【一脈青衍】

搏泥幻化瓷器大展

策展方：行一茶器

協(xié)辦方：搏泥幻化

藝術(shù)總監(jiān)：陳翰星

展覽時(shí)間：2025.7.18-7.31

展覽地點(diǎn)：行一茶器·無(wú)事找茶空間

（蘇州市吳中區(qū)通達(dá)路219號(hào)本色美術(shù)館內(nèi)）

行一茶器成立于2011年，15年深耕高端茶器領(lǐng)域

經(jīng)營(yíng)近三十個(gè)品牌茶器，代理國(guó)內(nèi)頂級(jí)茶葉品牌

景德鎮(zhèn)高端茶器與茶文化空間代表

擁有九成以上頂級(jí)窯口資源

專(zhuān)注為追求高品質(zhì)茶文化體驗(yàn)的消費(fèi)者服務(wù)

以千年瓷韻賦能當(dāng)代美學(xué)，引領(lǐng)高端茶文化生活

窯火重光

——復(fù)刻大師的文明解碼

一抹鈷藍(lán)，穿越七百年煙云，在歐亞大陸的版圖上劃出文明的軌跡。當(dāng)十四世紀(jì)的景德鎮(zhèn)工匠手執(zhí)畫(huà)筆，以波斯鈷料在素白瓷坯上揮灑時(shí)，或許未曾預(yù)見(jiàn)：這藍(lán)白交織的華章，將乘風(fēng)破浪，成為溝通東西的“藍(lán)色信使”，令世界為之傾倒。斗轉(zhuǎn)星移，七百年后的景德鎮(zhèn)，搏泥幻化窯主周會(huì)靄躬身于窯火之畔，他所復(fù)刻的，遠(yuǎn)不止一件件元青花的形貌，更喚醒了一段沉睡的文明對(duì)話。

搏泥幻化窯主周會(huì)靄先生

元青花誕生于一個(gè)空前開(kāi)放的時(shí)代，是中西文化交融的結(jié)晶。作為當(dāng)時(shí)對(duì)外貿(mào)易的主要商品，元青花從景德鎮(zhèn)流向伊斯蘭世界，成為跨文明對(duì)話的“藍(lán)色信使”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存于世的元青花不足400件，中國(guó)國(guó)內(nèi)僅存120余件，每一件都堪稱(chēng)國(guó)寶。2005年，元青花“鬼谷子下山”大罐以2.3億元天價(jià)落槌，世界方驚覺(jué)：這一抹鈷藍(lán)早已超越器物本身，成為文明互鑒的史詩(shī)見(jiàn)證。

在景德鎮(zhèn)眾多仿元青花窯口中，搏泥幻化窯主周會(huì)靄的實(shí)踐獨(dú)樹(shù)一幟。他曾為全國(guó)各大博物館復(fù)刻元青花瓷器80余件，包括首都博物館、上海博物館、河北博物院等國(guó)家一級(jí)博物館。周會(huì)靄直言復(fù)刻之難：“元青花相當(dāng)于中世紀(jì)的‘黑科技’，成品率極低?！比d深耕，他不僅掌握了泥料配比與柴窯火候的密碼，更參透紋飾背后蒙元帝國(guó)海納百川的氣度。正是這份厚重積累，賦予搏泥幻化在傳承中創(chuàng)新的底氣。

一脈青衍

——展覽的五大美學(xué)維度

由行一茶器攜手搏泥幻化共同策劃的【一脈青衍·搏泥幻化瓷器大展】，以學(xué)術(shù)眼光梳理搏泥幻化的創(chuàng)作脈絡(luò)，構(gòu)筑起五重美學(xué)空間：

第一篇章

復(fù)刻重器 青衍薪傳

本展區(qū)是搏泥幻化窯主周會(huì)靄先生卓絕技藝的實(shí)證場(chǎng)。這里匯聚了他領(lǐng)銜一比一精準(zhǔn)復(fù)刻的元青花曠世珍品。這些復(fù)刻之作，絕非簡(jiǎn)單模仿，而是周先生窮究古法、攻克胎釉火候密碼后的“神還原”。 它們打破了時(shí)空與博物館玻璃的阻隔，將那些通常只能遠(yuǎn)觀的國(guó)之重器，以其本真的尺度、精微的細(xì)節(jié)與震撼的氣韻，近距離、無(wú)遮攔地呈現(xiàn)在觀眾眼前。 這不僅是對(duì)元代巔峰制瓷技藝的崇高致敬，更是以當(dāng)代窯火“復(fù)活”歷史，讓國(guó)寶光華得以觸手可及，淋漓展現(xiàn)“與古為新”的傳承偉力。

