烽火年代 國(guó)難當(dāng)頭
教育在保留火種的同時(shí)
該怎么與時(shí)代同頻、與家國(guó)共振
20世紀(jì)30年代
一群福建教育者以行動(dòng)給出了答案
他們打破傳統(tǒng)教育邊界
將愛(ài)國(guó)救國(guó)的種子植入學(xué)生心里
撒向街頭巷尾
在烽火中書(shū)寫(xiě)了教育救國(guó)的動(dòng)人篇章
《閩人智慧·烽火弦歌 八閩記憶》
第二期
一起回顧福建教育者
在抗戰(zhàn)時(shí)期進(jìn)行的國(guó)難教育實(shí)踐
課堂里的救國(guó)學(xué)問(wèn)
面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì),廈門(mén)大學(xué)校長(zhǎng)薩本棟主張培養(yǎng)一批具有政治頭腦與治世才干、多方面書(shū)本知識(shí)與文化教育的高級(jí)知識(shí)分子。當(dāng)時(shí)科學(xué)救國(guó)的呼聲很高,不少學(xué)生認(rèn)為只有科學(xué)才能救中國(guó),漠視文科學(xué)習(xí),薩本棟就給學(xué)生講魯迅棄醫(yī)從文的故事,說(shuō)明人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué)的重要性。
薩本棟校長(zhǎng)《勖勉同學(xué)詞》節(jié)選:“未到‘最后一課’的時(shí)候,應(yīng)加緊研究學(xué)術(shù)與培養(yǎng)技能” 圖源:廈大檔案館 廈大文博管理中心
自1937年10月起,集美學(xué)區(qū)的師范、中學(xué)及水產(chǎn)航海、商業(yè)、農(nóng)林等職業(yè)學(xué)校,分批踏上內(nèi)遷閩中的征途。其中,集美水產(chǎn)航海、商業(yè)、農(nóng)林三所職業(yè)學(xué)校的600余名師生,于1938年底至1939年初,輾轉(zhuǎn)千里遷至大田縣,合并成立“福建私立集美職業(yè)學(xué)?!?。
水產(chǎn)航海專業(yè)的師生克服簡(jiǎn)陋的辦學(xué)條件,在均溪河挖深河道,練習(xí)跳水;把大樹(shù)當(dāng)作桅桿,練習(xí)攀爬;用木板和繩索模擬甲板,訓(xùn)練平衡感。黑板掛在樹(shù)干上,學(xué)生們以膝為桌,頭頂是敵機(jī)的呼嘯,耳畔是老師的教誨。
八年間,集美職業(yè)學(xué)校為國(guó)家培養(yǎng)了數(shù)以千計(jì)的技術(shù)緊缺人才,僅航海專業(yè)就為戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后輸送了300多名高素質(zhì)技術(shù)人才,為抗戰(zhàn)時(shí)期維系國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈和交通運(yùn)輸作出了重要的貢獻(xiàn)。
大田集美職校水產(chǎn)航海學(xué)校學(xué)生上課情景 資料圖片
抗戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)難教育不僅限于福建本土院校,諸多從福建走出的教育工作者,也在其他地區(qū)以抗日救亡為旗幟,積極推動(dòng)教育內(nèi)容與形式的改革。
福建莆田教育家歐元懷,1924 年與王毓祥等人創(chuàng)立大夏大學(xué)。歐元懷認(rèn)為,國(guó)難教育需涵蓋三方面:一是體格訓(xùn)練;二是國(guó)防知識(shí)與技能,含戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)、糧食、交通、軍事工程、救護(hù)防衛(wèi)技術(shù)及國(guó)際形勢(shì)等;三是精神訓(xùn)練,倡導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立奮斗、犧牲與團(tuán)結(jié)精神。
