在一些短視頻或者社交媒體中,我們可能會(huì)看到一些女孩身著旗袍出鏡,她們伴隨著動(dòng)感的音樂,擺出各種造型,既秀出了美貌,也讓廣大人民群眾看得很是開心。
叫嚷著當(dāng)姨太太的姑娘
這本來是無可厚非的,但部分女孩卻在自己的視頻或圖片下配文,表示要穿越到民國當(dāng)什么軍閥的“姨太太”,這就讓人啼笑皆非了。
她們心中想象的場景可能是霸氣的軍閥丈夫在外爭搶地盤、瘋狂撈金,自己則可以借勢成為人上人,身居深宅大院,周邊仆人環(huán)繞,有著大把金錢供自己揮霍,享盡人間富貴。
她們以為的姨太太生活
固然,大部分姑娘只不過是因?yàn)閻勖乐牟虐l(fā)布類似的視頻,但卻真的有一部分女孩夢想著身著旗袍的美麗自己可以在民國混的風(fēng)聲水起。而各種影視劇中的姨太太形象則成功的起到了誤導(dǎo)作用,讓她們以為“姨太太”在民國是個(gè)十分風(fēng)光,至少也是大富大貴的身份。
但歷史上的民國“姨太太”真的如她們所想象的那樣風(fēng)光嗎?可能真相會(huì)讓她們大失所望。固然愛美之心無錯(cuò),但有著成為姨太太的夢想?yún)s是真正的被影視作品的戲劇化效果坑了。
今天,我就想為大家簡單還原一下“民國姨太太”的真實(shí)境遇,讓大家看看對于絕大多數(shù)女生,這是何種——“悲慘人生”。
所謂的風(fēng)光背后絕大部分是悲劇
姨太太是怎樣的一種存在?為何地位連妾都不如?
1900年,八國聯(lián)軍入侵北京,腐朽的清王朝毫無抵擋之力。在簽署了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》后,本就衰弱的國力更加雪上加霜,中國的半殖民地化程度不斷加深。
此時(shí),中國的進(jìn)步人士紛紛嘗試各種辦法拯救中國于水火之中,變革的方法主要可以分為立憲派與革命派兩種路線。雖然立憲派前面沖的很猛,但在慶親王奕劻成立了“皇族內(nèi)閣”后,立憲派感覺遭到了背叛,很多人紛紛開始轉(zhuǎn)向革命派。
1911年10月武昌起義后,南方各省紛紛宣布獨(dú)立脫離清廷統(tǒng)治,清廷緊急任命北洋新軍統(tǒng)帥袁世凱鎮(zhèn)壓革命運(yùn)動(dòng)。
袁世凱
但袁大頭卻不是什么忠義之士,他利用自己手上的勢力兩邊下注,最終形成南北議和的形勢。并在次年2月12日逼迫宣統(tǒng)帝溥儀頒布退位詔書,將權(quán)力移交給自己,這也正式宣布了清朝滅亡。
在推翻了清王朝的封建統(tǒng)治后,中國的進(jìn)步人士熱情似火,紛紛表示要乘勝追擊,全面利用先進(jìn)的社會(huì)制度改造中國,其中便包括夫妻間的內(nèi)容。在1912年3月頒布的《中華民國臨時(shí)約法》中,就已經(jīng)明文規(guī)定了現(xiàn)在的中國實(shí)行一夫一妻制。
中華民國臨時(shí)約法
這本來是個(gè)好事兒,但妄想通過一部法律的出臺就理清和改變中國的社會(huì)狀態(tài)談何容易。更何況倉促之下幾乎是全盤照抄外國的法律,很多地方根本不符合中國的情況,也就有很多不嚴(yán)謹(jǐn)之處。
比如雖然《中華民國臨時(shí)約法》中規(guī)定了一夫一妻制,但隨后頒布的《民律草案》中卻有著各種關(guān)于“嫡子”和“庶子”的法律規(guī)定。這意味著雖然法律中規(guī)定一夫一妻制,但卻默認(rèn)了妾制存在的合法性,默許了妾的繼續(xù)存在。
直到1930年,南京國民政府才在《親屬法》中明文規(guī)定應(yīng)該廢除納妾制度,原文如下:
妾之制度,亟應(yīng)廢止,雖事實(shí)上尚有存在者,而法律上不容承認(rèn)其存在,其地位如何,毋庸以法典及單行法特為規(guī)定。至其子女之地位,例如遺產(chǎn)繼承問題,及親屬結(jié)婚限制問題等,凡非婚生子女,均與婚生子女同,已于各該問題分別規(guī)定,固無須另行解決也。
但是,在實(shí)際的司法操作中,這些規(guī)定卻在不斷的歪曲解讀中變味,比如“二十年院字第六四七號解釋”稱:“娶妾并非婚姻,自無所謂重婚”。所以,當(dāng)時(shí)的各種軍閥豪紳表面上高喊擁護(hù)一夫一妻制,但我納妾不算結(jié)婚,自然也就不算重婚,何談違法?
