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跨越男尊女卑的漫漫長路

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許多人以為,男尊女卑是中國的傳統(tǒng);卻并不知道,中華文化有五千年歷史,而強調(diào)男尊女卑的歷史,只是從漢朝才開始,至今不過兩千年。今天,我們就捋一捋男女關系的歷史,以進一步提倡男女平等。

曾經(jīng),人類是女尊男卑

往古之時,是母系社會,人們知其母而不知其父。

如今還存在的摩梭族,就是母系社會的活標本。

在那個時代,女人的地位極高,而男人仿佛就像工蜂一樣,只是婦女兒童的打工仔。

即便到了有文字的文明時代,女性地位依然很高。

例如,姓,是血緣的文化符號。而恰恰是這個“姓”字,是女字旁。

中國神話里,有《女媧造人》,還有《女媧補天》,這兩個故事告訴我們,母親不僅生育了我們,還為我們撐起了一塊沒有委屈的天空!

這也就是人類最早尊崇女性的原因。

為了表達對女性的尊崇,在中國文化里,許多美好的字,都是“女”字旁。

比如:娛、妙、嬉、嬗、嫡、妍、嫵、姻、嫩、娓……

真好!

文化燦爛的春秋時代,最講男女平等

中國文化,講陰陽平衡。

男為陽,女為陰,

毫無疑問,陰陽平衡,就要男女平等。

在春秋時代,凡是有作為的女人,人們都會歌頌她,和歌頌男人一樣。

只可惜,許多這樣的典籍,失散了。

不過,我們?nèi)匀挥凶C據(jù)——

比如,在那個劍與火的時代,有著名的“十大名劍”。

其中有一種劍,名字叫:莫干劍。

鑄劍師是兩個人:男的叫干將,女的叫莫邪。

看到?jīng)]:在“莫干劍”的劍名中,莫邪的名字在干將之前。

翻開詩經(jīng),大量的愛情詩證明,美好的愛情、婚姻,從來都是男女平等。

《詩經(jīng)》第一篇:

關關雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。



在這里,君子與淑女是對舉的,得不到淑女的男人,估計都很難被稱得上是君子。

桃之夭夭,灼灼其華。

之子于歸,宜其室家。

這是《詩經(jīng)》里最美的一篇,歌詠男女結為配偶。

死生契闊,與子成說。

執(zhí)子之手,與子偕老。

這本是歌頌戰(zhàn)士之間的感情,

但是,人們卻廣泛地把它認做是表達男女愛情最美好的詩句!

讀了這首詩,你還能信奉劉備那名 “兄弟是手足,女人是衣服”的所謂名言么?

只有男女平等,才能陰陽平衡!

男主外,女主內(nèi),只是職業(yè)需要,而非男尊女卑

在原始社會,人類以采摘業(yè)為主,這時,男人能做到的事,女人也能做得到??赡苓€會做得更好。

但到了漁獵時代,由于生理的原因,男女在職業(yè)上有了分工:男主外,女主內(nèi)。

男有主要在外打獵捕魚,女人主要在家養(yǎng)孩子做家務。

打獵、捕魚的風險很大,都是搏命、賭命的。

因此,男人回到家中,可以享受女人提供的諸多服務。

女人對這樣的英雄,自然也會表現(xiàn)得順從、勤快。

如今的惠安女,就是一例。

可是,這并不意味著,男女地位的差別,更不是人格的差別。

即便在女權主義盛行的美國,也依然有“家庭婦女”。

這種全職太太,地位一點也不比在外工作的男人低。

想想也是:

家,才是安身之地;孩子,才是未來!

不能安身,大丈夫何談立命?沒有孩子,人類何談未來!

圣人倡導女人貞潔,既有原因,也有條件

在人類文明的“軸心時代”,許多圣人,都倡導女人貞潔。

最著名的,莫過于《圣經(jīng)》、《周禮》。

然后,這也是有原因的——

原因很簡單:為了保證血緣的純潔性。

在私有制(子女財產(chǎn)繼承制)確立后,必須確保后代血緣的純潔,不能把自家奮斗來的財產(chǎn),交給一個沒有血緣的外人。

可是,在那樣的科技水平下,如果容許女人不貞,則男人就很難證明孩子是自己的親生兒女。

連千古一帝的秦始皇,其生父都成了千古之謎。

所以,圣人只能倡導,妻子要對丈夫保持絕對的貞潔。

但在這個倡導之后,也對男人提出了要求:

男人要尊重婦女,要保護婦女。

《圣經(jīng)》里就明確提出,在享用食品、獲得安全方面,要女士優(yōu)先。

《周禮》里也一再強調(diào),要孝敬母親,夫妻和睦!

