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南懷瑾、沈從文力薦:品書信之美,窺古人才情

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從前車馬慢,

家書抵萬(wàn)金。

現(xiàn)在通信技術(shù)發(fā)達(dá),

信息傳遞變得更加快捷,

卻少了一紙信箋的溫度,

自然很難感受到“尺牘”的分量。

尺牘,即書信。


蘇軾尺牘

在中國(guó),書信文化已有2000多年的歷史。

很早在《史記》《漢書》中就出現(xiàn)尺牘一詞,

漢魏時(shí)期的《報(bào)任安書》《誡子書》,

唐宋著名的《范文正公尺牘》《蘇黃尺牘》等等,

均是書信的發(fā)展痕跡。


黃庭堅(jiān)尺牘

一封封尺牘,

不只是見(jiàn)字如面,見(jiàn)信如晤的溫度,

更是中國(guó)歷史的時(shí)光碎片,還原歷史真貌。

循著尺牘,仿佛能夠穿越時(shí)空,與親歷者遙相致意。

今天我們要說(shuō)的是清代三大尺牘——《小倉(cāng)山房尺牘》《雪鴻軒尺牘》《秋水軒尺牘》。


01

南懷瑾、沈從文、周作人力薦

清代三大尺牘,書信寫作范文大全

“清朝三大尺牘” 以駢散相間、典麗華美著稱,深得六朝風(fēng)致,乃古代書信典范。

“清代古文第一人” 姚鼐這樣評(píng)價(jià)道:

君古文、四六體,皆能自發(fā)其思,通乎古法?!穗m不顯,而世謂百余年來(lái),極山林之樂(lè),獲文章之名,蓋未有及君也。

周作人先生認(rèn)為:

只看在尺牘里有箋的單有《秋水軒》一種,即可以想見(jiàn)其流行之廣了。

當(dāng)代著名文學(xué)家沈從文也對(duì)清代三尺牘贊譽(yù)有加,他說(shuō):

“袁枚則確實(shí)不愧一代尺牘大家之名,雖然他曾說(shuō)過(guò)‘尺牘,古文之唾余’,但比起‘體最嚴(yán)潔’的古文,尺牘‘信手任心,謔浪笑傲,無(wú)所不可’的特點(diǎn)似乎更適合這位標(biāo)舉‘性靈’的大詩(shī)人發(fā)揮才華,所作‘意趣橫生,殊勝蘇、黃小品’?!?/strong>


袁枚《小倉(cāng)山房尺牘》、許思湄(葭村)《秋水軒尺牘》、龔萼(未齋)《雪鴻軒尺牘》并稱清代三大著名尺牘別集,從清代后期到民國(guó)時(shí)代,三書一再重刻翻印,還出現(xiàn)了多種注本以至“言文對(duì)照”本,一時(shí)有“尺牘模范”之稱。

國(guó)學(xué)泰斗南懷瑾曾向?qū)W子們推薦《小倉(cāng)山房尺牘》:

“袁子才在《隨園詩(shī)話》之外。將一生與人往來(lái)的書信,也匯為專集,取名《小倉(cāng)山房尺牘》。又保存作官時(shí)期自己一部分的判牘,留作專書,表示自己兼有名幕之長(zhǎng)才。這些在清初以前的古人看來(lái),并不算是大文章,但從他開(kāi)創(chuàng)這種風(fēng)氣以后,好像開(kāi)了后人的竅門。因此到了晚清時(shí)期,名幕的師爺龔未齋、許葭村也起而學(xué)步,便有《雪鴻軒尺牘》與《秋水軒尺牘》的著作,使后人由此而稍窺幕賓師爺與名宦、名吏之間的才情?!?/strong>

02

袁枚與《小倉(cāng)山房尺牘》

俗話說(shuō)“南袁北紀(jì)”,

北紀(jì)指的是大學(xué)士紀(jì)昀,紀(jì)曉嵐。

與之齊名的,

便是清朝詩(shī)壇大家,

“隨園弟子半天下,提筆人人講性情”的袁枚。

袁枚少有才名,

乾隆四年(1739)進(jìn)士出身,授翰林院庶吉士;

