“一條寺街巷，半部紫瑯史”。位于主城區(qū)崇川的寺街、西南營(yíng)，是南通歷史最悠久、保存最完整、積淀最深厚的兩大歷史文化街區(qū)，千年文脈在此流淌。世世代代生活在這里的老南通人，在此留下大批民居院落。屋檐下，一排形似獸面的瓦當(dāng)則是這些老建筑必不可少的配置，被南通人親切地稱(chēng)為“貓兒頭”，雕刻著福壽字樣和吉祥圖案。

去年以來(lái)，崇川區(qū)啟動(dòng)實(shí)施“點(diǎn)亮寺西”工程，通過(guò)織補(bǔ)式微更新，逐步打開(kāi)街區(qū)保護(hù)和活化利用新格局，讓沉睡的歷史文化資源煥發(fā)新生。近日，現(xiàn)代快報(bào)記者走進(jìn)寺街小巷，探訪隱藏在屋檐上的古樸藝術(shù)，傾聽(tīng)老南通人對(duì)生活的美好愿景。

屋檐上的老瓦當(dāng)，隱藏著古人愛(ài)玩的諧音梗

“貓兒頭”，這個(gè)口語(yǔ)化的名稱(chēng)念出來(lái)時(shí)，讓人感覺(jué)格外俏皮靈動(dòng)。徜徉在南通歷史悠久的寺街小巷，不經(jīng)意間抬頭，能看到屋檐上正靜靜伏著“貓兒臉”的瓦當(dāng)，在晴空碧日的映照下散發(fā)著獨(dú)特的古樸稚拙之美，為老宅平添了幾分歷史的厚重感。

瓦當(dāng)最早出現(xiàn)在西周，盛于戰(zhàn)國(guó)秦漢，是老宅屋檐上的蓋頭瓦。瓦當(dāng)有圓形、半圓形、大半圓形三大類(lèi)，紋飾分圖案紋瓦當(dāng)、圖像紋瓦當(dāng)和文字瓦當(dāng)?！肮湃酥v究的是將實(shí)用性和意境美結(jié)合起來(lái)，隨著歷史演變，瓦當(dāng)由‘招帽子’‘貓兒頭’以及滴水，這三部分組成?！彼陆掷暇用褚ο娼o現(xiàn)代快報(bào)記者展示了一組自己留存的瓦當(dāng)，“招帽子”如古人冕冠，呈現(xiàn)有上寬下窄的弧形，與“貓兒臉”的頂部完美契合，滴水則錯(cuò)位毗鄰布置，下接水管。到了雨水天氣，雨滴凝聚成線順著瓦片縫隙流下，經(jīng)由滴水、竹筒等流下，有老南通人會(huì)接雨水泡茶，別有風(fēng)味。

為何南通人以“貓兒頭”稱(chēng)之？據(jù)了解，在古代，官府建筑的瓦當(dāng)經(jīng)常雕刻獸面紋，形似老虎的神獸狴犴尤為常見(jiàn)。到了民間，畫(huà)貓類(lèi)虎，民間建筑上的這些“大貓”，被親切地稱(chēng)為“貓兒頭”。除了老虎以外，瓦當(dāng)上還會(huì)有其他圖樣或者文字，如花卉、“囍”字、壽字、福字，等等。瓦當(dāng)上的青龍、白虎、朱雀、玄武四神圖，代表著東、西、南、北方向，也意寓驅(qū)鬼避邪。還有象征太陽(yáng)和金烏鳥(niǎo)的圖案，那是后羿箭射九鳥(niǎo)留下一個(gè)太陽(yáng)的傳說(shuō)。

有趣的是，瓦當(dāng)上還暗藏著古人的諧音小巧思，堪比現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)熱梗。“比如壽字旁刻蝙蝠，諧音‘?！郑诠湃丝磥?lái)是一種吉祥的象征，諧音‘福壽’。旁邊刻著毛筆、銀錠子、銅錢(qián)，就諧音‘必定有財(cái)有福’，承載著古人的美好寓意?！币ο嬲f(shuō)。

除了求福求壽求財(cái)，古人還看重開(kāi)枝散葉、子孫綿延，所以瓦當(dāng)上也暗藏著這些寓意圖案。如多瓣的梅花、多籽的石榴，都讓人感覺(jué)到古人對(duì)于后人誕生的殷切期盼。

瓦當(dāng)?shù)窨痰膱D案，見(jiàn)證著歷史的變遷

“一條寺街巷，半部紫瑯史”。從古至今，瓦當(dāng)上的圖案也隨著歷史的變遷而不斷發(fā)生變化?！巴弋?dāng)是尋常百姓家的物件，與人們的生活緊密相連。瓦當(dāng)上的文字和圖案，生動(dòng)體現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)貌和人們的生活，是歷史的見(jiàn)證者?！币ο嬲f(shuō)。