男尊女卑:董仲舒完全顛倒了陰陽關系

真正明確提出“男尊女卑”這一概念的,是漢武帝時期的董仲舒。

董仲舒為了拍皇帝的馬屁,在提出“獨尊儒術”的主張時,篡改了儒家經(jīng)典,顛倒了陰陽關系。

董仲舒說:陽尊陰卑。

所以,天尊地卑,男尊女卑。

然而,誰說過“陽尊陰卑”了?

易經(jīng)里沒有!相反,易經(jīng)里只說過,陽是奉獻的,陰是承受的。

比如,天,給大地陽光雨露,讓萬物生長,卻從不求回報。

天為什么要這樣做呢?因為大地要孕育萬物。

由此,我們只能推論出:

男人要為女人服務,因為女人要孕育孩子!

可是,由于男人當政,他們看到董夫子的言論,欣喜若狂,奉為圭臬。

從此,男尊女卑開始在中國文化里不斷蔓延,并逐漸成為主流,到明朝清朝,達到了登峰造極的程度。

即便如此,在中國五千年文明史,男尊女卑也才流行兩千年,不到一半時光嘛!

(注:董仲舒,西漢人,生于公元前179年,死于公元前104年,距今不過2100多年)

悲哉!千古第一才女班昭,竟然助紂為虐!

為董仲舒“男尊女卑”推波助瀾的,不僅是一些臭男人,其中也不乏傻女人。

其中,最讓人痛心的,就是班昭。

許多人知道班昭這個名字,是因為她哥哥、東漢著名的歷史學家班固。班固的《漢書》沒寫完就死了,然后,妹妹出色地完成了哥哥未竟之業(yè)。而且,她續(xù)寫的可是八表(其中最為重要的是《古今人物表》)和《天文志》。



(好希望曹雪芹有這樣的一個妹妹哦?。?/p>

其實,班昭不僅是著名的歷史學家,也是一位非常厲害的文學家。她寫過很多文章,其中《東征賦》《幽通賦》在當時很有名。眾所周知,漢賦與唐詩、宋詞齊名,可見,她要是生在唐朝,名氣一定不比上官婉兒、李清照小。

可是,就是這么一位被譽為“千古第一才女”的大人物,卻寫了一本名叫《女誡》的書,共七篇。

書中一再強調(diào)男尊女卑,說女人就是男人的附庸,就該對男人低眉順眼,凡事皆要委曲求全!要三從四德。

嗚呼!臭男人提倡男尊女卑,尚可理解;

大才女居然助紂為虐,實在讓人瞠目結舌!

無怪乎后來,許多腐儒們,要拿這本書做女人的教材。

直到今天,還有大學女教授,在弘揚男尊女卑呢!

禍水,就是臟水!

中國歷史上,許多無良文人在大是大非問題上,顛倒黑白,混淆是非。其中,對女人潑臟水,就是其中一個最亮眼的特色。

中國朝代更迭,每有朝廷覆滅、國家滅亡,他們就為那些昏君、暴君找替罪羊。

這個替罪羊,就是女人。

大約在公元前1043-前1046年,周武王率兵攻打商朝,史稱“武王伐紂”。

后人居此編寫了傳奇故事,人間英雄參戰(zhàn),天上神仙也分為兩派打了起來。

史料和傳奇都說,引發(fā)這次戰(zhàn)爭的原因,是一個美女,她叫妲己。

妲己是商紂王喜歡的女人,因為她,商紂王才變得昏庸殘暴,最后,才逼反了周武王等各路諸侯。



于是,他們給妲己扣上一頂帽子:禍水。

與此幾乎同時,即大約公元前1193年—前1183年,西方也發(fā)生過一起戰(zhàn)爭——希臘聯(lián)軍攻打特洛伊城。

傳奇故事里也說,人間英雄大戰(zhàn),天上大神各幫一方,最后,戰(zhàn)爭打了十年,雙方死傷無數(shù)。

引發(fā)這個戰(zhàn)爭報,也是一位美女,名叫海倫。

可是,當人們看到海倫的美貌時,竟然眾口一詞地評價這場戰(zhàn)爭——

打得“值”!

