāng)下生活的一種接納與感恩，更能夠讓我們的內(nèi)心變得篤定與從容。它并非是讓我們不思進(jìn)取，而是讓我們認(rèn)清生活的真相后，依然能夠以平和的心態(tài)面對(duì)一切。

就好像我們都知道陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，這其實(shí)就是知足的生動(dòng)寫(xiě)照。正是這份知足，才能夠讓他有這樣的心態(tài)

反觀當(dāng)下，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們被無(wú)盡的欲望裹挾著前行。房子想要要更大的，車子想要更豪華的，財(cái)富想要更多的……當(dāng)然，這些追求也是正常的。

當(dāng)然，這并不是說(shuō)我們想要過(guò)上更好的生活有什么錯(cuò)。只是我們也要知道的是，不能夠把所有的精力全都放在這里面。

如果我們過(guò)度的追求這些，就會(huì)在不知不覺(jué)中失去了生活的本真。因?yàn)橛袝r(shí)候這些追求我們不加以控制，它是沒(méi)有止境的。

是啊，當(dāng)我們被欲望控制，不懂得知足，即使自己擁有得很多，也不會(huì)覺(jué)得擁有的多。就好像是幸福有的時(shí)候就是和家人一起吃個(gè)飯，一句真誠(chéng)的問(wèn)候。這些才是最珍貴的。

而這些都需要我們知足，如果我們不知足。我們是永遠(yuǎn)看不到幸福和快樂(lè)的。就好像是無(wú)底洞一樣，往里面扔多少東西都不嫌多。

所以，在生活中，我們都應(yīng)該要懂得知足，正如有人說(shuō)得那樣，真正的知足是，多也知足，少也知足，沒(méi)有也知足。

深以為然，一個(gè)懂得知足的人，是懂得見(jiàn)好就收的，不會(huì)太過(guò)于沉溺于過(guò)度的追求之中。確實(shí)，人生中的很多事情不都是如此嗎？

就比如我們種花一樣，給花澆水施肥的時(shí)候，不能夠太多也不能夠太少，太少缺了養(yǎng)分，太多放入會(huì)爛根。

事實(shí)也是如此，生活中的很多事情都在告訴我們：知足與常樂(lè)，是相互依存，密不可分的。知足是常樂(lè)的前提與基礎(chǔ)，常樂(lè)是知足的結(jié)果。

只有以知足為根，我們才能結(jié)出常樂(lè)之果。而常樂(lè)的果實(shí)，又會(huì)反過(guò)來(lái)會(huì)滋養(yǎng)知足的根，讓我們?cè)诿鎸?duì)生活中的很多事情能夠更加的珍惜。

正如老話說(shuō)得好：“知足常樂(lè)”。當(dāng)我們以一顆知足的心去擁抱生活時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福其實(shí)一直就在我們身邊，觸手可得。

文|明浮生

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