1940年左右歐元懷(時(shí)任大夏大學(xué)校長(zhǎng))圖源:華東師范大學(xué)
基于此理念,歐元懷在大夏大學(xué)開(kāi)設(shè)專題講座,以豐富學(xué)生對(duì)時(shí)代的認(rèn)知。大夏大學(xué)在1932年秋季開(kāi)設(shè)《救亡教育》講座,三月內(nèi)連辦9場(chǎng);1933年春季特設(shè)《中日關(guān)系》講座,強(qiáng)調(diào)“知己知彼”的救國(guó)認(rèn)知;《國(guó)防化學(xué)》講座突破理論,指導(dǎo)學(xué)生制作防毒面具、研究炸藥。
大夏大學(xué)講座信息 圖源:華東師范大學(xué)
大夏大學(xué)的課程改革,同樣緊扣國(guó)難需求。1936年春起,國(guó)文教材多選愛(ài)國(guó)作品;史地科學(xué)聚焦歷史國(guó)難與民族英雄研究,分析中國(guó)近代史成因及帝國(guó)主義擴(kuò)張本質(zhì);化學(xué)、測(cè)量學(xué)、材料強(qiáng)弱學(xué)、無(wú)線電等學(xué)科,均側(cè)重戰(zhàn)時(shí)實(shí)用技能,如毒氣防御、橋梁測(cè)繪、路軌修葺及收音設(shè)備實(shí)操,切實(shí)將大學(xué)教育與救亡需求深度結(jié)合。
形式多樣的國(guó)難教育
有時(shí)候,一句朗朗上口的歌詞,遠(yuǎn)比大段說(shuō)教更能叩擊人心;一個(gè)反映時(shí)代特征的班級(jí)名稱,可能比課本里的鉛字更能提振士氣。
彼時(shí),福建的教育者們不僅在講臺(tái)上傳授知識(shí),更在課堂之外的廣闊天地,以貼合時(shí)代、豐富多樣的教育形式,喚醒學(xué)生的救亡意識(shí)。
福建長(zhǎng)樂(lè)人鄭貞文就是以歌詞傳遞愛(ài)國(guó)熱情的代表。他創(chuàng)作的《福建青年》《保衛(wèi)福建》《收復(fù)金廈》《戰(zhàn)地歌詠團(tuán)團(tuán)歌》等抗日歌詞,經(jīng)由作曲家蔡繼琨、鄧錦屏等譜曲后,普及至全省城市農(nóng)村,深受愛(ài)國(guó)青年歡迎。數(shù)十年后,一些福建老人都還能熟記這些歌詞。
“山嶙嶙,水粼粼,海濱鄒魯數(shù)吾閩。理學(xué)名世,氣節(jié)超倫,殲倭抗虜正義伸,血濺黃花十九人。青年!青年!今日何日?復(fù)興民族惟我責(zé)!快起來(lái)!促進(jìn)文化,振作精神?!?/p>
福建廈門(mén)人周淑安則以音樂(lè)指揮傳遞力量。1931年10月,周淑安指揮學(xué)校合唱隊(duì)演唱了黃自的《抗敵歌》《旗正飄飄》,帶領(lǐng)學(xué)生上街宣傳演出,開(kāi)展抗日募捐活動(dòng)。激昂的歌聲,感染了一批又一批師生。
周淑安 圖源:鼓浪嶼歷史國(guó)際社區(qū)
福州英華中學(xué)則通過(guò)班級(jí)文化設(shè)計(jì)深化學(xué)生的救亡認(rèn)知。1938年起,學(xué)校規(guī)定每個(gè)班級(jí)都要取一個(gè)體現(xiàn)時(shí)代精神的班名,如“七七”級(jí),就是教育學(xué)生不忘國(guó)難,抗日救亡。
與之配套的級(jí)徽設(shè)計(jì)更具深意,徽標(biāo)中融入戰(zhàn)斗機(jī)元素,既象征教育處于抗戰(zhàn)背景,需以國(guó)家民族利益為先,要作長(zhǎng)期艱苦奮斗的準(zhǔn)備,也借飛機(jī)的“速度”寓意,鼓勵(lì)學(xué)生緊跟時(shí)代步伐,不做落伍者。
