東北抗日聯(lián)軍(簡稱東北抗聯(lián))是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建最早、堅持抗日時間最長、條件最為艱苦的抗日武裝,在白山黑水之間、林海雪原深處勇赴國難、英勇抗敵,在中國抗戰(zhàn)史和世界反法西斯戰(zhàn)爭史上留下輝煌一頁。澎湃新聞獲悉,8月30日,東北抗聯(lián)遺址出土文物特展在中國共產(chǎn)黨歷史展覽館開展,首次集中展出楊靖宇等領導的東北抗聯(lián)遺址出土的一系列文物、標本1289件。
此次特展將珍貴文物、檔案文獻、歷史影像、歷史場景共冶一爐,進行立體呈現(xiàn)。以物敘事、以物證史,充分展現(xiàn)東北抗聯(lián)艱苦抗戰(zhàn)、功垂霄壤的光輝歷史,充分展現(xiàn)中華兒女頑強不屈、血戰(zhàn)到底的民族血性,充分展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中的鋼鐵脊梁和中流砥柱作用。
特展入口處,“初心”躍動 圖片取自中國共產(chǎn)黨歷史展覽館公號文章
該展由中共吉林省委、吉林省人民政府、國家文物局主辦,中國共產(chǎn)黨歷史展覽館、吉林省文物局、吉林省博物院(東北抗日聯(lián)軍紀念館)承辦,黑龍江省文物管理局、遼寧省文物局、內(nèi)蒙古自治區(qū)文物局協(xié)辦。展覽將面向社會各界免費開放至2026年2月。
由密營戰(zhàn)斗工事,見證抗聯(lián)戰(zhàn)士“抗”字當頭
紅石砬子抗日根據(jù)地是楊靖宇(1905年-1940年)領導創(chuàng)建的東北地區(qū)第一塊抗日游擊根據(jù)地,存續(xù)時間從1932年至1936年。其遺址位于吉林省磐石市,分布面積約32平方公里。2019年由國務院核定公布為第八批全國重點文物保護單位。2021年至2025年吉林省文物考古研究所對該遺址進行考古調(diào)查發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)遺跡3300余處、出土文物1000余件,是目前考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)的東北地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整遺跡類型最豐富、功能設置最完備的抗聯(lián)遺址群。
特展現(xiàn)場空鏡 攝影 王諍
吉林省文物考古研究所副研究館員,紅石砬子遺址考古項目負責人孟慶旭告訴記者,本次特展中呈現(xiàn)的文物、標本以及遺跡復原展示,大部分都來自于紅石砬子和雞冠山(注:后者是東北抗聯(lián)第三軍的主要根據(jù)地,趙尚志、李兆麟等抗聯(lián)將領曾在此戰(zhàn)斗生活)兩個遺址近年來的考古發(fā)掘和研究。
孟慶旭接受媒體采訪 攝影 王諍
“比如作為抗聯(lián)戰(zhàn)士居住主要形式的密營,大體分為地窨子式、馬架子式、天然式、霸王圈式幾種。聽這些名字就知道是來自抗聯(lián)戰(zhàn)士的口語,也反映了當年抗聯(lián)的斗爭語境,這些戰(zhàn)士多來自東北地區(qū)下層貧苦淳樸的人民群眾。”
“其中最主要、最典型的就是地窨子式,按照今天考古學的科學表述為半地穴式建筑。它一般靠近水源,背依山坡向陽而建,建造時向下出挖圓形的深坑,形成半地下形式,地上則覆蓋草皮、樹枝等用泥土封蓋與山坡平齊,從而達到隱蔽的效果?!?/p>
