隨著中國(guó)紀(jì)念9.3抗戰(zhàn)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年閱兵活動(dòng)的臨近，日本方面的一系列舉動(dòng)愈發(fā)頻繁。此前，日本投入560億日元試圖在國(guó)際輿論場(chǎng)中尋找“代言人”，為日本過(guò)去的侵略行為進(jìn)行辯解；隨后，日本政府還向多國(guó)發(fā)出照會(huì)，試圖勸阻各國(guó)參與九三閱兵。

他們不僅對(duì)中國(guó)閱兵儀式進(jìn)行惡意抹黑，甚至在國(guó)際舞臺(tái)上提出荒唐言論，將9月2日——日本正式投降的日期，重新定義為所謂的“亞洲解放日”。

這究竟是怎樣的邏輯？戰(zhàn)敗投降居然被美化為“解放”？那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去家園、親人和生命的亞洲民眾，又該如何接受這種歪曲的解釋？

日本的“歷史新包裝”

距離9.3閱兵僅剩數(shù)日之際，在東京千代田區(qū)某會(huì)館內(nèi)，一場(chǎng)高調(diào)的座談會(huì)悄然舉行。據(jù)稱，此次會(huì)議的幕后推動(dòng)者是日本右翼學(xué)術(shù)圈中頗具影響力的“札幌學(xué)派”。近年來(lái)，該學(xué)派多次在國(guó)際場(chǎng)合宣稱，日本并非侵略者，而是“亞洲的解放者”。

在會(huì)上，札幌學(xué)派代表人物庵野豐展示了幾段影像資料，內(nèi)容包括二戰(zhàn)期間日本扶持的傀儡政權(quán)，如菲律賓所謂“獨(dú)立典禮”的歷史畫(huà)面。

庵野豐向在場(chǎng)聽(tīng)眾解釋稱：“日本并未進(jìn)行侵略，反而通過(guò)大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)，幫助東南亞國(guó)家擺脫了西方殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立。”

然而，無(wú)論謊言被包裝得多么精致，也無(wú)法掩蓋侵略的本質(zhì)。所謂的“獨(dú)立”，不過(guò)是日本軍國(guó)主義強(qiáng)加給東南亞國(guó)家的傀儡政權(quán)，是服從于日本意志的“代理政府”。

在緬甸、菲律賓等地，所謂“獨(dú)立”背后是糧食被大量征收、資源被瘋狂掠奪、民眾被強(qiáng)制勞役和殘酷壓迫的殘酷現(xiàn)實(shí)。

但庵野豐顯然并未止步于此。他在會(huì)上妄言：“9月2日，日本的投降并非因?yàn)閼?zhàn)敗，而是因?yàn)橥瓿闪恕夥艁喼蕖臍v史使命。

投降意味著舊秩序的終結(jié)，也意味著一個(gè)所謂‘獨(dú)立亞洲’的開(kāi)始。”更荒謬的是，他們提議將9月2日更名為“亞洲解放日”，其理由居然是日本投降后東南亞國(guó)家陸續(xù)獲得獨(dú)立。按照這種邏輯，日本的戰(zhàn)敗竟然成了“福音”，簡(jiǎn)直是赤裸裸地顛倒黑白！

為什么9.3閱兵如此重要？

九三閱兵，不僅是一次回顧歷史的莊嚴(yán)儀式，更是中國(guó)向世界展示維護(hù)和平、捍衛(wèi)歷史真相的堅(jiān)定立場(chǎng)。正是這一點(diǎn)，令日本右翼勢(shì)力感到不安。

或許我們已經(jīng)淡忘了，1945年9月2日，日本簽署正式投降書(shū)，次日被定為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日。

這一天，標(biāo)志著中國(guó)長(zhǎng)達(dá)14年的抗戰(zhàn)取得勝利，代表著中國(guó)軍民3500萬(wàn)傷亡換來(lái)的反法西斯勝利，也標(biāo)志著亞洲乃至全球擺脫法西斯主義陰影的一天。