再比如“二十年院字第七三五號解釋”稱:“妾雖為現(xiàn)民法所不規(guī)定,妾與家長既以永久公共生活為目的,同居一家,應(yīng)視為家屬”,這就更加流氓了。說白話就是,法律規(guī)定不能有妾,但長期生活在一起的女性可視為家屬,這不就是實(shí)質(zhì)的妾么?
此外,還有很多和稀泥的法律解釋。這就導(dǎo)致表面上的法律確立了“一夫一妻制”,但卻在實(shí)際操作上不僅默許了“妾”的存在,還使得妾的法律地位比清朝還降低了。因?yàn)榧词乖诜饨ㄍ醭?,男人納妾往往在法律上還有明文規(guī)范,但在民國,明明有著事實(shí)的妾,但法律中連妾的概念都沒有了。
清朝的妾在法律上的地位都比姨太太高
但畢竟新政府推行的是“一夫一妻制”和“廢除納妾制度”,所以很多所謂的上流人士一邊高喊擁護(hù)一邊將“納妾”的叫法改成“娶姨太太”,這便是民國所謂“姨太太”盛行的原因。
想當(dāng)獨(dú)受軍閥寵愛的姨太太?請先競爭過其它幾十人
袁世凱在推翻清廷后很快便上演了復(fù)辟鬧劇,也激起了全國人民的強(qiáng)烈反對。在護(hù)國戰(zhàn)爭結(jié)束后,北洋軍的各個(gè)勢力互相不服,擁兵自重,割據(jù)一方,這也就是我們所說的軍閥。
這些軍閥都是當(dāng)?shù)氐耐粱实?,而在他們統(tǒng)治下老百姓苦不堪言,再加上連年戰(zhàn)亂,百姓早就到了崩潰的邊緣。但這并不影響他們的享樂,而娶姨太太便是享樂的方式之一。
在一些電視劇中,經(jīng)常表現(xiàn)出一些軍閥鐘情于姨太太,活脫脫一個(gè)“癡情小生”或“霸道總裁”。而受到萬千寵愛的姨太太也從此過上了錦衣玉食的生活。
但實(shí)際上,軍閥長期鐘情于某個(gè)姨太太幾乎就是個(gè)笑談,因?yàn)榭赡芩约憾疾恢雷约河卸嗌僖烫??!叭恢避婇y張宗昌其中的一個(gè)不知,就是不知道其到底有多少姨太太。
雖然很多軍閥不清楚這個(gè)數(shù)字,但很多文字記載卻將這些觸目驚人的數(shù)字記錄了下來,讓我們盤點(diǎn)一下。
(1)袁世凱
一個(gè)原配夫人于氏+九個(gè)姨太太。大姨太沈氏、二姨太李氏、三姨太金氏、四姨太吳氏、五姨太楊氏、六姨太葉氏、七姨太張氏、八姨太郭氏、九姨太劉氏。
(2)張宗昌
“三不知將軍”說自己不知道有多少姨太太所言非虛,因?yàn)閾?jù)其副官說,光濟(jì)南城里就有25個(gè)姨太太,均由其按月照顧吃用開銷。
張宗昌
(3)楊森
曾任國民革命軍陸軍二級上將、貴州省主席的他公開的妻妾便有12位,子女共計(jì)43人,其它地下情人更是數(shù)不勝數(shù)。
(4)范紹增
這位川軍將領(lǐng)可是實(shí)打?qū)嵉膫髌嫒宋锇。湟烫谷桓哌_(dá)40多位,其中不乏貌美之人。
這是一些代表人物,而這種納妾十人甚至幾十人的現(xiàn)象十分常見。根據(jù)王書奴所著《中國娼*妓史》之中的描述——“這些軍閥一朝得意,惟以發(fā)展獸欲為無上快樂,每一督軍起碼有姬妾十人以上。有所謂長腿將軍者,妻妾共有三十余人。但是數(shù)量是這樣多,角色仍然時(shí)時(shí)更換。”
王書奴著作
我想問問那些想當(dāng)姨太太的人,在這種環(huán)境下,要想保證這些冷酷的軍閥長期獨(dú)愛你一人,要付出多大的努力,忍受何等的屈辱?
