作者 榮持勤
2024年的夏季特別長,仲秋時(shí)節(jié),暑熱仍不肯退去;這當(dāng)兒,榮智安女士又來無錫老家了,跟她一起來的還有其夫君kenneth coster先生。
榮智安:我們又回來啦!
“我們又來啦”!在碩放機(jī)場一見面,智安就對我說;她笑容燦爛,如同青春的少女——那是她踏上故鄉(xiāng)的土地,抑制不止的興奮。在去旅館途中的車上,智安又跟我說:“榮福(four),前一陣我生了一場病,還長時(shí)間恢復(fù)不過來——我急死了,擔(dān)心自己這趟來不成了……”那會兒,她一臉的凝重,神情、語氣與之前判若兩人。我聽著,無以言表。“望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收”;思鄉(xiāng)情切,鄉(xiāng)愁難熬,這種感受對背井離鄉(xiāng)的游子,何嘗不是一種精神的折磨!
榮智安夫婦在無錫南禪寺
為相聚交流方便,智安夫婦把我們一群人(族親),按one、two、shree、four……排序,分別稱呼為:榮凸、榮文等,我排第四,被稱“榮福”。在這樣的稱呼聲中應(yīng)答、交流,還真有一種異樣的文化氛圍。
榮智安12歲時(shí),一場意外的家庭變故,使她全家移民去了大洋彼岸。在之后的幾十年里,智安苦學(xué)成才,成了抽象畫家,在海外有了一定的知名度。
榮智安常以中國的文化元素入畫創(chuàng)作,這些元素來自她的腦海深處,來自中國文化的積淀。智安不止一次地說過,“我爺爺和我爹爹(榮智安父親是榮德生的三兒榮一心)都托夢給我,讓我?guī)е约旱漠嬕黄鸹貋恚乩霞摇边@些年來令她最難割舍的就是自己的故園家鄉(xiāng)。她還說,即便“他們不給我夢,我也還是要回來的;再說,ken也支持我回來……”是呀,羈鳥戀舊林,池魚思故淵,“怎能忘了生我、養(yǎng)我的地方”?這樣的牽掛一直深藏于智安的心底。
榮智安的夫君ken先生,是位美國人,卻是一個(gè)“中國迷”。他喜歡中國、喜愛中國文化——智安告訴我,“這趟途中在日本轉(zhuǎn)機(jī)休息時(shí),說什么也沒用,ken就是不愿去逛街——對日本他不感興趣;但一到中國他就開心了……”對于中國美食,ken先生那叫一個(gè)“癡迷”;尤其是中式烹飪制作,他甚感興趣,為此還曾擔(dān)當(dāng)過“穆桂英美食——粽子”的形象代言。他還給自己起了一個(gè)意味雋永的中文名字:榮凱篤(Rong ken do )。對于江南的山水風(fēng)光、江南的建筑和園林……他可以說是醉心,甚至是癡心;在惠山寄暢園他看不夠的山、水、樹……聽不夠的風(fēng)、水、鳥……在錦漪匯畔可以靜坐半天。
日常的榮智安不講究修飾打扮,但衣著打扮得體,大方無華,最特別之處不過就是一條素雅的長絲巾;最叫人驚羨的是一口地道的無錫話,酷比隔壁弄堂里的老阿姨。相處中,如若有人給了她一點(diǎn)方便或幫助的話,她會連聲地說:“謝謝你嗷……”有時(shí)還不忘他人的好,定要以物質(zhì)酬謝后,才肯作罷。跟她一起用餐,飯菜點(diǎn)用務(wù)必適量,以夠吃、夠飽為好;若吃剩有余,則定要打包帶走,絕不浪費(fèi)。在榮智安的身上,沒有半點(diǎn)大家閨秀的影子;不經(jīng)介紹,真看不出她是位畫家。
