每年的九月往往是學(xué)生開學(xué)的日子，“開學(xué)季”便成為這一時期的熱門話題。尤其是經(jīng)過高考的洗禮后，一批新生開始步入大學(xué)，開始了他們新的人生征程。讓我們看看古代的學(xué)生是如何開學(xué)的。

我們今天將不同年齡的學(xué)生劃分為小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等不同的等級。那么在中國古代有這種區(qū)分嗎？其實(shí)中國古代只有小學(xué)和大學(xué)，而沒有中學(xué)這一區(qū)分。

話說回來，中國早在4000多年前就有了學(xué)校。

漢代 漢畫像石 官學(xué)授課場景

古代以農(nóng)業(yè)為主，開學(xué)也要跟上務(wù)農(nóng)的節(jié)奏。等到莊稼都沒得可收了，才開學(xué)?！侗饼R書·李鉉傳》中便有“春夏務(wù)農(nóng)，冬入學(xué)”的說法。所以古代流行冬季開學(xué)。

如漢代崔寔《四民月令》記載，漢代小學(xué)入學(xué)時間多在正月農(nóng)事未起、八月暑退以及十一月硯冰凍時。這些時間往往是農(nóng)閑時間，因?yàn)樵谵r(nóng)忙的時候，農(nóng)業(yè)就是天大的事情，學(xué)生要幫著家里干農(nóng)活，畢竟民以食為天嘛！

當(dāng)然，具體的開學(xué)日期還是跟學(xué)期的長短有著緊密的聯(lián)系，短則三個月，長則一年。比如在明代，學(xué)生在臘月上學(xué)，會一直持續(xù)到次年三月。

宋·劉松年《孔子圣跡圖·杏壇禮樂》

20歲讀小學(xué)？13歲上大學(xué)？

大齡入學(xué)，是古代的主流?，F(xiàn)在孩子上小學(xué)一般是6-7歲。古代要晚很多，大概在8-15歲之間。好多名人都是8歲入學(xué)的，如東漢的哲學(xué)家王充、宋代文學(xué)家蘇東坡。

一直到明清時期，這種“大齡入學(xué)”傳統(tǒng)都未改變。《嘉靖太平縣志》記載，明代太平縣“令民間子冀盼八歲以上、十五歲以下，皆入社學(xué)”。加上當(dāng)時的小學(xué)一般是七年制或者八年制的，所以20歲小學(xué)還沒畢業(yè)是很正常的事情。

古代沒有“初中”，小學(xué)讀完就直接升大學(xué)，所以沒有“小升初”，只有“小升大”的說法。這里的大學(xué)指的是“太學(xué)”“國子監(jiān)”一類的高等學(xué)府。

明·仇英《村童鬧學(xué)圖》

在宋朝，宋徽宗推出了“三舍法”，類似于現(xiàn)代學(xué)校設(shè)立的“快慢班”。班級分“外舍”“內(nèi)舍” “上舍”三種：新生入學(xué)皆分在外舍，考試成績好的升入內(nèi)舍；內(nèi)舍考得好的，升入上舍。

在“三舍法”推行了一段時間后，宋徽宗發(fā)現(xiàn)把學(xué)生分三六九等，有不合理的地方，如此善良感性的皇帝就把這一制度廢除了。

所以在小學(xué)，智商高的學(xué)生可以被分到好的班級，能早點(diǎn)畢業(yè)。那么，13歲就上大學(xué)也并不稀奇了。

用十條肉干兒交學(xué)費(fèi)？

古代，雖然沒有普及九年義務(wù)教育，但是學(xué)費(fèi)還是普通家庭能承擔(dān)得起的。

春秋戰(zhàn)國之前，基本上是公辦學(xué)校免費(fèi)，私立學(xué)?？辞闆r收費(fèi)。秦朝還為貧苦人家提供資助，也就是現(xiàn)代也在實(shí)行的“貸學(xué)金”政策。

春秋開創(chuàng)了“上學(xué)要交學(xué)費(fèi)”的新時代，但這里的學(xué)費(fèi)不是錢，可以是肉、也可以是酒?！抖Y記》記載：“其以乘壺酒、束脩，一犬賜人或獻(xiàn)人?！边@里的“乘壺酒”是“四壺酒”；“束脩”則是十條綁在一起的肉干兒，學(xué)生入學(xué)時可以向老師交這樣的“學(xué)費(fèi)”。

到了宋朝，學(xué)費(fèi)食宿費(fèi)全免。這可是一個超越了九年義務(wù)教育的時代啊。

不僅如此，國家和省政府舉辦的“重點(diǎn)學(xué)校”還對學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)助，如太學(xué)每月每個學(xué)子還能領(lǐng)到一些零用錢，“孤寒士子”在校外沒有房住的，政府提供免費(fèi)住宿和吃飯。對于確實(shí)貧窮讀不起書的家庭，宋朝建立了“不能養(yǎng)、育者，（政府）給錢養(yǎng)之”的制度。

宋·劉松年 《秋窗讀書圖》（局部）

因此，宋朝算是中國古代受教育程度最高的朝代了。

入學(xué)配置升級了嗎？

古代對儀容很重視。學(xué)生這個群體在當(dāng)時也有自己的“校服”——青衿。如果說當(dāng)下的中學(xué)生校服主要作用是防攀比，防早戀，那古代的校服則主要是為了“正衣冠”，表示對老師的尊敬、對知識的尊敬。

《新唐書·禮樂志九》記載：“先置之官就門外位，學(xué)生俱青衿服，入就位。”據(jù)說每朝皇帝還會根據(jù)自己的審美重新設(shè)計專屬這一個朝代的校服。

現(xiàn)代人復(fù)原的青衿，穿上后儀表堂堂

身上拾掇完了，就要開始收拾書包了。由于課業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重，現(xiàn)代的小學(xué)生都開始拖著拉桿箱上學(xué)了。相比之下，古代的“書包”就簡陋得多?！鞍ぁ弊畛Ｒ?，一塊布把書一裹，往肩上一扛就能上學(xué)了。

除了裝書，上學(xué)還要帶筆墨紙硯，于是，包袱又升級為了“褡褳”，可以分開存放學(xué)習(xí)用具。古裝電視劇里常常就能見到。

書如果再多，或者上京趕考，“褡褳”也有不夠用的時候，這時候，就要用到行李箱——“篋笥”，用來裝更多貴重的書。

當(dāng)然，要是家里有錢，雇個書童，就更好了。

明 佚名 鞍馬秋風(fēng)圖，該畫描繪了書童隨學(xué)子騎馬出行的場景

仔細(xì)想想，其實(shí)古人上個學(xué)也不容易。沒有電腦，沒有ipad，甚至沒有方便攜帶的鋼筆水筆，筆墨紙硯都得自己背著。為了拜師求學(xué)往往要“負(fù)笈甚重”，跋山涉水，披星戴月。相比，現(xiàn)代的學(xué)生們還是幸福的：不需要考慮路程遠(yuǎn)近、也不必?fù)?dān)心文具是否夠用，只需有“一心只讀圣賢書”的專注可以了。

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