書法學(xué)習(xí)貴在取法乎上。古人云：“取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下。”這句話道出了學(xué)習(xí)書法的關(guān)鍵。在當(dāng)今時代，傳統(tǒng)書法資料極其豐富，獲取也十分便捷。無論是碑帖還是墨跡，都能輕易找到高清版本。在這樣的環(huán)境下，今人書法并不是一個很好的選擇。

今人書法不可學(xué)已經(jīng)成為書壇的共識。這是因為今人書法難免帶有一些時弊。學(xué)習(xí)今人書法，容易沾染時弊，從而偏離正統(tǒng)。一旦偏離正統(tǒng)，就會與傳統(tǒng)書法漸行漸遠(yuǎn)。

田楷是當(dāng)代較為流行的一種楷書風(fēng)格。它的最大優(yōu)勢是形成了一套完整的規(guī)范體系。從筆法到結(jié)字，田楷都被嚴(yán)格規(guī)范化。

這種規(guī)范化使得田楷易于學(xué)習(xí)，尤其適合初學(xué)者。然而，但是規(guī)范卻不利于藝術(shù)發(fā)揮，更有悖于藝術(shù)本質(zhì)。

書法當(dāng)以筆法為核心，書法學(xué)習(xí)的主要目的是揣悟古人筆法，但是田楷以結(jié)字為本，筆法被嚴(yán)重簡省，每種筆畫只保留一種筆法，相似筆畫都使用相同筆法，筆法的簡省對于書法來說就意味著藝術(shù)性的閹割。

書法不僅僅是寫字，更是情感的表達(dá)。古人寫字時，情緒會自然流露于筆端。高興時筆勢飛揚(yáng)，悲憤時筆力沉郁。

田楷端正、均勻的結(jié)字美學(xué)限制了節(jié)奏變化，無法表達(dá)情感傳遞情緒，書法沒有情感就會顯得空洞無味。

田楷書法形式規(guī)范整齊，將書法的文化嵌入放在文字內(nèi)容上，然而當(dāng)今書法的內(nèi)容往往是人們耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)作品，當(dāng)今的人們已經(jīng)很難從書法作品當(dāng)中去品味文字內(nèi)容的精妙，那么該如何從田楷作品中品味文化。

學(xué)習(xí)書法應(yīng)當(dāng)以古人為師。古代的經(jīng)典碑帖歷經(jīng)千百年考驗，其藝術(shù)價值已被公認(rèn)。比如歐陽詢的《九成宮》、顏真卿的《多寶塔》、柳公權(quán)的《玄秘塔》，都是楷書的典范。這些作品筆法豐富，結(jié)字多變，情感充沛，遠(yuǎn)非今人書法可比。

田楷的規(guī)范化雖然便于入門，但長期學(xué)習(xí)容易形成思維定式。一旦習(xí)慣了固定的筆法和結(jié)字方式，再想突破就會非常困難。許多學(xué)田楷的人，寫到一定程度后就難以進(jìn)步，正是因為被規(guī)范束縛得太緊。

書法學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程。初學(xué)者可以從規(guī)范的字帖入手，但不應(yīng)止步于此。隨著水平的提高，應(yīng)當(dāng)逐漸接觸更多風(fēng)格，體會不同書家的筆意。只有廣泛涉獵，才能融會貫通，最終形成自己的風(fēng)格。

田楷的流行與其易于推廣的特點(diǎn)有關(guān)。它的規(guī)范化使得教學(xué)變得簡單，適合大規(guī)模普及。但從藝術(shù)的角度來看，這種普及未必是好事。書法是一門高雅的藝術(shù)，不應(yīng)為了普及而降低其藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

今人書法往往帶有時代的浮躁氣息?，F(xiàn)代社會節(jié)奏快，人們追求速成，而書法恰恰需要慢工出細(xì)活。田楷的規(guī)范化迎合了這種速成的需求，但卻背離了書法藝術(shù)的本質(zhì)。

學(xué)習(xí)書法應(yīng)當(dāng)注重筆墨的質(zhì)感。古人的字之所以耐看，是因為他們的筆墨有厚度、有層次。而田楷的筆畫過于單薄，缺乏深淺變化。這種單一的線條難以表現(xiàn)書法的韻味，更無法傳達(dá)豐富的情感。

書法的魅力在于它的不可復(fù)制性。即使是同一個字，每次寫出來都會有所不同。但田楷追求的是標(biāo)準(zhǔn)化，每個字都力求一模一樣。這種追求恰恰與書法的藝術(shù)精神背道而馳。

古人寫字講究“計白當(dāng)黑”，通過留白營造空間感。但田楷的結(jié)字過于均衡，缺乏虛實(shí)對比，這樣的結(jié)字方式雖然工整，卻失去了書法的靈動之美。

書法的高境界是“無意于佳乃佳”。古人寫字時并不刻意追求完美，而是順其自然，反而能達(dá)到更高的藝術(shù)境界。但田楷的書寫過程過于刻意，每一筆都要符合規(guī)范，這樣的作品難免顯得做作。

學(xué)習(xí)書法應(yīng)當(dāng)以自由表達(dá)為目標(biāo)。古人云：“書者，散也?！睍ㄊ鞘惆l(fā)心性的藝術(shù)，而非機(jī)械的復(fù)制。田楷的規(guī)范化使得書寫變成了機(jī)械勞動，失去了藝術(shù)創(chuàng)造的樂趣。

雖然田楷易于入門，但其規(guī)范化的筆法和結(jié)字限制了藝術(shù)發(fā)揮，在當(dāng)今與實(shí)用性書法越來越陌生的時代，選擇今人書法作為學(xué)習(xí)范本實(shí)在不是一個很好的抉擇。