2011年春天,由ken 先生親手策劃,榮智安在故鄉(xiāng)辦畫展,并捐贈數(shù)十幅作品給家鄉(xiāng)博物院。自此之后,智安夫婦倆幾乎每年(疫情期間除外)都會回?zé)o錫,并作短期逗留,至今已有十?dāng)?shù)次。在錫期間,他們對無錫城鄉(xiāng)及太湖周邊的發(fā)展、變化,十分關(guān)注;特別是對地方文化事業(yè)的發(fā)展,更是關(guān)心,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的進(jìn)步,都十分留意。他們會為家鄉(xiāng)點(diǎn)滴的進(jìn)步叫好、高興。如若發(fā)現(xiàn)了一處變化、一個(gè)新景,夫婦倆就會用英語熱烈討論、交談,發(fā)表各自的見解和看法,間或也會向旁人提出他們一時(shí)不明白的問題……在這種場合,智安往往充當(dāng)翻譯,她會用無錫話告訴我們,剛才他倆交談的內(nèi)容,事情的興奮點(diǎn),或者是跟西方狀況的對比。這中間,ken先生偶爾也會插話,來一句簡單的中文口語,或崩出幾個(gè)中文單詞,那種西式幽默,讓人忍俊不禁……如此,他們倆能快樂好一陣子。
榮智安說:“每次回來都能看到無錫在進(jìn)步、在快速發(fā)展,很覺高興;但這樣的進(jìn)步、發(fā)展還不夠——無錫經(jīng)濟(jì)發(fā)展蠻快,文化方面也要上去。我身居國外,開展中外文化交流比較方便,我要為無錫的進(jìn)步和發(fā)展出一把力!為此,我要?;丶铱纯础弊鳛闃s氏家族的“智”字輩,智安夫婦主動擔(dān)起了東西方文化交流的責(zé)任。
帶來新作《絲綢之路》
榮智安這趟回來,還帶來一幅名為《絲綢之路》的油畫,那是她的新作。
榮智安作品《絲綢之路》
這幅畫,保持了畫家一貫的創(chuàng)作風(fēng)格,畫面以團(tuán)塊色彩為主,光亮明麗,視覺印象突出;絲綢之路途經(jīng)地區(qū)的地形狀貌特點(diǎn),由大塊的黃、綠、赭色表示,個(gè)性獨(dú)特,深邃、大氣,給觀者以不同凡響的印象——畫
面中極富個(gè)性的繪畫語言,散發(fā)出不一樣的藝術(shù)感染力,展示了絲綢之路浩渺的歷史煙云,宏遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意象。一眼看去,這幅畫跟畫家以前的作品大不同,它吞吐風(fēng)煙、氣貫長虹的特有韻致把我打動了……
回溯榮智安個(gè)人的繪畫史,如她自己所說,幾十年走來,是艱苦的學(xué)習(xí)、磨練過程,也是中西文化融合、交匯的過程。
榮智安自小接受傳統(tǒng)文化教育,日常又深受家庭文化氛圍熏陶。她有一個(gè)工書善畫、響譽(yù)地方的外公——光緒十年(1884年)甲申科秀才,曾任錫金(無錫)商會會長,人稱“藝三先生”;還有一個(gè)有著相當(dāng)繪畫功底的外婆。她外婆李佩黻不止能畫,還擅長刺繡,在行家眼里,她外婆的繡品已到了“幾莫辨其為繡為繪,其技能之精微蓋入于神”的境界。后來,外婆在外公的支持下,還創(chuàng)辦了無錫第一個(gè)民辦刺繡教育機(jī)構(gòu)“錫山繡工傳習(xí)會”,培養(yǎng)了一大批出色的年輕繡娘(初時(shí)傳習(xí)會有百余人參加),為后來錫繡的發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。在這樣的藝術(shù)氛圍中,連榮智安的母親也成了繪畫能手;自然,丹青的種子也在小智安的心田里,深深地扎下了根。
如果說,在那段時(shí)間里榮智安的繪畫天賦得到了開發(fā)、啟蒙的話,移居國外后,其母親又為她請了中國和意大利的兩位老師施教,這階段的苦習(xí)、鉆研,則是榮智安繪畫技藝的成長、發(fā)展期。由于油畫的風(fēng)格明亮、艷麗,榮智安在學(xué)習(xí)、探索過程中深深地喜歡上了它。經(jīng)過中西文化長期的滋養(yǎng)、培育,外加其本人的不輟鉆研,她的畫藝日精,并一步步地向藝術(shù)殿堂的高峰攀登;最后,她的畫藝趨向成熟。