對(duì)于她來(lái)說(shuō)，瓦當(dāng)也同樣承載著童年的記憶?！拔页錾诒本?，童年跟著父母回到了南通寺街居住，在寺街住了60多年，這里的一磚一瓦，對(duì)我都有著獨(dú)特的意義?！币呀?jīng)年過(guò)八旬的姚劍湘，如今想起寺街以前的風(fēng)貌，不由感慨萬(wàn)千。鋪著石板的寺街小巷如迷宮，是孩子們天然的游樂(lè)場(chǎng)，他們?cè)谶@里嬉戲玩耍捉迷藏，沉浸在歡樂(lè)的童年時(shí)光中。

后來(lái)，姚劍湘開(kāi)始在紫瑯照相館工作。“我家里人就很愛(ài)拍照，我后來(lái)自己買(mǎi)了臺(tái)照相機(jī)，開(kāi)始走街串巷拍照片，以前還是膠卷相機(jī)。我什么都拍，特別是咱們老百姓的日常生活，那時(shí)候?qū)こ５纳町?huà)面，到現(xiàn)在已經(jīng)變成珍貴的城市記憶了。”

二十世紀(jì)八九十年代，寺街開(kāi)始部分拆遷修繕，姚劍湘將老屋拆下的瓦當(dāng)收集起來(lái)，整整齊齊碼在蛇皮袋里。與此同時(shí)，她還將鏡頭對(duì)準(zhǔn)這些常被人忽視的屋檐角落，開(kāi)始抓緊時(shí)間用相機(jī)定格下它們的模樣。如今，她還保留著這些膠卷的底片，并將以前的老照片掃描成電子檔。

沉睡的寺街，如今散發(fā)出全新煙火氣

漫步在寺街、西南營(yíng)，經(jīng)過(guò)修繕保護(hù)的歷史建筑仿佛帶人穿越回了記憶中的故鄉(xiāng)，老南通的古風(fēng)雅韻在這里傾訴流淌。這里保存著以國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位天寧寺為中心的南通老建筑群。據(jù)統(tǒng)計(jì)，共有國(guó)保單位1處，省保單位2處，市保6處，市政府公布的歷史建筑18處。這里誕生了明薊遼總督顧養(yǎng)謙、清乾隆五十四年?duì)钤?，禮部尚書(shū)胡長(zhǎng)齡、揚(yáng)州八怪之一的李方膺等一大批文人賢士，走出了徐驚百、史白、顧迅逸、錢(qián)素凡等一批革命先賢，同時(shí)也留下了古郡廟、南關(guān)帝廟、通崇海泰總商會(huì)、通州女子師范、辛亥革命南通總部等眾多人文遺跡。

2024年，崇川區(qū)啟動(dòng)實(shí)施“點(diǎn)亮寺西”工程，對(duì)街區(qū)內(nèi)已經(jīng)騰遷的建筑進(jìn)行有序修繕和活化利用。今年，該區(qū)扎實(shí)推進(jìn)2個(gè)先行片區(qū)保護(hù)更新、4條主要街巷改造提升、18個(gè)重點(diǎn)院落保護(hù)修繕等重點(diǎn)任務(wù)，通過(guò)織補(bǔ)式微更新，正逐步打開(kāi)街區(qū)保護(hù)和活化利用新格局，讓沉睡的歷史文化資源煥發(fā)新生。

在此之中，崇川區(qū)改造的核心原則是修舊如舊。漫步在西南營(yíng)街巷內(nèi)，現(xiàn)代快報(bào)記者看到，金滄江紀(jì)念館修葺一新，屋檐上的瓦當(dāng)?shù)壤夏贤ㄈ耸煜さ脑O(shè)計(jì)又回來(lái)了。“在修繕過(guò)程中，我們都是以保護(hù)性修復(fù)為主，不改變建筑原有的形制、結(jié)構(gòu)和歷史特征，采用原材料、原工藝進(jìn)行維修和構(gòu)件更換，用最小干預(yù)來(lái)實(shí)現(xiàn)最大保留，最大程度地還原歷史風(fēng)貌?！背绱ㄎ穆霉窘ㄔO(shè)科科長(zhǎng)范新峰介紹說(shuō)，“在今年要修繕的院落中，選取了兩套經(jīng)典的貓兒頭滴水款式，進(jìn)行開(kāi)模定制，以達(dá)到修舊如舊的效果。”

“我們將緊緊抓住南通新一輪城市更新的重大契機(jī)，創(chuàng)新體制機(jī)制，聚力基礎(chǔ)設(shè)施，傳承歷史文脈，賦能文旅經(jīng)濟(jì)，打造宜居、宜業(yè)、宜游示范區(qū)，爭(zhēng)創(chuàng)古城保護(hù)與更新利用的新標(biāo)桿?！背绱▍^(qū)副區(qū)長(zhǎng)陸志明表示，崇川區(qū)將秉持“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活，留形留神留鄉(xiāng)愁”的城市更新思想，致力于“文商旅產(chǎn)城”融合發(fā)展，讓老城的記憶和生活氣息延續(xù)，實(shí)現(xiàn)“在寺街上演生活，讓西南營(yíng)回歸日?！?。

現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+記者 嚴(yán)君臣 花宇