青花釉里紅貼花大罐

原件藏于北京故宮

尉遲恭救主圖大罐

原件藏于波士頓美術(shù)館

青花云龍紋帶蓋梅瓶

原件藏于高安博物館

霽藍(lán)釉白龍紋梅瓶

原件藏于揚(yáng)州博物館

第二篇章

紋轉(zhuǎn)新境·器納乾坤

元青花紋飾如何融入當(dāng)代生活？本展區(qū)給出了生動(dòng)答案。搏泥幻化巧妙地將經(jīng)典的龍紋、獅紋、纏枝蓮等紋飾，從宏大的歷史器物上“移栽”至茶盞、文房、酒器、香爐等日用器皿。通過(guò)比例調(diào)整、位置重構(gòu)與細(xì)節(jié)提煉，磅礴的元青花氣韻被凝練于盈握之間，古意盎然的紋飾在茶席、案頭煥發(fā)新生，實(shí)現(xiàn)“古意新承，生活美學(xué)”的意境升華。

第三篇章

解構(gòu)經(jīng)典·意寫(xiě)新風(fēng)

傳承不止于摹古，更在于創(chuàng)新。本展區(qū)呈現(xiàn)搏泥幻化對(duì)元青花紋飾元素的創(chuàng)造性解構(gòu)與創(chuàng)新設(shè)計(jì)。作品擷取龍紋、魚(yú)紋、海浪紋等元青花核心符號(hào)，化古為新，全新設(shè)計(jì)為獨(dú)具當(dāng)代審美的瓷藝佳作。這種“取其神韻，不拘形骸”的創(chuàng)作，并非對(duì)傳統(tǒng)的背離，而是深入元青花藝術(shù)寶庫(kù)后，對(duì)其內(nèi)在豐富性與當(dāng)代可能性的深度挖掘與個(gè)性表達(dá)。

第四篇章

梵境青蓮，法相凝輝

本展區(qū)呈現(xiàn)搏泥幻化在精神性藝術(shù)領(lǐng)域的深度探索——瓷書(shū)經(jīng)文，并重塑元代佛造像的瓷藝榮光。展陳內(nèi)容包括《青花釉里紅金剛般若波羅蜜經(jīng)佛像瓷板》《青花金剛般若波羅蜜經(jīng)蓮花瓷板》等。作品擷取元代瓷塑佛像的古樸法相，以及元青花中經(jīng)典的蓮紋、云紋等經(jīng)典元素，在瓷的永恒載體上構(gòu)筑起一座溝通信仰、藝術(shù)與歷史的橋梁，讓元代佛教藝術(shù)的精魂與青花之美，在當(dāng)代煥發(fā)寧?kù)o而磅礴的力量。

第五篇章

丹青化藍(lán)·氣韻相生

壓軸之作，將青花藝術(shù)的探索推向更廣闊的領(lǐng)域。搏泥幻化以青花獨(dú)有的筆墨語(yǔ)言，重新詮釋元代繪畫(huà)巨匠王蒙、倪瓚等人的畫(huà)境精髓。當(dāng)黃鶴山樵的重巒疊嶂、密樹(shù)深壑，與云林山水的疏林遠(yuǎn)岫、空亭寂浦，隨鈷藍(lán)之筆于瓷坯上暈染流溢，水墨丹青與釉下青花——這兩座元代藝術(shù)的巔峰——此刻穿透材質(zhì)藩籬，臻至氣韻深處的共鳴，共譜一曲“異材同韻，古今交融”的不朽華章。

元青花的本質(zhì)是一場(chǎng)跨文明對(duì)話——景德鎮(zhèn)的胎釉遇到波斯的鈷料，蒙古的豪邁遇到漢人的筆墨，最終在阿拉伯商人的訂單中淬煉成形。今天，當(dāng)搏泥幻化以復(fù)刻重燃窯火，以設(shè)計(jì)解構(gòu)紋樣，他們延續(xù)的正是這種開(kāi)放包容的創(chuàng)造精神。從十四世紀(jì)的“元青花之路”到今天的“一帶一路”，文明互鑒的火焰從未熄滅。這抹鈷藍(lán)，終究是流動(dòng)的文明血脈，是跨越時(shí)空的美學(xué)共鳴。

- The End -