榮智安在創(chuàng)作中融入了中國書法等中式元素,其畫作線條有致、色彩鮮明,極富東方文化魅力;她的抽象畫在形式上自創(chuàng)一格。她別開生面的個(gè)性畫作,引起世界畫壇廣泛的關(guān)注和好評;后來,她的作品巡展各國,曾在世界頂級畫廊英國馬寶洛畫廊舉辦了個(gè)人畫展,并邀請簽約。其作品被華盛頓國家女性博物館、美國紐約當(dāng)代藝術(shù)博物館等眾多知名博物館和文化機(jī)構(gòu)收藏;她還被列入藝術(shù)家名錄——這是榮智安繪畫事業(yè)上,最為靚麗光彩的篇章!
觀看榮智安的抽象畫展覽,那一幅幅畫,是東方內(nèi)容和西方形式兩者聯(lián)袂的藝術(shù)結(jié)晶;這里有融和的點(diǎn)線、斑斕的色彩,有深遠(yuǎn)的立意、悅目的格調(diào),中式的文化元素和思維習(xí)慣,表達(dá)了作者“對于生命本體的執(zhí)著關(guān)注,對于家族歷史的傾心眷戀,對于當(dāng)今人類命運(yùn)的深刻矚意”(程十發(fā)語)。這些畫作色彩和諧,層次分明,元素熟稔,構(gòu)圖卻顯得陌生;為看慣了水墨畫的眼睛,擴(kuò)展了視野,品嘗了新鮮。其實(shí),這每幅畫都講述了一則故事:作者以自己的方式,詮釋了她自己家庭的變遷和發(fā)展,以及時(shí)代的進(jìn)步;畫里明白地表露了作者的所思所想。那濃郁的紅、淡雅的紫、夢幻的藍(lán)和現(xiàn)代的形式相結(jié)合,讓參觀者的眼眸一亮……看罷沉思,未許能給觀眾帶來幾分文化自信。
當(dāng)然,整個(gè)展室氛圍也不只是這般的刻板和沉郁。憶及當(dāng)年(2011.4.18.)畫展開幕天,緣于無錫城第一次舉辦抽象畫展覽,大多數(shù)參觀者是帶著好奇、探望的眼光來到現(xiàn)場的。在悉心觀摩畫展時(shí),好多人的視線會被展室中間位置的兩尊雕塑所吸引。
那雕塑造型另類、怪誕。一座名為“生態(tài)”,其銀色魚形基座上立著兩個(gè)黑色的人體,在“人”頭上方是藍(lán)色的飛鳥,一旁是紅色的太陽和黃色的月亮,而太陽上垂掛的線條則是音樂……另一座雕塑叫“風(fēng)水”——從名字就知道,這是中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意。雕塑呈灰色;遠(yuǎn)看:像是一位母親跟孩子在親昵;近看:左邊又似高山流水,右邊則是一個(gè)繁體漢字“風(fēng)”字……兩尊異形雕塑,線條簡潔,構(gòu)思奇妙,卻難以名狀,任人猜想——這是畫展策劃人、智安夫君ken先生的主意。但雕塑的怪誕形象,擴(kuò)充了展覽內(nèi)涵,活躍了展廳氣氛,讓觀眾更好地沉浸在藝術(shù)享受的氛圍里,提高了觀賞的效果— —兩位老人的藝術(shù)創(chuàng)意、執(zhí)著匠心,令人感佩。
榮氏是地方望族,榮家作為工商業(yè)家庭而著名。近百年來,盡管世事滄桑多變,榮氏家族后輩幾代人依舊延續(xù)著前輩“致富不忘本”的優(yōu)良家風(fēng),榮家繁榮依舊、榮耀依舊。
榮氏后人大多從事紡織、面粉、機(jī)器制造、銀行等業(yè),榮智安是唯一從事文化事業(yè)的一位,她在藝術(shù)創(chuàng)作的崗位上,以自己的方式、方法,給這個(gè)家族增添了不一樣的光彩!