每次閱兵，展現(xiàn)在天安門(mén)廣場(chǎng)上的，是那段歷史的核心答案：和平的勝利、人類(lèi)尊嚴(yán)的堅(jiān)守。

然而，日本一些政客卻試圖通過(guò)篡改歷史，來(lái)模糊民眾對(duì)這段歷史的認(rèn)知。他們對(duì)中國(guó)閱兵活動(dòng)進(jìn)行各種曲解，渲染成“軍事展示”、“威脅地區(qū)穩(wěn)定”，甚至公開(kāi)勸阻部分國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不要出席。

據(jù)此前媒體報(bào)道，日本花費(fèi)高達(dá)560億日元，在國(guó)際上直接收買(mǎi)部分政客與媒體，發(fā)布所謂的“話術(shù)包”，內(nèi)容無(wú)非是對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)勝利史的歪曲以及對(duì)中俄關(guān)系的煽動(dòng)。

日本的多重算計(jì)與國(guó)際輿論博弈

近年來(lái)，日本社會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的認(rèn)知已被右翼勢(shì)力逐步扭曲。一代又一代的日本青年正被灌輸一種危險(xiǎn)的“去罪化”歷史觀，從大學(xué)講壇到中學(xué)教科書(shū)，都在為二戰(zhàn)時(shí)期的日本塑造“合理化”的形象。

這種做法旨在淡化日本作為戰(zhàn)敗國(guó)的歷史恥辱，同時(shí)為當(dāng)前政府?dāng)U軍、修憲計(jì)劃鋪路。某種意義上說(shuō)，庵野豐等右翼學(xué)者的言論，正是為新一輪軍購(gòu)計(jì)劃提供“合法性”支撐。

日本正試圖打破由雅爾塔體系和后冷戰(zhàn)秩序所確立的國(guó)際形象，借當(dāng)前俄烏沖突之機(jī)，試圖“洗白”自身歷史，從而在國(guó)際事務(wù)中爭(zhēng)取更大話語(yǔ)權(quán)。

近日，《產(chǎn)經(jīng)新聞》公然將蘇聯(lián)1945年對(duì)日作戰(zhàn)定義為“不宣而戰(zhàn)”，甚至將日本與烏克蘭劃上等號(hào)，將中國(guó)與俄羅斯定義為“強(qiáng)權(quán)主義”的代表。這種邏輯背后的潛臺(tái)詞是：從受害者轉(zhuǎn)變?yōu)榉纯拐?，日本正向現(xiàn)有國(guó)際秩序發(fā)起挑戰(zhàn)。

軍報(bào)的重拳出擊：中國(guó)態(tài)度明確

面對(duì)日本右翼的這一系列動(dòng)作，中國(guó)沒(méi)有保持沉默。作為官方發(fā)聲的重要平臺(tái)，《解放軍報(bào)》迅速作出回應(yīng)，明確反駁日本方面的言論。

該報(bào)文章標(biāo)題鮮明：“紀(jì)念抗戰(zhàn)偉大勝利，捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利成果！”字里行間傳達(dá)出一個(gè)清晰信號(hào)：戰(zhàn)敗國(guó)否認(rèn)侵略歷史無(wú)法改變事實(shí)，反而會(huì)引發(fā)中國(guó)及亞洲各國(guó)人民的強(qiáng)烈不滿。

更重要的是，軍報(bào)指出一個(gè)核心事實(shí)：中國(guó)的閱兵不是“展示武力”，而是和平的象征，是對(duì)歷史的銘記、對(duì)后人的警示，是對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的堅(jiān)定維護(hù)。

對(duì)于日本軍國(guó)主義可能卷土重來(lái)的趨勢(shì)，中國(guó)也毫不含糊地表示，任何挑戰(zhàn)歷史底線的行為，都將面臨堅(jiān)決的反制。

結(jié)語(yǔ)

歷史從不撒謊，9.3閱兵不僅是一場(chǎng)勝利的紀(jì)念，更是對(duì)試圖篡改歷史者的一記警鐘。

它提醒所有見(jiàn)證這段歷史的人們，和平來(lái)之不易；也提醒那些企圖篡改歷史的人，任何試圖抹除真相的行為，終將被世界所銘記。

歷史已經(jīng)發(fā)生，它的意義不會(huì)因時(shí)間而改變。日本右翼“篡改為王”的企圖并非首次出現(xiàn)，但只要中國(guó)和國(guó)際社會(huì)始終守護(hù)歷史真相，他們的謊言終究無(wú)法得逞。