叔本華說：“人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。”

確實，太多人都喜歡活在別人的世界里、評價中。

最后，慢慢地就迷失了自我。

可日子終究還是自己的，光看別人臉色活著，那真叫一個累。

就像總盯著鄰居家的鍋，自己碗里的飯卻涼透了。

所以，做人，最好還是活在自己的狀態(tài)里。

先得認清，自己喜歡啥

多少人一輩子忙忙碌碌，不過是照著別人畫的模子在活？

其實，一個人最大的清醒，就是知道自己喜歡什么。

然后，才能慢慢活在自己喜歡的狀態(tài)里。

人這輩子，真正的自在，得先摸清自己的心窩子究竟裝著啥。

而心若沒有方向，走到哪里都是流浪。

魏晉時的阮咸，家里窮得叮當(dāng)響。七月七，富貴人家都曬綾羅綢緞，他呢？大大方方在院子里掛出一條打滿補丁的粗布褲衩。

別人看到了，都笑他寒酸，他卻悠然道：“未能免俗，聊復(fù)爾耳！”別人曬的是綾羅，他曬的卻是滿不在乎的灑脫。

而他的心里清楚得很，那份窮困里的自在，那種自己最喜歡的生活狀態(tài)，才是千金不換。

尼采曾說：“生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。”

這話敲得人心頭發(fā)顫，畢竟一個人若是不懂自己，便如盲人騎瞎馬，夜半臨深池。

而一旦真讀懂了自己，哪怕粗布破衣，也能走出昂然的步子。

認準(zhǔn)了，就得豁出去守住

我們?nèi)羰侵懒诵闹?，剩下的就是咬牙守住這份喜歡。

看似很長很久很難，其實做自己喜歡的事，活成自己想要的樣子，往往是最幸福，也是最輕松的。

做人一旦認準(zhǔn)了方向，那么就算常常需要和世俗的眼光打一場硬仗，那需要點硬骨頭。

北宋的柳永，寫得一手絕世好詞，卻在科舉考場上栽了跟頭?；实垡痪洹扒胰\斟低唱，何要浮名”，斷了他的仕途路。

柳永倒好，索性自封“奉旨填詞柳三變”。從此，汴梁城的勾欄瓦舍成了他的舞臺，歌妓們傳唱著他的詞句，市井間流淌著他的才情。

他蹲在汴梁城的茶館里，聽街頭藝人唱自己寫的詞，捻須微笑。浮名沒撈著，倒把“凡有井水處，皆能歌柳詞”的盛名刻進了歷史。這破罐子，竟被他摔出個金飯碗！

羅曼·羅蘭看得透：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活真相之后依然熱愛生活?！?/p>

的確如此，生活真相常是殘酷的，熱愛卻是自己的選擇。

柳永在“奉旨填詞”的自嘲里，將命運的冰水釀成了醉人的美酒，活出了自己的滾燙，也找到了最適合自己的生活狀態(tài)。

管住耳朵，心才定得下來

世間的嘈雜聲總想擠進耳朵，教你搖擺不定。

唯有守住自己喜歡的狀態(tài)，得先練就一身“百毒不侵”的本事，學(xué)會對那些無關(guān)緊要的指指點點關(guān)上心門。

如此，心才能定下來，生活才能處于一種最好的狀態(tài)。

漢宣帝時的疏廣，官至太子太傅，位高名重。

告老還鄉(xiāng)時，皇帝和太子賞賜他許多金銀?；剜l(xiāng)后，疏廣天天在家設(shè)宴，招呼鄉(xiāng)鄰親友，大把花用這些錢財。有人勸他為子孫置辦產(chǎn)業(yè)，疏廣坦然道：“子孫賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過?！?/p>

他看得明白，與其給兒孫留下可能害了他們的死錢，不如散盡這浮財，落個清靜自在。別人嚼舌根子的時候，你家的米缸里不會因此多出一粒米。

王爾德說：“過自己想要的生活不是自私，要求別人按自己的意愿生活才是。”

別人嘴里的路再好，硌的是你自己的腳。而疏廣散盡千金，守住了一份無掛礙的清明晚景，這才是真正為自己活過。

所以，懂得在喧囂之中守護內(nèi)心的秩序，找到適合自己的生活節(jié)奏，方能在歲月里為自己點一盞安穩(wěn)的燈。

但丁那句“走自己的路，讓別人說去吧”，穿越數(shù)百年依然有力。一個人若是活得憋屈，就像日日穿著擠腳的小鞋趕路，別人瞧不出端倪，可那份疼卻只有自己知道。

活得通透，無非就是讓自己明白這么一件事：你是自己人生的主角，而不是別人劇本里的龍?zhí)住?/p>

當(dāng)這個世界喧嘩如潮，可自己的內(nèi)心羅盤卻指向你渴望的島嶼的話。

那么，這一刻的清醒與堅持，便是此岸至彼岸最誠實的橋梁，也是最好善待自己的人生方向。