記得2015年的暮春,榮智安來錫小住,聊天時(shí)說起,智安爺爺(榮德生)“一生拜梅花”時(shí),我念了一段《樂農(nóng)自訂行年紀(jì)事》(1915年)的文字:“是晚,住廠中,下雨不止。藝三先生畫梅一枝,題‘一宵春雨釀梅花’之句,作手卷……”光陰荏苒,往事已逾百年,當(dāng)年提及,讓人唏噓。次日早上,只見畫桌上一個(gè)斗方,正是智安的新作:一枝紅梅,傲然可人!
我要為家鄉(xiāng)多做好事
“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”。榮智安年愈八旬,還帶著一個(gè)行走不便、生活需要照顧的高齡丈夫,屢屢跨越重洋,飛回?zé)o錫看望家鄉(xiāng),除了多看幾眼念念不舍的江南故鄉(xiāng),品嘗一下記憶中兒時(shí)的美味,以了自己心頭的鄉(xiāng)愁外,其實(shí),她還另有“隱情”。
祝賀榮氏公益教育紀(jì)念館落成開放
榮智安說:“我的爺爺和父輩,他們?yōu)閲摇⒁矠闊o錫作出了多方面的貢獻(xiàn);為此,我很自豪。今天,我嘗試用自己的方式,也要為家鄉(xiāng)做好事”!
事實(shí)上,榮智安夫婦倆早已就這樣做了;從九十年代起,他倆就以各自的名義,設(shè)立了“基金會”,然后,每年都會投入一筆款子,交由專業(yè)人士代為打理,如此至今,已二十多年了。用榮智安自己的話來說,“我倆早已衣食無虞;我現(xiàn)在賺的鈔票、畫的畫,都是要捐出去的”!期間,她倆還熱心資助了五位赴美留學(xué)(讀研)深造的無錫籍學(xué)子。
這對夫婦,可謂“畫壇夫妻”,他們的結(jié)識緣于畫圖。ken先生精于鑒賞,對智安的畫,最初另有看法,他提出了精到的建議,智安對他的善意欣然采納,付諸實(shí)踐后收到了良好的成效……初次接觸的經(jīng)歷,成為他倆后續(xù)合作的基礎(chǔ)。之后,在雙方不斷的往來中,友誼升華為愛情,最后終成眷屬。
Ken先生家庭世代經(jīng)營畫廊,他作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、誠心踏實(shí)。在他們逗錫期間,有欣賞不了抽象畫的人,請智安按國人的欣賞習(xí)慣,畫一幅花卉,智安答應(yīng)了……但ken先生則持不同意見,他讓智安按自己的風(fēng)格作畫,決不能為了迎合他人,改變自己固有的畫風(fēng)……再譬如,智安在錫辦展過程中,ken先生對展室畫框的制作有自己的看法,并提出了改進(jìn)意見,按他的指點(diǎn)重新制作后,效果絕然不同。對此,制作方與策展方大家都很滿意。
Ken先生身高一米九零,體格魁梧,年輕時(shí)曾是一名撐桿跳運(yùn)動員,馳奔賽場,數(shù)獲獎項(xiàng)。經(jīng)年的勞累,傷及身體,前幾年動過手術(shù),致使行走不便。智安對我說,過去是ken照顧我,現(xiàn)在由我來照顧他。這趟回錫期間,我注意到平時(shí)一日三餐、夾菜送湯,穿衣洗澡、生活日常(外出活動),智安都陪護(hù)一旁,連夜間睡覺時(shí),也得留神關(guān)注。從榮智安對ken先生關(guān)愛照料的舉止言行,讓人油然想起“舉案齊眉”的成語故事。
當(dāng)然,智安夫婦在錫期間,也會選擇富有水鄉(xiāng)特色的環(huán)境居住,每餐都會挑選具有江南風(fēng)味特點(diǎn)的飯菜,以補(bǔ)“鄉(xiāng)愁”之苦。譬如:涼拌萵苣絲、蘿卜餡團(tuán)子、蔥油餅、清蒸鱖魚……都是他倆的最愛。他們的一言一行,無不流露出對江南一草一木的眷戀,對故鄉(xiāng)美食難以棄舍的情結(jié)。
當(dāng)聊起無錫城市現(xiàn)今的發(fā)展,仍是按著她爺爺榮德生民國年間對無錫的計(jì)劃暢想思路推進(jìn)的話題時(shí),智安表示:她為有這樣的爺爺而驕傲,同時(shí)又覺得,作為榮家的后代,身負(fù)無形的壓力,必須努力作出自己的貢獻(xiàn)!