“姨太太”們的真實(shí)境遇十分悲慘
在那個(gè)混亂的時(shí)代,女性的地位如何大家可以看看相關(guān)的資料,簡而言之就是地位極其低下的群體。在很多普通家庭女性尚且得不到應(yīng)有的尊重,在冷酷的軍閥和囂張的豪紳家中難道就能得到尊重了?
在電視中看到的和軍閥相敬如賓的,那都是“正室夫人或者家庭背景深厚的姨太太”,本身就有著較高的地位。而絕大多數(shù)姨太太多是失足婦女或是出身貧苦家庭,往往是不得已情況下才委身做妾。甚至不少姨太太根本就是軍閥搶掠和人口買賣而來。
如果你有宋家的地位,誰敢造次?
這些姨太太表面上是軍閥的家屬,但實(shí)際上根本就沒有任何家人的地位,只是這座宅子主人的“玩具”而已。她們不僅要對夫家言聽計(jì)從,甚至于生死都不能由自己決定。
她們就像豬玀一樣被軍閥們?nèi)︷B(yǎng)在深宅大院內(nèi),甚至還會(huì)被當(dāng)做禮物互相贈(zèng)送,而她們需要做的僅僅是服從,如果有怨言的話,只會(huì)得到更加悲慘的生活。
著名的四川軍閥楊森就很有代表性,他的十幾個(gè)姨太太幾乎均是通過不同方式強(qiáng)娶而來,甚至好幾個(gè)姨太太年僅14歲便被楊森霸占。
而他們的結(jié)局也大多都很悲慘,有的在老宅孤獨(dú)終老,有的因病被拋棄,有的被毆打至精神失常,有的因自由戀愛慘遭殺害,這些都是楊森的九姨太蔡文娜在其論文《一個(gè)過渡時(shí)代的家庭》中所述。
蔡文娜論文《一個(gè)過渡時(shí)代的家庭》
此外,除了軍閥不拿姨太太當(dāng)人外,姨太太之間也有著互相傾軋,比如袁世凱的三姨太在臨終前還念念不忘當(dāng)初被大姨太瘋狂虐打的經(jīng)歷。
根據(jù)袁世凱最喜歡的女兒袁靜雪描述,袁世凱的三姨太在過世前的一天里,還向她的二哥控訴剛過門時(shí)的悲慘遭遇,當(dāng)時(shí)大姨太太經(jīng)常借著對她進(jìn)行管束教導(dǎo)的名義行使“虐待之事”,她臨死前還在時(shí)常疼痛的左腿便是由于被綁在桌子腿上毒打所留下的病根。
姨太太們普遍年齡遠(yuǎn)小于軍閥,如果軍閥不小心死了,是不是這些姨太太就能解脫了呢?當(dāng)然不是!
如果軍閥是因?yàn)閿≌趟劳觯烫∏∮直环?,這個(gè)結(jié)局我想不用說了吧。而如果軍閥正常死亡后,姨太太的待遇又是怎樣的呢?大家可以看看下面的案例。
黎元洪
危文繡是黎元洪的姨太太,黎元洪因?yàn)槟X溢血在天津病逝后,危文繡找到了新的歸宿商人王葵軒,并于1935年1月在青島市舉行結(jié)婚典禮。不料竟然引發(fā)了社會(huì)上的嘲笑,青島市各大媒體專門報(bào)道指責(zé)。
而青島市長沈鴻烈甚至以此舉“有玷黎氏名譽(yù)”為由,特令公安局將兩人驅(qū)逐出青島。隨后,她去函懇請親屬在北平代為尋找住處,竟也遭到了親屬的拒絕。這便是姨太太的悲劇,即便已經(jīng)甩脫這個(gè)屈辱的身份,獲得的卻依然是眾人的歧視。
以上便是真實(shí)歷史上姨太太們的人生寫照,她們中的絕大多數(shù)人從來就沒有什么風(fēng)花雪月,也沒有什么富貴榮華。女生們喜歡穿旗袍展示自己美麗的風(fēng)姿我舉雙手贊成,但是想成為姨太太這種想法簡直就是社會(huì)的倒退,也是對那些長時(shí)間致力于男女平等事業(yè)的人的最大侮辱。
最后,1950年5月新中國頒布《中華人民共和國婚姻法》,明確規(guī)定“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居”,從法規(guī)和實(shí)質(zhì)上都限制了這種行為,讓一夫一妻制落到了實(shí)處。
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