乾隆七年(1742)外調(diào)江蘇,先后赴任溧水、江寧、江浦、沭陽(yáng)等地知縣。

他為官勤政,頗有政聲,但仕途卻不順。

于是他乾隆十四年(1749)辭官,

33歲的袁枚在南京小倉(cāng)山創(chuàng)建了“隨園”,

提前開(kāi)始了自己的“退休”生活。

這本《小倉(cāng)山房尺牘》,

可以算是袁枚退休生活的“縮影”,

記錄與恩師、朋友等兩百封書信往來(lái)。


尹繼善是袁枚的恩師,

對(duì)袁枚十分欣賞,

從政期間多次提拔袁枚。

袁枚辭官后,

這位恩師多次來(lái)信勸說(shuō)袁枚重返官場(chǎng),

袁枚寫了數(shù)十封信來(lái)推脫,

找了各種理由,

像極了我們辭職時(shí)找的各種理由:

說(shuō)自己剛患重病,

身體不好,走路超過(guò)50步就需要杵拐杖,

還說(shuō)母親年事已高也需要贍養(yǎng)。

并且這位美食家也會(huì)轉(zhuǎn)移話題,

從辭官扯到美食,

十分有趣。

除此之外,

袁枚的信件有一個(gè)類型,

體量是十分龐大的,

那就是“舉薦信”。


“隨園弟子半天下”可不是浪得虛名。

與帥璞山刺史——舉薦廣德州秀才,

與盧雅雨轉(zhuǎn)運(yùn)——舉薦書生陳古愚,

與劉映榆侍講——舉薦吳模,

薦周幔亭與魚門——舉薦周曼亭

與裘書度少宰——舉薦吳模,

與錢稼軒少宰——舉薦吳模,

寄房師鄧遜齋先生——舉薦上元知縣李棠,

寄莊新參——舉薦吳模。

袁枚十分善于運(yùn)用歷史典故,

比如舉薦人才時(shí),

在與帥璞山刺史中寫到:

“昔許子將掖虞永賢于牧豎,擢郭子瑜于鞍馬,陸敬輿收昌黎,則王礎(chǔ)為之關(guān)說(shuō)。今枚之賢不如王礎(chǔ),生之窮亦未至于牧豎鞍馬,然明公之為許子將、陸敬輿者,固儼然在矣?!?/strong>

譯文:從前,許子將推薦從事低賤職業(yè)的虞永賢和郭子瑜,又有陸敬輿因?yàn)橥醯A(chǔ)代為說(shuō)請(qǐng)而收留提拔韓愈?,F(xiàn)如今,我的德行不及王礎(chǔ),姓潘的也沒(méi)有貧賤到虞永賢和郭子瑜的地步,但是明公你可以做那許子將和陸敬輿是毫無(wú)疑問(wèn)的。

既夸了潘姓書生,

又大大贊揚(yáng)了明公,

一個(gè)典故,一箭雙雕。

那舉薦這么多人,

會(huì)不會(huì)有人有“意見(jiàn)”呢?

答案是當(dāng)然。

似村(慶蘭)來(lái)信就有了意見(jiàn)。

于是袁枚在回信中便寫到,

“接手書,譏仆薦賢太濫。”

意思是,接到你的來(lái)信,信中你譏笑我薦賢太濫。

十分直白,也可看到二人交情十分親厚。

在《小倉(cāng)山房尺牘》中,

共有6封致似村的信,

《答似村公子索食物》《復(fù)似村》《再?gòu)?fù)似村》等,

依次讀來(lái),便可大致了解二人關(guān)系。

除了與“舉薦”相關(guān),

還有很多其他“日?!钡臅磐鶃?lái)。


比如,

與洪洞令陶西圃是寫來(lái)“要賬”的;

答何獻(xiàn)葵明府是恭喜朋友當(dāng)官的;

與汪可舟是“拍馬屁”的,然后跟他要字畫的;

與程原衡是借錢的;

答金壽門托賣燈是朋友托賣畫賣不出去回復(fù)的;

復(fù)陳竹香是推拒給女兒說(shuō)親的……

很像我們?nèi)粘I钪信龅降氖虑椋?/p>

會(huì)有祝福、會(huì)有煩惱、會(huì)催賬、會(huì)借錢、會(huì)有生活中的雞毛蒜皮……

03

龔萼與《雪鴻軒尺牘》

許思湄與《秋水軒尺牘》

《雪鴻軒尺牘》的作者龔萼

和《秋水軒尺牘》的作者許思湄都是浙江山陰人,

也就是現(xiàn)在的紹興。

這兩位作者,

大多數(shù)人一定很陌生,

但是他們從事的職業(yè),

你一定聽(tīng)過(guò),

那便是清朝時(shí)期家喻戶曉的——紹興師爺。


清代紹興師爺有多“繁榮”呢?