福州英華中學(xué)七七級(jí)級(jí)徽 圖源:《英華在洋口》
校園外的傳薪播火
在校園中接受?chē)?guó)難教育后,福建的學(xué)生們主動(dòng)走出校園,將救亡精神帶到田野鄉(xiāng)間,成為連接教育與民眾的紐帶,讓抗日救亡的火種在更廣闊的土地上燃燒。
1938年的福州東湖廣場(chǎng),兩千余名學(xué)生背掛竹笠,腰佩鐵劍,意氣昂揚(yáng)。他們即將被派往各縣,擔(dān)任為時(shí)4個(gè)月的民眾訓(xùn)練干部。
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,對(duì)位于海防前線的福建來(lái)說(shuō),民眾訓(xùn)練成為緊迫任務(wù)。為此,民國(guó)教育廳召集這批學(xué)生,先進(jìn)行三周?chē)?yán)格訓(xùn)練。
鄭貞文以《笠劍學(xué)風(fēng)》勉勵(lì)他們:“角帽怎比得竹笠堅(jiān)?倭刀怎比得鐵劍剛?準(zhǔn)備向炮煙彈雨,鋤強(qiáng)權(quán),伸正義。發(fā)揚(yáng)武力,為國(guó)爭(zhēng)光!”帶著這份信念,學(xué)生們奔赴鄉(xiāng)村,成為喚醒基層民眾的重要力量。
抗戰(zhàn)時(shí)期鄭貞文一家 圖源:廈大人
同年,廈門(mén)失守后,為了更好進(jìn)行抗日宣傳,作曲家蔡繼琨經(jīng)民國(guó)省政府批準(zhǔn),從福建省音樂(lè)??平虇T訓(xùn)練班,選出26名學(xué)員組成“戰(zhàn)地歌詠團(tuán)”,深入前線慰問(wèn)戰(zhàn)士。
師訓(xùn)班還在蔡繼琨的帶領(lǐng)下,組成“南洋僑胞慰問(wèn)團(tuán)”,于1939年3月抵達(dá)菲律賓馬尼拉。菲律賓巡演的抗戰(zhàn)宣傳演出,極大地鼓舞了當(dāng)?shù)厝A僑的抗戰(zhàn)熱情。
蔡繼琨校長(zhǎng)(右六)與南洋僑胞慰問(wèn)團(tuán)出發(fā)前拜會(huì)民國(guó)時(shí)期省政府主席陳儀(右八)(1939年3月) 圖源:今日永安
第二期師資訓(xùn)練班于永安上吉山畢業(yè)留影,中坐者為蔡繼琨校長(zhǎng) 圖源:今日永安
據(jù)團(tuán)員何俊先、黃炳玎回憶,當(dāng)時(shí)福廈公路已遭破壞,沿途布滿戰(zhàn)壕,三人以上結(jié)伴走時(shí),敵人的火炮就轟過(guò)來(lái)。白天無(wú)法生火燒飯,只能在夜間煮。天氣炎熱,在沙灘上行走困難。物資匱乏,學(xué)員們食的是糙米、地瓜片,佐飯的只有鹽與黃豆芽。條件十分艱苦,但大家救國(guó)熱情高漲,克服困難,將精神力量傳遞給前線將士。
蔡繼琨指揮福建音專學(xué)生演唱 圖源:《漂泊東南山海間》
同樣在1938年,福州英華中學(xué)為躲避戰(zhàn)火,內(nèi)遷至南平市順昌縣洋口鎮(zhèn)。
在洋口辦學(xué)的八年里,學(xué)校的抗日宣傳工作蓬勃開(kāi)展。學(xué)生選用話劇、歌劇、閩劇、墻報(bào)等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,利用周末深入農(nóng)村或閩北各地進(jìn)行抗日宣傳。英華師生把洋口的抗日救亡活動(dòng)推向了新的高潮。
烽火歲月里,福建教育者用知識(shí)筑起堡壘,用信念喚醒力量,讓教育不再是象牙塔里的空談,而是扎根大地、連接民心的橋梁。
那曾在街頭回蕩的歌聲、在鄉(xiāng)間穿梭的腳步、在課堂閃動(dòng)的智慧,穿越時(shí)光、歷久彌新,沉淀為閩人的精神力量。力量背后,是教育最本真的模樣:無(wú)論身處何種困境,教育總能以微光點(diǎn)亮希望。
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