今天我們來聊一聊救災(zāi)。

世界上的救災(zāi)模式分成兩種，一種叫中式救災(zāi)，另一種叫其他國家救災(zāi)。

中式救災(zāi)大家應(yīng)該都很清楚，效率和人性化同在。

武漢爆發(fā)大疫情，三個月就完成了臨時醫(yī)院的建設(shè)，全國調(diào)集醫(yī)護人員前往救災(zāi)，軍隊封鎖，輸送物資，最大限度的拯救人民的生命財產(chǎn)安全。

然而其他國家并不是這樣的，還是拿疫情來說。

在疫情大爆發(fā)期間，美國就完全開放，仍有人民死去，總統(tǒng)親自上陣示范“消毒水滅新冠”。

這種行為在我們看來完全就是傻瓜行為，可是在美國行得通。

還有最近發(fā)生了加州山火，半個月都無法撲滅。

美國德州發(fā)生的水災(zāi)，已經(jīng)死亡45人，而他們的州長還不知情，救援就更不要想了。

為什么中外差異如此之大？

這事我們還是要感謝一個人。

此人生于東漢末年，富裕人家，自創(chuàng)太平道。

說到這里其實大家都已經(jīng)知道他是誰了，沒錯就是張角。

他趁著災(zāi)荒拉起黃巾軍，最后雖然失敗了，但是也極大的打擊了當(dāng)時的漢朝統(tǒng)治根基。

漢末三國的局面有一大半是黃巾軍造成的。

最重要的是他的影響非常的大，讓人們看到原來還可以這樣。

以后但凡發(fā)生大規(guī)模的天災(zāi)，都要第一時間救災(zāi)，不然說不定救災(zāi)哪里冒出來一個什么教，然后天下大亂一下。

歷朝歷代莫不是如此，朝廷不出救災(zāi)的錢，那就得出平亂的錢。

西方為什么沒有張角這樣的人呢？

有的，比如說羅馬帝國的斯巴達克斯起義，愛爾蘭島因為大饑荒的起義等等。

不過由于他們是政教合一的國家多些，所以以宗教為名的起義基本沒有。

其次，他們是沒有大一統(tǒng)思想的，國家也多是聯(lián)邦制的。

聯(lián)邦制有點類似是春秋時期的諸侯國，名義上都屬于周天子，但實際上對他們的控制力很低的。

他們的起義成功之后，不是換皇帝，而是多一個國家。

比如說愛爾蘭國就是如此。

愛爾蘭國成立于1992年，因為三年前發(fā)生了饑荒愛爾蘭南部死亡四分之一的人口，對英國失望至極，因此愛爾蘭島南部獨立，成立愛爾蘭國。

因為總統(tǒng)選舉的問題，加州也曾經(jīng)發(fā)言要獨立并要求俄羅斯駐軍。

這還是現(xiàn)代國家，放在古代是什么情況那根本就無法想象。

正是因為歷史和想法的不同才造就了救災(zāi)方式的不同，不過隨著時間的發(fā)展救災(zāi)的方式一定會向著中式救災(zāi)發(fā)展的。

文章的最后用一句話結(jié)束整篇文章吧。

反抗會死，但是會死得有尊嚴。