日本軍國主義至今未死！

在接受媒體采訪時，依舊有不少日本退伍老兵表示，如果中日之間再次爆發(fā)戰(zhàn)爭，他們還想打中國。

這種病態(tài)的執(zhí)著令人震驚，而當談到為什么如此執(zhí)著于打中國的時候，有一位名叫松本的九旬日本退伍老兵解釋了一番，主要涉及到3個原因。

【被采訪的日本老兵】

九旬日本退伍老兵還想打中國？

這些老兵的執(zhí)念，首先與他們個人命運的巨大落差緊密相連。

在戰(zhàn)前及戰(zhàn)爭期間，日本士兵在國內曾是備受推崇的群體。

他們享受著高薪、優(yōu)厚的福利，以及崇高的社會地位。

可是，戰(zhàn)爭的結束徹底顛覆了這一切。

【日本侵華戰(zhàn)爭一角】

戰(zhàn)后，他們的生活普遍陷入困境，社會地位和國家關懷急劇下降。

許多退伍軍人由于缺乏其他生存技能，甚至淪落到街頭乞討。

鄰里的歧視也隨之而來，有人指責他們是貪生怕死的懦夫，才導致了帝國的戰(zhàn)敗。

巨大的反差，讓他們將個人的不幸全部歸咎于戰(zhàn)爭的終結。

他們固執(zhí)地相信，如果戰(zhàn)爭能夠持續(xù)下去，自己便能繼續(xù)享受那種優(yōu)渥的待遇。

所以，再次發(fā)動戰(zhàn)爭，在他們扭曲的邏輯里，成了彌補當年“失敗”、挽回個人損失的一種病態(tài)方式。

另外，對天皇近乎偏執(zhí)的“忠誠”是他們戰(zhàn)爭執(zhí)念的另一根精神支柱。

皇權信仰的扭曲

在當年的日本士兵心中，天皇的命令具有至高無上的權威。

他們口中的“信仰”，正是對日本天皇的盲目崇拜。

天皇曾期望他們能夠凱旋而歸，這被視為所有士兵心中的最高目標。

以天皇為核心的皇權信仰，在日本軍人心中早已根深蒂固，他們認為侵華戰(zhàn)爭是奉天皇“圣令”的“正義之舉”。

而戰(zhàn)爭后期部隊待遇的下滑，以及戰(zhàn)敗后天皇權威的受損，被他們視為刻骨銘心的國族恥辱。

這種被軍國主義扭曲的“天皇信仰”，非但沒有讓他們反思戰(zhàn)爭的罪惡，反而讓他們渴望通過再次對中國開戰(zhàn)來洗刷屈辱，重塑民族尊嚴。

有老兵直言“若中日再次開戰(zhàn)，我們愿意沖在最前面”，這背后隱藏的，正是一種試圖通過新戰(zhàn)爭來彌補當年“失敗”的病態(tài)“贖罪”心理。

這些老兵對歷史和現實的判斷，存在著嚴重的錯位。

他們不甘心二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗，更不愿接受被定性為戰(zhàn)犯。

他們將日本的侵略行為美化為“正當擴張”，對戰(zhàn)敗原因的認知也極為偏頗。

這種論調，完全忽視了戰(zhàn)爭后期日本資源已近枯竭，兵工廠大多停產的客觀事實。

日本的失敗，早已注定。

這種錯誤的認知，讓他們形成了一種“戰(zhàn)爭并未真正結束”的集體心理。

更荒謬的是，他們對今日中國的飛速發(fā)展視而不見，仍堅信中國發(fā)展有限，日本仍有能力再度占領。

這種看法，與中國高鐵飛馳、航母入列的強大科技實力形成了極為諷刺的對比，凸顯了他們仍活在舊日帝國迷夢中的虛妄。

裝睡何時能醒？

個別老兵鼓吹“再戰(zhàn)中國”的極端言論，并不是單一的偶發(fā)現象，其背后折射出的是日本社會長久以來未能真正直面和反省戰(zhàn)爭罪責的結構性問題。

追溯根源，戰(zhàn)后對日本軍國主義的清算并不徹底。

日本在美國的庇護下保留了天皇制，裕仁天皇不僅未被追究任何責任，還繼續(xù)維持其地位，這讓戰(zhàn)敗后的日本社會產生了巨大的歷史錯覺。

更諷刺的是，許多雙手沾滿鮮血的戰(zhàn)犯不僅逃脫了懲罰，甚至還被美國所利用。

例如731部隊的負責人石井四郎，犯下滔天罪行，卻因掌握生物武器研究資料而被美國招募為專家。

與此同時，日本政府自上世紀二十年代起便為侵華老兵提供優(yōu)厚的年金和物質補償。

這樣的政策在無形之中模糊了責任，甚至將侵略者塑造成了“受益群體”，進一步助長了他們的錯誤認知。

在此基礎上，日本教育體系和社會輿論環(huán)境更是為這種扭曲推波助瀾。

長期以來，日本教科書對侵華戰(zhàn)爭的敘述輕描淡寫，許多年輕人幾乎不了解祖輩的殘暴行徑。

右翼勢力不斷操縱教材修訂和輿論走向，將侵略史包裝成“被動卷入的戰(zhàn)爭”，甚至徹底否認加害事實。

這種有意的歷史遺忘，使整個社會陷入一種“集體裝睡”的狀態(tài)，把侵略視作久遠的歷史片段，而非必須深刻反思的血與淚的教訓。

正是這種結構性的逃避與扭曲，讓一些退伍老兵至今仍抱有不切實際的執(zhí)念，甚至口出“再打中國”的狂言，暴露出日本社會歷史反思的嚴重缺失。

這種軍國主義的幽靈并未真正消散，它通過右翼活動和部分政客的言論不時浮現。

近年來，日本右翼勢力在釣魚島問題上頻頻挑釁，加強自衛(wèi)隊在西南諸島的軍事部署。

在臺灣問題上，干涉也愈發(fā)露骨，前首相安倍晉三甚至公然拋出“臺灣有事就是日本有事”的言論。

不過，在日本社會內部，也有一部分日本老兵選擇直面歷史真相，用自己的行動彌補戰(zhàn)爭的罪責。

2014年，95歲高齡的三谷翔在接受采訪時，坦言自己曾參與攻占南京，并為日軍的暴行感到無比恥辱。

他甚至痛斥“安倍晉三否認歷史的行為是對受害者的二次傷害”。

原日本陸軍731部隊成員清水英男，自1989年起先后12次來到中國。

他在哈爾濱731部隊遺址、南京大屠殺紀念館等地，親自指認日軍的罪行現場，還曾向中國受害者及家屬下跪謝罪。

戰(zhàn)后日本正義力量的代表，還有“中國歸還者聯絡會”（簡稱“中歸聯”）。

自1957年成立以來，在日本舉辦了超過500場“戰(zhàn)爭真相報告會”，并出版了《我們的懺悔》等20余部書籍，用親身經歷向日本民眾揭露日軍的侵華罪行。

對于那些被歷史唾棄的妄想，和平與發(fā)展的時代主題注定會將其碾碎。

正視歷史，才是對子孫后代最好的饋贈。

唯有自強不息，警鐘長鳴，方能確保和平的基石穩(wěn)固如山。

參考資料：
【1】《95歲侵華日軍老兵：真誠懺悔 憤言想跟安倍干一架》 環(huán)球網[2014.11.1.8]
【2】《潘前芝：越來越多日本人認為，自己才是二戰(zhàn)“受害者”》 觀察者網[2024.8.15.]