新官上任三把火，白馬寺的印樂方丈接管少林寺后，瞬間聚焦了很多目光。

除了關(guān)注他將如何整頓管理少林之外，也被扒出一些爭議。比如有網(wǎng)友質(zhì)疑印樂方丈也有和美女的合影，也有150萬的座駕......

但之后被證實(shí)，美女們都只是普通的香客，印樂方丈也不過是正常接待她們。至于所謂150萬的座駕，有人說是子虛烏有，也有人說是信徒贈(zèng)送，但印樂方丈素日呆在佛門種地根本用不上。

人紅是非多，一旦被推上那個(gè)位置，難免遭受質(zhì)疑。但大家更關(guān)心的是印樂方丈對少林的整頓，坊間也一度傳出印樂方丈將燃起“三把火”。

在印樂方丈上任之后，少林寺確實(shí)有了一些變化。比如清香免費(fèi)了，天價(jià)素齋也在整頓當(dāng)中，但網(wǎng)傳的“三把火”其實(shí)并不屬實(shí)，無論是印樂方丈還是少林寺都未給出通報(bào)。

不過有網(wǎng)友扒出印樂方丈15年前在韓國的發(fā)言，他在文中卻提到了三點(diǎn)治理寺廟的方式，意外和網(wǎng)傳的“三把火”對上了。

據(jù)悉，這是2010年印樂方丈去韓國佛教天臺(tái)宗，參加在韓國釜山舉辦的中韓第三屆學(xué)術(shù)論壇。對于“現(xiàn)代社會(huì)與佛教管理”，印樂方丈提出了三點(diǎn)建議。

傳統(tǒng)模式不適應(yīng)當(dāng)下管理

印樂方丈認(rèn)為傳統(tǒng)叢林管理模式，已經(jīng)不太適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，需要做出調(diào)證和變革。應(yīng)該“以人為本”，結(jié)合現(xiàn)代管理模式，以制度來加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)管理的新思路。

強(qiáng)調(diào)重視戒律

印樂方丈也不只是假大空，詳細(xì)講述了如何治理，其中一條便是重視戒律。

其中說到每半個(gè)月僧團(tuán)就要召開會(huì)議，犯過違紀(jì)者此時(shí)要向 大家懺悔；僧人意見不一時(shí)，可以通過“僧事僧決”達(dá)到共識。

如果犯錯(cuò)的人不服氣，也沒有悔改之意，言行矛盾。則令其停止參與公眾集會(huì)，甚至終身不得受獎(jiǎng)及名位等職。

此外，僧團(tuán)的序列登記、升等制度、賞罰功過，學(xué)業(yè)、道業(yè)都是考核內(nèi)容。評鑒程序也是公開公平，賞罰分明。

開創(chuàng)與時(shí)俱進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)

最后印樂方丈認(rèn)為寺廟的規(guī)范管理，必須經(jīng)得住現(xiàn)代社會(huì)的沖擊，必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。與時(shí)俱進(jìn)，這才是現(xiàn)代寺廟管理的方向。

看了印樂方丈的這篇發(fā)言，網(wǎng)友不僅感慨其才情過人。以前大家總調(diào)侃釋永信是“少林寺CEO”，事實(shí)上如今的寺廟確實(shí)需要用到一些企業(yè)的管理方式。

印樂方丈雖然看著溫和，但內(nèi)心卻如明鏡一般，而且非常有能力?？吹剿剳徒浞绞?，大家也不由感慨：這下少林寺的假和尚真要完了。

希望在印樂方丈的帶領(lǐng)下，少林寺會(huì)越來越好，佛門也能回歸清凈本真，讓禪意浸潤每寸土地，讓信眾感受到純粹的慈悲與智慧，在時(shí)代浪潮中堅(jiān)守初心，綻放更恒久的光彩。