紅石砬子抗日根據(jù)地遺址出土的糧窖陶缸 。由右下陶缸剖面可見套缸內(nèi)糧食種類龐雜,反映了抗聯(lián)獲取糧食的不易。 該圖為主辦方提供
“從特展上呈現(xiàn)的遺跡復原展示四壁煙熏痕跡和紅燒土,我們能夠還原地窨子環(huán)形火墻和地面火炕的取暖設施。相對設置的煙囪、室外火灶和煙囪下預留的抽風口,無不凝結著抗聯(lián)戰(zhàn)士的建筑智慧,保證了地窨子內(nèi)受熱均勻、火力旺盛的取暖效果,成為抵御嚴寒之苦的生存保障。他們通過吸取東北地區(qū)傳統(tǒng)的簡陋民居樣式,根據(jù)當年的斗爭形勢和地理環(huán)境做出改良,犧牲了居住的舒適性,增強了隱蔽性。
紅石砬子抗日根據(jù)地遺址考古發(fā)掘場景復原 攝影 王諍
“在紅石砬子抗日根據(jù)地遺址內(nèi)的地窨子僅出土少量瓷碗碎片,可見該處地窨子并非長期居住,只是抗聯(lián)戰(zhàn)士值守崗哨的臨時居所。通過研究,我們其實發(fā)現(xiàn)每一處抗聯(lián)密營,在出入口處都設有多道崗哨。每道崗哨一般都由明哨和暗哨組成,明哨多為地窨子式置于溝口邊的坡腳上,暗哨則多設在坡上的密林里。當年,不論是楊靖宇將軍還是趙尚志將軍在扎密營的時候,都會設置多道崗哨,為保存自己,打擊敵人起到非常大的效果?!?/p>
戰(zhàn)斗工事遺跡 攝影 王諍
“在紅石砬子抗日根據(jù)地,我們發(fā)現(xiàn)遺跡3300余處,絕大多數(shù)都屬于戰(zhàn)斗工事,這是在以往的抗聯(lián)史研究中從來都沒有提到過的。作為今人去理解抗聯(lián),抗聯(lián)、抗聯(lián)為什么“抗”字當頭?就在于他們以密營為基地四處出擊,對敵人進行襲擾打擊,敵人同樣也會進行圍剿,由此密營內(nèi)部才會設置這么多的戰(zhàn)斗工事,以便于展開反圍剿的戰(zhàn)斗?!泵蠎c旭介紹道。
楊靖宇殉國前百日戰(zhàn)斗檔案 攝影 王諍
營造東北四季典型環(huán)境,“讓文物回歸歷史”
特展引言中援用了毛澤東《論聯(lián)合政府》(1945年4月24日)原文:“東三省的人民,東三省的一部分愛國軍隊,在中國共產(chǎn)黨的領導或協(xié)助之下,違反國民黨政府的意志,組織了東三省的抗日義勇軍和抗日聯(lián)軍,從事英勇的游擊戰(zhàn)爭。這個英勇的游擊戰(zhàn)爭,曾經(jīng)發(fā)展到很大的規(guī)模,中間經(jīng)歷過許多困難挫折,始終沒有被敵人消滅。”
“密林考古”單元 圖片取自中國共產(chǎn)黨歷史展覽館公號文章
烽煙已遠,印記猶在。特展在全場域空間營造出東北春、夏、秋、冬四季的典型環(huán)境,以“密林考古—絕境苦斗—浴血奮戰(zhàn)—豐碑永存”為敘事主線,以歷史文獻和考古資料為依據(jù),以密營遺址考古發(fā)現(xiàn)為切入點,還原密營、哨所、作戰(zhàn)工事遺址等歷史場景,再現(xiàn)東北抗聯(lián)將士戰(zhàn)斗、生活之艱苦卓絕,再現(xiàn)冰天雪地鑄忠魂之雄壯史詩。
尤為值得一提的是,為了復原東北地區(qū)特有的植被原貌,展廳中真實樹立的白樺樹、柞樹等樹木,包括展陳抗聯(lián)戰(zhàn)士當年食用的野菜、服用的草藥,都是不遠千里從長白山森林中移栽、采集而來。
木蘭雞冠山抗聯(lián)密營遺址簸箕掌F4場景復原 該圖由主辦方提供
