日常生活中，我們經(jīng)常聽見一個(gè)詞，叫“贗品”，用來指以假充真的物品。在漢字中，“貝”部通常與錢財(cái)、貴重物品有關(guān)。因?yàn)樵谥袊糯?，貝殼曾作為貨幣使用。這直接點(diǎn)明了“贗品”所偽造的對(duì)象是有價(jià)值的東西（如書畫、古董、珠寶等）。比較難理解的是，“贗”字里為什么有一個(gè)“雁”字呢？其實(shí)這和古人的婚禮習(xí)俗有關(guān)。

大家在古裝影視作品中，有時(shí)會(huì)看到這樣一個(gè)場景，就是一個(gè)人抱著大雁前來納征下聘。從周代至清末，在按六禮而行的婚姻中，除了納征（下聘）禮以外，其余五禮均需男方使者執(zhí)雁為禮送與女家。

第一道禮儀——納采。在古代，男方找合婚對(duì)象之前都要先請(qǐng)一個(gè)媒人到女方家里說親，女方家庭有意愿，男方再請(qǐng)媒人送上一只雁作為聘禮，并正式向女方提出締結(jié)婚姻的請(qǐng)求，待媒人回程時(shí)女子父親要把雁歸還。

第二道禮儀——問名。問清女子本人的名字、排行以及生辰八字等，便于回來男方去占卜雙方婚姻的吉兇。在問名字時(shí)男方還是以雁作為禮物，女方要大擺宴席對(duì)媒人熱情款待，然后女子父親親自送媒人出門。

第三道禮儀——納吉。男方獲得女子的名字后要在祖廟里進(jìn)行占卜，預(yù)測雙方的婚姻是否吉祥順利。如果占卜的結(jié)果預(yù)示吉祥，男方要請(qǐng)媒人帶著雁到女方家里報(bào)喜，這就是納吉。

第四道禮儀——納征。納征也稱之為納成，意為男方向女方贈(zèng)送聘禮。

第五道禮儀——請(qǐng)期。男方經(jīng)過占卜測算后，選擇一個(gè)大吉大利的日子作為合婚的日期，然后請(qǐng)媒人帶著雁去女方征求女方家庭的同意。

第六道禮儀——親迎。從古到今，迎親是婚禮中最重要的儀式環(huán)節(jié)。男方依然拿著雁并送給新娘父親，行完禮節(jié)，接走女方。

納雁禮（又稱奠雁禮）成為婚姻“六禮”中的核心儀式，一是因?yàn)榇笱銖闹艹瘯r(shí)就和拜見送禮有關(guān)?！吨芏Y》規(guī)定：卿執(zhí)羔，大夫執(zhí)雁，士執(zhí)雉，庶人執(zhí)鶩，工商執(zhí)雞?？梢?，大雁在當(dāng)時(shí)是比較高檔的禮品。

二是因?yàn)檠闶呛蝤B，隨氣候變化南北遷徙并有定時(shí)，且配偶固定，一只亡，另一只不再擇偶?！栋谆⑼āぜ奕⑵罚骸坝醚阏?，取其隨時(shí)南北，不失其節(jié)……又取飛成行止成列，明嫁娶之禮長幼有序。”漢代《藝文類聚》補(bǔ)充道，雁“候陰陽，待時(shí)乃舉”，契合婚姻需合天時(shí)、地利、人和的觀念。古人認(rèn)為，雁南往北來順乎陰陽，配偶固定合乎義禮，婚姻以雁為禮，象征一對(duì)男女的陰陽和順，也象征婚姻的忠貞專一，婚姻生活幸福美滿。

秋天是雁南飛的季節(jié)，古人在訂聘的聘禮中反復(fù)強(qiáng)調(diào)要送秋天的大雁，這又是為何？原來雁是一種在高空中飛行的動(dòng)物，想射下來作聘禮，可不是件簡單的事情，需要一定的體能和智慧?？梢?，古人選擇大雁作聘禮對(duì)男人來講，也是一種考驗(yàn)，得有智慧，也得身心健康，有一個(gè)好的身子骨。

大雁并不是很容易得到的動(dòng)物，所以人們選擇用鵝來進(jìn)行替代，這就是“家雁”。但畢竟不是真的雁，所以男方一般會(huì)增厚彩禮的數(shù)量，所以“雁”加“貝”就組成了“贗”，成為了大家共同認(rèn)可的一種替換方式。

漸漸地，大家就將其含義不斷引申，成了今天我們專門用來稱呼冒充真東西的物品，即“贗品”。

文/北京青年報(bào)記者 陳品

編輯/陳品

排版/王靜

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