龔萼在《雪鴻軒尺牘》寫過(guò):“吾鄉(xiāng)之業(yè)于斯者,不啻萬(wàn)家?!?/p>

意思是,我們鄉(xiāng)里從事師爺這個(gè)行業(yè)的人,不止萬(wàn)家。

古代也有一句老話:無(wú)紹不成衙。

清朝時(shí)期,

上到總督巡撫,

下到知府縣令,

皆有幕僚(即師爺)。

且以紹興師爺為主,

因?yàn)榻B興文風(fēng)盛行,讀書人很多。

出了很多舉人,數(shù)量位列前茅。

但是相對(duì)于龐大的數(shù)量來(lái)說(shuō),中舉之人實(shí)在是少數(shù)。

那剩下的落榜者,只能另謀出路,

于是以幕為業(yè),當(dāng)師爺也就成為了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人的選擇。

并且由于紹興人重情,

中舉后到各地為官的紹興人經(jīng)常把自己的同鄉(xiāng)招募來(lái)做幕僚,

同時(shí)幕僚們又會(huì)舉薦新的同鄉(xiāng)也做幕僚。

所以“紹興師爺”也就越來(lái)越多。

但是這個(gè)職業(yè)并沒(méi)有那么的“光鮮亮麗”,

在最開(kāi)始,

大多數(shù)人都會(huì)希望

能通過(guò)幕業(yè)彌補(bǔ)未能進(jìn)入仕途的遺憾。

可隨著官場(chǎng)風(fēng)氣變得污濁混亂,

很多師爺也逐漸忘記本心,隨波逐流,


龔萼和許思湄卻是一股清流,

從《雪鴻軒尺牘》和《秋水軒尺牘》中便可發(fā)現(xiàn),

雖然有許多的不得已,

他們還是秉持著自己的處事原則。

龔萼在《雪鴻軒尺牘》的答王言如一篇中說(shuō),

“貧士之處世也,亦當(dāng)行其道。諫不行,言不聽(tīng),膏澤不下于民,始置之弗論矣。危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相哉!”

譯文:貧窮的讀書人做事,也有自己的原則。我們做幕僚的,勸諫而主人不聽(tīng),建議而主人不從,竟使政治不能利民,只好放棄不做了!

也在信札中常說(shuō)自己,

“才不通古,性不宜今。生無(wú)傲骨,而苦乏媚容。人本清貧,而翻嫌濁富”。

許思湄和龔萼一樣,

為人正直、潔身自好、待人真誠(chéng)、做事嚴(yán)謹(jǐn)。


在《秋水軒尺牘》的不少信札中,

也同樣看到作者的身世遭遇,

以及那一時(shí)期幕僚這個(gè)行業(yè)的顛沛與辛酸,

更加能側(cè)面的反映出,

當(dāng)時(shí)人們?cè)跉v史社會(huì)的種種境遇。

這套清代三大尺牘,

既有真摯的情感,

也有時(shí)代歷史的縮影。

04

文辭典雅,用典精妙。

可謂尺牘范本佳作。

原文采用通行版本校對(duì)整理,

對(duì)文中的疑難字詞和典故均做了注釋,

力求掃清閱讀障礙。

譯文以尊重原作為前提,

直譯和意譯相結(jié)合,

讓譯文更加流暢、準(zhǔn)確、優(yōu)美,

使讀者感受古文之美。

設(shè)計(jì)精美,大字號(hào)排版。


讀這部書,

你會(huì)覺(jué)得,

他們也是普通人,

生活仿佛和我們沒(méi)什么區(qū)別。

更會(huì)覺(jué)得,

不愧是一代文學(xué)大師,

一樣的文字,

一樣的小事,

卻能道出不一樣的人生感悟。

一經(jīng)問(wèn)世就廣泛流行的

三部尺牘模范

清代三大尺牘

《小倉(cāng)山房尺牘》《雪鴻軒尺牘》

《秋水軒尺牘》

全3冊(cè)

原價(jià)¥ 158

現(xiàn)售¥64

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