在電影市場的暑期檔中，《東極島》與《南京照相館》成為了大眾關(guān)注的焦點?！稏|極島》自籌備起便吸引了眾多目光，然而上映后卻風波不斷。不少批評聲紛至沓來，其中對導演管虎歪曲歷史事實、夾帶私貨的指責尤為突出。

這些負面評價極大地影響了影片口碑，導致其票房表現(xiàn)不佳，回本之路艱難。與之形成鮮明對比的是，《南京照相館》憑借對歷史的尊重和深刻呈現(xiàn)，強勢沖擊暑期檔票房，吸引了大量愛國觀眾走進影院，票房成績斐然。

但即便如此，《南京照相館》也未能逃脫被無端指責的命運，一些內(nèi)部雜音肆意抹黑，試圖擾亂視聽。

近日，臺灣教授宋國誠的一篇文章更是掀起軒然大波。他在文中對《南京照相館》從頭到腳進行了批駁，其核心觀點荒謬至極，竟稱這部電影的賣座意味著中華民族在 “民族自虐”，是在大搞 “新義和團”。

他拋出驚人之語，質(zhì)問都過去 80 年了，中國人為何還放不下對 “漢奸” 以及日本人的仇恨，甚至宣稱當代日本人是無辜的，中華民族應(yīng)秉持所謂 “復健型史觀”，忘卻過去，走向未來。

宋國誠的此番言論，無疑是在為日本侵略者洗地，替他們鳴不平。但回顧他的過往言行，便會發(fā)現(xiàn)其 “雙標” 的丑惡嘴臉。多年前，在廣島紀念原子彈爆炸時，他曾對日本的某些行為贊賞有加，聲稱日本人 “展現(xiàn)了負責任的態(tài)度”，那諂媚的模樣令人作嘔。

如今，他又以 “復健史觀” 為幌子，顛倒黑白、偷換概念，實則是在宣揚歷史虛無主義。在他的這套歪理背后，隱藏著不可告人的政治目的，即通過扭曲歷史認知，為其 “臺獨” 理論尋找所謂依據(jù)，妄圖邀請外部勢力干預中國內(nèi)政，為分裂行徑構(gòu)建 “合法性”。

當宋國誠在書房中沉浸于自己臆想的 “雙標且健忘的史觀” 時，可曾想過那些被日本侵略者殘忍屠殺的無辜生命？在臺灣，有 40 多萬同胞慘死于日本殖民者的屠刀之下；在南京，30 多萬鮮活的生命消逝于那場慘絕人寰的大屠殺中。

此外，還有千千萬萬的中國人，他們倒在日本侵略者的暴行里，卻直至今日都未曾等來侵略者的一句道歉。宋國誠不去抨擊侵略者拒不謝罪的惡劣行徑，反而指責受害者銘記仇恨，這種顛倒黑白的邏輯實在是毫無道理可言。

歷史是不容篡改和歪曲的，那些試圖為侵略者開脫、為歷史罪行翻案的人，必將遭到人民的唾棄和歷史的審判。我們必須堅定地捍衛(wèi)歷史真相，銘記先輩們的苦難與抗爭，絕不能讓歷史虛無主義的陰霾遮蔽了真相的光芒。

正如南京大屠殺幸存者李秀英老人生前所說：“我不是為了仇恨而講述，而是為了真相?！薄赌暇┱障囵^》這樣的作品，正是在以藝術(shù)的形式還原歷史真相，提醒著我們要從歷史中汲取教訓，珍惜和平，奮勇前行。

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