(注:以上兩段傳奇,有興趣的朋友可以讀讀《封神演義》和《伊利亞特》)。

中國史書上,“禍水”可不止妲己一人。

幾乎每個亡國君主身邊,都有一個禍水:

夏朝有妹喜,商朝有妲己,周朝有褒姒,之后還有楊玉環(huán)、李師師、陳圓圓……

男尊女卑的危害,罄竹難書!

男尊女卑,其害無窮。

危害一:埋沒了女人的才華

除了體力上弱些而外,在才智上,巾幗從來是不讓須眉的。

不信,就看看那些偶爾露崢嶸的杰出女性:

也就是說,人類文明的原創(chuàng)力,有近一半被扼殺了。

危害二:打壓了愛情

因為男女不平等,男女便無法私訂終身。

然而,愛情,是消滅不了的。

于是,不甘心的男人,就去青樓;不安分的女人,只能出軌、甚至謀害親夫。

潘金蓮毒殺武大郎一案,真正的元兇,是男尊女卑的婚姻制度!

危害三:生育不了健康的后代

明清時期,男尊女卑達到極致,提倡女人“大門不出,二門不邁”;“無才便是德”;以弱風扶柳的病弱之態(tài)為美。

那么,這種既無健康、又無見識的女人,能生育出健康的兒女嗎?

難怪中國歷史,唐、宋那么輝煌燦爛,明、清卻那么黑暗無能。

王小二過年,一年不如一年,男尊女卑的倡導與盛行,難辭其咎!

真理在民間

人民,只有人民的心中,才有真正的歷史和歷史真理!

所以,人民,從來沒在因為男尊女卑的觀念,而放棄了對女人的歌頌。

人民塑造了一個又一個女神形象——

西漢之前,人們最崇拜的神仙,是西王母。

這一點,從出土的漢墓里,就能看出來。

那時,沒有玉皇大帝,也沒有如來佛祖,有的只有西王母!

佛教傳到中華大地之后,人們硬是把觀世音改造成一位美麗的女菩薩。

以至于觀音菩薩的知名度,沒有任何宗教神靈可以比擬!

別以為,戰(zhàn)爭要讓女人走開。

花木蘭這樣的女將士形象,同樣是婦孺皆知!

別以為統(tǒng)一六國的秦始皇,筑起萬里長城就可以永不倒,它架不住孟姜女的一聲哭!

在楊家將故事里,楊門眾多的男人,都得服從佘太君這個女人的調(diào)度;眾多的武將,也敵不過一位美麗的穆桂英。

西施是救國英雄,梁紅玉是抗金英雄,柳如是比任何朝臣都更有氣節(jié)……

在三國故事里,十八路諸侯也攻殺不了的董卓,被一介小女子貂嬋解決了。

還是道教最講順其自然,

君且看:

滿朝文武里,難以找到女官的身影;

而遍地道觀里,卻到處都有女神、女仙的形象!

連鄉(xiāng)村的土地廟里,也少不了土地婆婆!

如果不倡導健康的男女關系,未來將很糟糕!

時至今日,如果還不倡導男女平等,

那么,未來,真的很糟糕,

后果簡直不堪設想??!

因為,隨著科技進步,男性的體力優(yōu)勢已經(jīng)無足輕重,

相反,女人的細心、專心與直覺強,正顯示出無比強大的優(yōu)勢。

那么,職業(yè)上一旦立住腳,女人們在經(jīng)濟上就取得了獨立,進而,對男人的依賴,將不復存在。

何況,母子感情,總是超過父子感情。

上下代之間,男人情何以堪?

然而,事實上,由于2000多年的傳統(tǒng)影響,許多人依然在骨子里殘留著男尊女卑的觀念。

以至于,如今的許多杰出女人,既要做職業(yè)上的骨干,又要做家庭的保姆。

似想,如果她們覺醒了,她們憤怒了,會有什么后果?

盛行于上世紀七十年代的西方女權運動就是一面鏡子。

在那場運動中,許多女人宣稱:不嫁人、不結婚、享受男色。

這樣的后果,其實正是男尊女卑的反動——從男尊女卑這一個極端,走向了女尊男卑的另一個極端。

如果真的有一天,女人宣稱不生育,后果會怎么樣?

真的靠試管嬰兒?靠機器人?

我從來不相信,人工會做出一個比女人天然擁有的更完善的子宮!

細思恐極!

非常想說:我們一定要倡導健康的男女關系。這就是——

內(nèi)心深處,尊重女性;

家庭婦女,地位崇高;

制度規(guī)則,男女平等;

行為規(guī)范,女士優(yōu)先。

誠如是,則陰陽平衡、男女平等、天下太平、未來美好!

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