智安夫婦所住飯店在郊區(qū),辦事外出、歸來時(shí)都要經(jīng)過寶界橋;每每車過大橋時(shí),智安都會凝神注視大橋的橋身、橋欄……那是一望情深。國慶節(jié)期間橋上車來人往,特別熱鬧;智安見有這么多的人、車在橋上通行,甚感欣喜:“多好呀——爺爺和堂弟(智?。┙ǖ臉?,方便了游人”!一次過橋時(shí),我跟她說起,近來有人在微信朋友圈里發(fā)表文字,紀(jì)念建造老寶界橋90年、新寶界橋30年,感謝榮家人,懷念你爺爺……她聽了,十分感慨:“人們還記著我爺爺——趕快謝謝,謝謝大家”!
是的,無錫怎能忘了榮家人?
榮氏祖輩事業(yè)成功后,大辦學(xué)校,培養(yǎng)人才;鋪路架橋,發(fā)展交通;建圖書館,收藏文物;辟筑公園,開發(fā)太湖風(fēng)景……為城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施、文教、旅游、衛(wèi)生等各方面作出了巨大貢獻(xiàn);新中國成立以來,榮氏后代延續(xù)了前輩的家風(fēng),繼續(xù)為社會作出新的貢獻(xiàn)。作為榮氏后輩第三代的一員,榮智安身上也不乏此種品格。
榮智安的油畫《絲綢之路》,就是海外游子中國心、思鄉(xiāng)情的突出表露,寄托了他們的家國情懷。有人評說榮智安的畫,既非完全具象,又非純粹抽象,而是“若恍若惚,其中有象”間于兩者之間的風(fēng)格,斯言誠哉,《絲綢之路》即是如此。畫中內(nèi)容,無論風(fēng)景、人物,還是夢境、幻想,都在絢麗的色彩中隱現(xiàn),它們與陽光、空氣融匯了一體。畫作很好地展示了作者的思想、品性,展示了畫家蓬勃的生命力和對藝術(shù)孜孜求索的精神,散發(fā)出強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。畫作主題莊重,手法浪漫,突出地反映了畫家在藝術(shù)上探索不輟,與時(shí)共進(jìn)的創(chuàng)新意識。榮智安緊跟時(shí)代,以個(gè)性化的視覺語言展現(xiàn)了我民族復(fù)興進(jìn)程中宏闊場景的一角——中華壯舉與大美天地兩者融合一體,乃畫家的鼎力之作!
“悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情”,榮智安的心連著故園大地;她的人心美,畫亦美,美美與共,在家鄉(xiāng)大地傳揚(yáng)!
作者簡介
榮持勤,梁溪榮氏春益支人,老三屆。中學(xué)畢業(yè)后下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),回城后在旅游部門工作。退休后,參加榮巷古鎮(zhèn)歷史文化(梁溪榮氏家屬史)研究會活動。
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