趙孟頫行書(shū)手札《致德敷總管》，此作也稱《報(bào)國(guó)一游帖》，共計(jì)10行89字，紙本墨跡形式流存，尺寸為25.5*35.5單位厘米，是為小行書(shū)之作，此作現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院之中。

觀其此作用筆細(xì)膩，筆法精妙，起筆、行筆、收筆都極為講究，筆畫(huà)之間的連帶自然流暢，既有力度又不失柔美。

字形上結(jié)構(gòu)也是嚴(yán)謹(jǐn)而不失勻稱，字體在行書(shū)的規(guī)整中帶著草書(shū)的灑脫，筆畫(huà)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，像是在紙上輕輕舞動(dòng)。在這筆法里能看出魏晉時(shí)期書(shū)法家的影子，帶著那時(shí)書(shū)法特有的雅致韻味，又融入了趙孟頫自己的風(fēng)格特點(diǎn)。

雖是一封尋常書(shū)信手札，但其中也不失章法布局，字字之間布局錯(cuò)落有致，看似像是他于中晚年之作，趙孟頫于中晚年時(shí)期尤喜歡往寺廟走，與高僧和尚們交談佛學(xué)。

此帖原文：昨往報(bào)國(guó)一游，見(jiàn)笑隱訢老住持。欲得興復(fù)出門，少一領(lǐng)袖。唯吾兄有余，可以一助。幸為慨然樂(lè)從，彼便有人至也。果然區(qū)區(qū)便與中峰和上求一疏，寫入吾兄事實(shí)。言不虛費(fèi)，福田利益，可勝計(jì)耶。（孟頫拜德敷總管高誼足下）。

這封短信雖篇幅簡(jiǎn)短，卻清晰傳遞了事務(wù)需求、說(shuō)服邏輯與情感態(tài)度，既是一份 “求助信”，也是元代士、官、僧協(xié)作模式的微觀樣本，字里行間藏著對(duì)人情世故的通透把握與對(duì)公共事務(wù)的積極參與。

從信中內(nèi)容可以看出，當(dāng)時(shí)報(bào)國(guó)寺有振興之舉，但缺乏一位領(lǐng)袖人物，趙孟頫因此向德敷總管求助，希望通過(guò)對(duì)方的力量來(lái)推動(dòng)報(bào)國(guó)寺的興復(fù)。

這封信不僅反映了元代時(shí)期佛教寺院的發(fā)展?fàn)顩r以及文人與寺院之間的交往，也體現(xiàn)了趙孟頫對(duì)佛教文化的關(guān)注和支持。從側(cè)面展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化和宗教信仰情況，對(duì)于研究元代歷史文化和佛教藝術(shù)等方面具有一定的參考價(jià)值。

在趙孟頫看來(lái)，德敷總管是最合適的領(lǐng)頭人選，信中 “唯吾兄有余” 這句話就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。“總管” 是元代地方行政官職，這說(shuō)明德敷不僅有官方身份，還具備一定的社會(huì)影響力。

從 “有余” 一詞可得知德敷的能力，也暗示了他的聲望足以讓眾人信服。為了讓德敷總管更愿意接受這個(gè)請(qǐng)求，趙孟頫還提到自己已經(jīng)和中峰和尚一起撰寫了疏文，并且在疏文中詳細(xì)記錄了德敷的事跡與功績(jī)。

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