澎湃新聞記者注意到,在第一單元“密林考古”中,除了呈現(xiàn)以楊靖宇領導創(chuàng)建的紅石砬子抗日根據(jù)地遺址外,“木蘭雞冠山抗聯(lián)密營遺址簸箕掌F4”則應歸為趙尚志領導創(chuàng)建的雞冠山抗日根據(jù)地,兩者共同講述了抗聯(lián)密營作為抗戰(zhàn)堡壘發(fā)揮的重要作用。
據(jù)現(xiàn)場文字介紹:“F4共出土器物1192件,其中房內(nèi)出土572件、房周邊采集620件。種類豐富,房內(nèi)有一定數(shù)量的鐵釘、鐵片、瓷片、瓷碗、玻璃碎片、碳化糧食、斧頭、小刀等,房外以彈殼、彈夾、彈頭等武器類和馬掌、馬掌釘、烙鐵等馬具為主。房內(nèi)彈殼多位于房中部和西部;彈頭多位于炕沿底部和中部;馬具、工具類多見于房址中部;碳化糧食分布范圍較大,位于東南部?!?/p>
“絕境苦斗”單元 圖片取自中國共產(chǎn)黨歷史展覽館公號文章
抗聯(lián),紅軍長征,以及南方三年游擊戰(zhàn)爭并稱為“中國革命三大最艱苦”。第二單元“絕境苦斗”從抗聯(lián)生存、生活、生產(chǎn)、醫(yī)療及苦中向陽的角度,闡述作為“不怕困苦、艱苦奮斗之模范”的東北抗聯(lián)頑強的生命力和堅定的革命意志。
《東北抗日聯(lián)軍歌曲選》一書 攝影 王諍
楊靖宇將軍用過的口琴 攝影 王諍
與9月3日即將在全國上映的首部表現(xiàn)抗聯(lián)全過程的電影《生還》相觀照,該片改編自《風雪征程——東北抗日聯(lián)軍戰(zhàn)士李敏回憶錄》——李敏女士的父兄都犧牲在抗戰(zhàn)期間的東北黑土地上,她本人更是在七歲時就加入列寧主義兒童團,十二歲正式參軍上山成為一名抗聯(lián)戰(zhàn)士,并一直跟隨部隊戰(zhàn)斗至新中國成立——展廳現(xiàn)場恰好就有厚厚一本李敏選編的《東北抗日聯(lián)軍歌曲選》,以及一把楊靖宇用過的口琴。足見即便在那么嚴苛的環(huán)境下,抗聯(lián)將士們依舊愛寫歌、愛唱歌,彰顯出大無畏的革命樂觀主義精神。
“浴血奮戰(zhàn)”單元 圖片據(jù)中國共產(chǎn)黨歷史展覽館
第三單元“浴血奮戰(zhàn)”以東北抗聯(lián)武器裝備為載體,以抗聯(lián)游擊戰(zhàn)術為引,講述三大經(jīng)典抗聯(lián)戰(zhàn)役——奇襲老嶺、攻打依蘭及冰趟子伏擊戰(zhàn)中蘊含的作戰(zhàn)智慧和英勇氣概;第四單元“豐碑永存”講述楊靖宇、趙尚志、魏拯民、趙一曼、八女投江的英雄人物故事,敬禮犧牲在東北抗日戰(zhàn)場上的著名抗日英烈和英雄群體姓名豐碑。尾廳銘刻東北抗聯(lián)精神,附錄近年來東北抗聯(lián)考古及抗聯(lián)文化研究成果、文獻,賡續(xù)紅色精神。
“豐碑永存”單元 圖片據(jù)中國共產(chǎn)黨歷史展覽館
展覽采用新理念進行策展、設計,突破傳統(tǒng)圖文展板方式,以考古遺址展示和場景還原為主要形式,通過“讓文物回歸歷史”生動呈現(xiàn),形成“歷史場域-物質(zhì)遺存-研究闡釋-精神傳承”四維闡釋體系,引導觀眾自主感知抗聯(lián)戰(zhàn)士的生存困境與堅定信仰,實現(xiàn)歷史認知從“被動接受”到“主動共情”的轉化,立體呈現(xiàn)東北抗聯(lián)精神的歷史內(nèi)涵與當代價值。
尾廳現(xiàn)場 圖片據(jù)中國共產(chǎn)黨歷史展覽館
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